懷大志拘小節 救人修己兩不誤

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【明慧網二零一三年三月二十一日】在正法的最後時刻,完成正法賦予的神聖使命,兌現大法弟子的誓約,救人修己兩不誤。在此談談個人認識,與同修交流。

1.言行得體讓人理解,才能救了人

一次,在吉林市公出,在一小店午餐,剛剛坐下,就進來一個老太太,衣著怪怪的,一個耳朵一直聽著mp3,徑直坐在我對面,因為周邊桌子都空著沒人,正常人都會坐到另外的空桌的。我抬頭看她,第一感覺有點怪,通常老人都戴助聽器,很少有聽mp3的;轉念一想,會不會是同修啊,因為我知道有很多老年同修用mp3學法。

或許由於我一直看她,她的表情有點尷尬,就要了兩張餡餅,又伸手拿來醬油往小碟裏倒,不小心醬油洒到我放在桌上的資料上,我用紙巾擦乾醬油,抬頭看看她,以為她會說聲「對不起」,然而她甚麼也沒說。

坐了一會兒,她起身到外面(店主在屋外)叫店主打包。一會兒,店主回到屋裏,手中拿著個光盤,對別人說:「這個老太太給我個光盤,讓我記住法輪大法好。」另一個人說:「那麼大歲數還聽mp3,奇奇怪怪的,都練偏了,快丟了別看這個碟。」見此情形,我趕緊制止,智慧的講了大法真相,告訴他們明白真相有福報。他們又問了些問題,我針對邪黨對他們的毒害進一步講了真相,最後,其中的一位表示要好好看看(光盤)。

事情過去有段時間了,今天寫出來警醒自己,同時提醒同修,平時要注意自己的言行和舉止得體,救人得懷大志拘小節。師父說:「那麼針對這種情況大法弟子走正自己,儘量不叫邪惡與舊勢力鑽空子,堅定正念就是最好的辦法。講真相救度眾生,舊勢力是不敢反對的,關鍵是做事時的心態別叫其鑽空子。」[1]

邪惡會利用我們的「不拘小節」鑽空子,阻礙世人得救,甚至對大法犯罪從而被銷毀。之前也見過有同修不論吃飯、睡覺、說話一隻耳朵始終放師父講法(聽mp3),有人指出來也不接受,還講出各種理由(自己悟到的)開脫,說做事學法兩不誤。其實無論甚麼理由,這樣都學不好法,同時對法也不敬。

師父講法時都是穿的很正式,也是給弟子的身教和參照,大法弟子在任何時候都是言行得體,進退有禮,裏外都是一個正的場,就是在證實法,同時常人感受到的也是正能量,就願意接受真相從而被救度。

2.正確看待「善解」

一同修遇到大難,向內找一時也沒見成效,很多同修幫其發正念,也出現身體被嚴重干擾,有個同修情急之下,從外地找來兩個同修,給難中同修做「善解」,據說這兩個同修幫很多危難中的同修「善解」,闖過了巨關巨難。

怎麼「善解」的呢?在一張紙上寫著一些文字,其中有一段師父關於「善解」的講法,讓難中的同修誠心的念,然後開窗開門讓那些討債的生命離開,難中同修誠心的照做,未見好轉反而加重了,最後還是去世了。過世後,常人和家屬對大法產生誤解,這個過程中也暴露了一些同修的執著,在同修中產生了一些間隔。

這裏沒有責怪的意思,同修們真的是想幫難中的同修,做「善解」的兩位同修真的是真心,這裏想談談個人對「善解」的認識:「善解」是指另外空間不是表現在人這個空間的表面形式,「善解」是大法弟子的慈悲,更是師父的慈悲,師父給做的,是否同意「善解」是被「善解」生命自己的選擇(不是修煉人的選擇),同意的給其更美好的未來,不同意的那也不能讓其無度行惡,就是清除。這是法的威嚴和慈悲,「善解」絕不是在無可奈何中的乞求和懺悔,更不是在難中向被「善解」的生命示弱和討好,明白這個道理才能真正的幫助同修。

3.破除間隔形成整體,不上邪惡的當

正法到了最後時期,舊勢力被淘汰至盡,它們安排在各個空間的邪惡生命被大量清除,剩下的很少了,起不了太大的干擾作用了,為了繼續考驗大法弟子,阻礙眾生得救,它們安排了一個東西叫「間隔」,使大法弟子形不成整體,用「間隔」消減形成整體後的強大能量,一旦形成整體大法弟子的正念之場就解體了它們,它們害怕所以極力的加強「間隔」。

無論甚麼原因,無論表面上自己多麼正確,別人多麼錯誤,哪怕是為正法的事情,造成同修「間隔」都是上了邪惡的當。縱觀國內國際形勢,做的好的地方都是整體配合好的地方,出問題的地方往往都是形不成整體的地方。

「每個人修煉的路不同,證實法的方式不同,社會階層不同、職業不同、環境不同都能修煉,這就是大法展現給修煉者的路。大法弟子是個整體,在正法中所做的一切我都是肯定的,都是在做大法弟子應該在做的。不同的做法就是法在運轉中有機的分工圓容方式,而法力是整體的展現。」[2]

不以老眼光看人,不以個人觀念衡量,就能破除這種間隔,展現整體的法力,那個時候,邪惡就只有滅盡的份了。

個人認識,請慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《各地講法二》〈二零零二年波士頓法會講法〉
[2] 李洪志師父經文:《師父對學員文章評語》

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