善的種子結碩果

【明慧網二零一二年七月九日】現代社會有相當一部份人推崇進化論者宣傳的「物競天擇、適者生存」的競爭法則，尤其在經濟領域，「商場如戰場」已是普遍共識，不但將同業間的競爭比喻為「商戰」，進而把買賣雙方的關係看作戰爭，不是你死就是我活，這給人造成一種錯覺，如果不傷害對方就無法成功或者攫取最大財富，在某種程度上這導致了社會的惡性競爭和誠信的缺失。那麼事實果真如此嗎？在經濟領域裏是否需要播撒善的種子呢？我們先來看一個真實的故事。

一個風雨交加的夜晚，一對老夫婦走進一間旅館的大廳，想要住宿一晚。無奈客房已滿，飯店的夜班服務生說：「十分抱歉，今天的房間已經被早上來開會的團體訂滿了。若是在平常，我會讓二位到其它旅館，可是我無法想像你們要再一次的置身於風雨中，你們何不待在我的房間呢？它雖然不是豪華的套房，但是還是蠻乾淨的，因為我必需值班，我可以待在辦公室休息。」這位年輕人誠懇的說，感激不盡的老夫婦接受了他的建議。

幾年後，這位普通的服務生收到一位先生寄來的掛號信，邀請他到紐約一遊。在抵達曼哈頓幾天後，服務生見到了這位當年的旅客，這個路口正矗立著一棟華麗的新大樓，老先生說：「這是我為你蓋的旅館，希望你來為我經營。」這旅館就是紐約最知名的華爾道夫飯店，這家飯店在1931年啟用，是各國的高層政要造訪紐約下榻的首選。老先生叫威廉﹒阿斯特，當時接下這份工作的服務生就是希爾頓首任經理喬治﹒波特。

多少人夢寐以求的機遇被喬治無意中獲得，而威廉﹒阿斯特所青睞的正是他為別人著想的善良之心。

莎士比亞說：善良的心地，就是黃金。而在東方古老的觀念中更不乏勸人向善的格言，老子認為：天道無親，常與善人。民間更有「財寶有腳尋善人」的說法，壞人為追逐利益作惡，然而「虧心折盡平生福，行短天教一世貧」。

李洪志先生於1992年傳出法輪大法，在講法當中更將財富與道德的關係闡述的非常清楚，法輪功告訴人符合真善忍特性的行為才是正確的行為，只有善行積累的白色物質「德」才能給人們帶來包括財富在內的福份。而真修大法弟子依循善的原則做事做人，不但沒有在競爭激烈的各行各業中被淘汰，反而獲得了成功，這樣的例子比比皆是。

善心待人，業績遙遙領先

大陸某大法弟子曾是省外貿系統的工作人員，工資收入與工作成效掛鉤。 一九九四年十月份因病開始修煉法輪大法，隨著心性的提高，健康發生了一系列的驚人變化，心胸也變的寬廣坦蕩，不與別人爭名爭利，工作中發生業務交叉，或者別人要做他已成功開發的項目時，他想到師尊的教誨，總是真心實意的幫助別人，把自己的業務資料毫無保留的交給同事，自己從新另外開拓別的業務渠道，這在修煉前是決不可能的事情。

修煉了法輪大法以後，因為思想境界得到昇華，身體健康了，在經濟上也並沒有失去甚麼，相反他拓展業務做甚麼成甚麼，業績在公司還是一直遙遙領先，人緣與口碑也很好。

一九九九年中共迫害法輪功修煉者時，公司領導與同事沒有一個是助紂為虐的。惡警二次搜查他的辦公室，在同事的幫助下，惡警甚麼也沒有得到。事後有的同事告訴他說：大家都為你作證，都說你為人好，是行業先進工作者，對公司貢獻大。

以真善忍處事　生意做得更好

台灣蘇澳鎮一家塑膠袋工廠的老闆林崇祺， 於一九九七年尋尋覓覓找到法輪大法之後，他的人生態度開始有了一百八十度的轉變。他從真善忍的法理中明白了生命的真諦，找到人生的方向，洞悉事務的因緣，不但崇祺夫婦和二個女兒同時走入修煉，他的父母、弟弟、二位叔叔和一位姑姑也相繼得法，成為堅定的法輪功學員。

