大連地區的同修為了讓大家在這件事情上有一個清醒的認識，建議大家在網上舉行一次交流法會[*編註﹕在大陸的迫害沒結束的情況下，建議大陸學員不要在網上開交流會，不要再以為當時沒有被抓就是沒有造成安全問題，並請主動提醒多年來還沒看到有關建議的同修*]，讓大家把自己的想法和看法通過交流都說出來。
有部份同修參與了這次交流。開始我也想介入、後來又覺不穩妥，就一直處於旁觀。至此，我想借助明慧一角談談我對此次事件的自我反思、修心、去執的過程及現有層次的一點認識。
一、保持正念，不被人心帶動
四月十二日早晨，我去中山法院庭外配合整體發正念營救同修。途中遇到一同修說：「今天不開庭了，取消了，不用去了，看來我們的正念還是起作用了。」（因為開庭前幾天就已經開始發正念了）。同修還說：「回去以後繼續發正念，不能停下。」在我返回的路上，回味起同修的話，不覺的生起了歡喜心。心想：反正已不開庭了，可以放鬆一下了。正好某超市這兩天商品打特價，進去看看，買些東西回來再多發正念補上也不遲，不差這一會兒。進了超市，逛了好一會，又後悔起來：萬一法院秘密開庭……？！此時已十點半了，我不敢再想下去，我立即排斥、清除此念頭：沒有「萬一」。我心裏一邊兒發著正念，一邊兒走出了超市。
二、分清人心與真我，去人心，用大法、用修煉人的標準衡量一切
回到家，打開電腦，才知道今天發生了法院外的大綁架。還看到同修昨晚發來的「十二日開庭已經取消」的緊急通知。隨後的幾天，看到的都是同修對這次「四.一二」事件各自不同的想法及認識。
看著同修的交流，發現部份協調同修之間有隔閡、有怨氣、說話語氣不夠善。甚至有的同修說話很不客氣，指責同修這不對、那不對；被指責的同修覺的自己是站在理上的，覺的自己的看法、做法是對的；有的同修以平和的心態對矛盾雙方的同修進行調解、勸說；還有的同修悟到向內找、修自己。
此時的我扮演了一個「評論員」的角色，覺的A同修為整體著想指出B同修的不足是應該的，只是語氣方面不太注意；一會兒覺的B同修的認識也挺在理上的，不過口氣大了些，比較自我；一會兒又覺的C同修的認識不錯；……。最後，看的我心裏滿滿的，堵的慌，很不舒暢。
怎麼讓人覺的都在維護自己，怕自己的人心受到傷害，感覺都在自我中證實自己，而不是證實法？突然警覺：我怎麼也在找他們誰對誰錯、找別人、修別人去了？！我怎麼就忘了修自己呢？！我怎麼被他們帶動了？！馬上悟到：不對，不是我被他們帶動了，而是「我」沒修去的人心被人心帶動了。人心對人心，都是執著心，想不起來用修煉人的正念、本性的一面來認識，來正法，人為的滋養了邪魔。同修不是真的不好，而是同修沒修掉的人心反映出來了，沒修好的那一面表現出來了。
寫到這，我知道是我錯了：我沒有做到向內找，我在用我的「執著」去執著同修的「執著」。
此時，我馬上歸正自己。當我歸正自己、從新擺放自己的修煉基點後，豁然間，心裏開朗起來，強烈的感到堵在心中的那團物質、那些敗物在往下掉、在減弱、在消失。
三、放下自我，向內找，修好自己，圓容整體
我想發生這麼大的事能是一個人、兩個人的問題嗎？對照師父的法，我想邪惡敢這樣對待我們，一定還有我們修煉中的個人提高與去執著等因素。我們都應該把自己放在其中悟一悟、找一找。我們先不要找責任，要看自己怎麼做的，修自己：是不是自己哪兒做的不好？一定有自己要歸正的、要修的因素在。
當然了，如果發現協調同修、負責同修有問題，有不足。出於對同修的負責，我們可以善意的指出，這沒有錯，但要善意。
四、兩次夢中點化個人修煉與整體提高
幾天後，我去當地學法小組學法，學的是師父在《瑞士法會講法》。當學到師父有關外星人的一段講法中的一句「無處躲，無處藏」，一同修讀成「無處不躲，無處不藏」。同修們幫她糾正過來讓她從新讀。等再讀的時候，同修又讀成「無處不躲，無處不藏」。同修們再次糾正說是「無處躲，無處藏」。同修再次讀成「無處不躲，無處不藏」。此時，我沒能守住心性，不耐煩的心暴露出來。我無奈的說：「不是『無處不躲，無處不藏。』而是「無處躲，無處藏。」這時同修再讀時，終於把那個「不」字去掉了。我不解的問：是不是師父在你這書上顯現出「不」字？怎麼老加個「不」字呢？同修說：「沒有，我心裏想著沒有『不』字，可嘴上就讀成『不』字。哎，這塊兒得找找，怎麼老讀錯？看著同修很認真的樣子，誰也沒再說甚麼。