崇祺說：「我在大法中受益最大的是，對於人生態度的改變，感到非常輕鬆愉快。自從修煉後，因為諸凡待人處事都有真善忍法理作指導，比較不會那麼執著，因此對事務的觀察力變得比較敏銳清晰，凡事容易一目了然其間的因果，等於是智慧開了一樣，對於做生意也起了很大的幫助。在生意上，最大的不同就是利益之心較淡，抱著服務客戶為優先的態度，生意反而變得更好。同時也以真善忍的態度去對待同業，主動幫忙他們，不像修煉之前那樣純以利益考量去競爭，同業受到感動，一有機會也是誠意回饋來待我。」

崇祺舉例說：「有次，與某同業都到同一家公司去交貨，這位同業不知如何聯絡交貨事宜，看他急得滿頭汗，我就主動幫他聯絡所有事宜，有一次還主動幫他搬貨。比較熟識後，同業表示，感覺我與其他老闆不一樣，比較特殊，對我產生了信任。現在，有甚麼風吹草動，比如原物料價格或貨源問題等，跟這行業有關的消息，他也會主動打電話來通報和討論。」

做好事，得好報，獲瑞典國王獎

二零一一年十月十七日，在瑞典王宮皇家書房內，舉行了二零一一年「國王卡爾十六世古斯塔夫獎」頒獎儀式。這一年，「國王卡爾十六世古斯塔夫獎」分為「新創業者先鋒榮譽獎」和「新創業者獎」兩個獎項。「新創業者先鋒榮譽獎」，是表彰在瑞典已創立公司一段時間、有移民背景的瑞典人，通過辛勤工作進而使公司收益不斷增長的創業佼佼者。

獲此特殊榮譽的瑞典法輪功學員瓦西柳斯，他創立的公司通過銷售電信公司的各式電話，和瑞典眾多中、小型公司建立了電信夥伴關係，贏得了客戶的信任。希臘出生的瓦西柳斯從一九九八年起開始修煉法輪功，他一直按照法輪功「真、善、忍」的標準做事，他認為他事業的成功源於他修煉法輪功，是「做好事，得好報。」

瓦西柳斯在獲獎後接受媒體採訪時表示：「我和我的團隊非常高興接受國王陛下授予的這個獎項。我修煉法輪功，我知道法輪功在中國受到中共政權的迫害。中共把法輪功學員關進監獄、殘酷折磨，甚至被迫害致死。 ……但是在瑞典，今天國王親手發給了我這項作為勤奮與智慧企業家榜樣的獎項，而我作為一名法輪功學員接受了這項榮譽，這足以戳穿中共的謊言宣傳。」

其實，在現代經濟學理論中，人類自由市場同業間的競爭，是人們在社會合作的前提下，為爭取最有利的地位而作的自我努力，在商業領域同樣存在如何正確對待自己與他人的問題。合作是與人為善的體現，競爭是努力自我完善的體現，這種競爭，與進化論描述的生物學上的「爭鬥」實在是截然不同的兩回事。商業競爭是讓每個人都能發揮自己的長處，讓擁有的有限資源作最有效率發揮，不是你死我活，而是大家都能活，並且都能活得更為美好的情況，是有智慧的人類發揮分工合作的方式。 在自由市場裏，商業交易總是有利於買賣雙方的，雙方都是覺得「值得的」，否則不會成交。也即買賣雙方皆是贏家，商品在本質上即包含著有某種價值的利他因素，商業競爭與其說是往往贏取金錢不如說是贏取人心。

善心，為他人著想，不僅有助於建立起良性的競爭關係，提升產品質量與性能，更有助於贏得客戶的讚譽和信任。另外，善心還是工作環境中的粘合劑，他能凝聚、吸引、留住人才，使上下同心、力可斷金，工作效率必然提高。更何況，善言善行能夠給人帶來真正的天佑與福報，遠離一切天災與人禍，傳播了善的種子必將結出累累碩果，最終在競爭中穩穩勝出。