我在想：同修一而再、再而三的讀錯，一定不是偶然的。一定有我要修的因素、要去的東西在。我應該向內找一找是我哪兒沒修好、哪顆心該去掉而始終沒有去掉？我發現：我很急躁，不讓別人說，自我很強，總認為自己對。不能容納別人的認識。爭鬥心還很強，總想改變別人，總拿自己的認識強加於人。
晚上發完正念，回想起白天學法時同修的那句「無處不躲，無處不藏」。從字的表面上理解：沒有哪處不躲、沒有哪處不藏的，到處都能躲、到處都能藏的了（個人理解）。如果邪惡因素敢在我們空間場躲藏，肯定是我們哪裏沒做好，讓邪惡有空可鑽。究竟是我們哪裏有問題呢？想著想著便進入了夢鄉……。
夢中，很多人圍著一個大桌子在一起吃飯。桌子上擺著幾盤菜，其中一盤是「炸雞條」。一會兒，一個人又端上來一盤菜，我一看又是「炸雞條」。之後端上來幾盤都是「炸雞條」。我不解，便問到：「怎麼端上來這麼多炸雞條啊？」一人回答：「因為好吃，都愛吃唄。」
早上醒來回想起昨晚的那個夢：滿桌子那麼多盤「炸雞條」。我悟到師父在點化我們：同修相互間在計較、在爭鬥、在內耗、不讓人說。並馬上想起師父講給我們的法：「很多神在我耳邊講：你們大法弟子不能被說，一說就炸，說也不能說怎麼行，不能被人說怎麼修，這叫甚麼修煉人，等等等等。」[1]這是師父「二零零六年」講給我們的法，至今已過去七年了。再不修去怎麼能行啊？！沒有那麼多時間了，不能再糊塗了。
第二天，又做了一個夢：我站在一個很大的房子裏，周圍整個空間場立起了很多、很高的能有三寸見方的紅色的柱子。由於好奇心，我用手推了一下離我最近的一根柱子。誰知這一推，這根柱子發生了脫節、錯位，我趕快輕輕把它推回原位。心裏很納悶：看起來是一體的挺牢固的，怎麼一推，還能活動變成了上、下錯位的兩根呢？怎麼不是一體的呢？我又推了一下旁邊的一根柱子，發現也是這樣。此時，我不敢再推下去了，感覺很不牢固、很危險，再推下去，怕房子倒塌。
醒來後我悟到：我個人修煉不紮實，有漏。作為整體當中的我們每個人修煉也存在問題，不紮實。整體之間有間隔，不穩定，還沒有形成堅不可摧的整體。如果我們都做到人人向內找，形成整體向內找的環境。都把自己這塊兒修好，都補上自己在整體當中的某一個漏洞。這樣我們就形成了一個無漏的堅不可摧的整體。這樣，邪惡就無處可躲、無處可藏、無處可鑽了。
所以我們千萬不要上邪惡離間的圈套，讓我們內部同修互相之間產生間隔，從而讓它們有空可鑽。
五、一定要重視學法、學好法，因為法是一切的保障
我們在修煉中，無論遇到甚麼事，遭受甚麼魔難、面臨很難過的關或者碰到解決不了的問題時一定不要忘記學法。
還有一個問題，在這裏想提一下，我發現有一小部份同修一邊做著手中的事，一邊播放師父的講法錄音在學法。師父在《大法弟子必須學法》中講：「有些人在讀《轉法輪》的時候，思想不專一，在想其它的，不能夠專注的在修煉中。這等於是浪費時間，不但浪費時間，本應該是提高的時候，卻用思想想一些不該想的問題、一些事情，不但沒提高，反而還在往下降。如果學不好法，很多事情都做不好。」[2]所以，我們要按照師父在法中所要求的那樣去學法，不能一邊做事，一邊學法。這既沒有做到信師信法，又沒有做到敬師敬法。
六、把壞事變成好事
同修們，「四.一二」事件已經過去，不管好事壞事，我們都當成好事。通過這件事總結經驗、吸取教訓，不再出現這麼大的損失。我們都不要消沉、不要沉溺，不要「再」形成新的執著。
第一次寫心得交流文章，寫的不好，如有不符合法的地方，還請同修們慈悲指正。合十。
註﹕
[1] 李洪志師父經文：《曼哈頓講法》
[2] 李洪志師父經文：《大法弟子必須學法》