下面是圍繞推廣神韻的點滴體悟，不對之處，敬請同修指正。
（一）「放下生死」的點化
二零一一年初，公司大裁員，我作為一名曾為公司做過重要貢獻的高級科研人員也被辭退。雖然家裏衣食無憂，而且裁員的福利待遇都是出奇的好，但畢竟是一下子換了個環境。
從學校到工作場所，我在人中都是爭強好勝的那類型人，在單位掙六位數的工資，還有兩項工作上與大家合作的發明，一下子讓我都放下，還真不容易。有意思的是，幾個常人朋友知道我的情況後，都異口同聲的說：不要再找工作，就做你們自己的媒體好了！他們哪來的這麼高的覺悟？這話分明就是師父借常人之口在點化我，讓我放下利益得失之心。
二零一一年芝加哥同修聽說我有時間，就叫我去那裏幫助推廣神韻，我想明年DC要在肯尼迪藝術中心連演十三場，去那練練兵、取取經也好，但想到離開舒服的家到陌生的地方生活上幾週，還是有點兒猶豫。
一次在打坐時，腦子裏想：修煉嘛，就要主動克服惰性，於是下決心「去芝加哥！」就這一念一出，立刻就感到全身被溫暖的能量所包圍，淚水情不自禁的流出來了。
確實，在芝加哥的六週裏，表面上是自己在付出，其實自己在修煉上得到的更多，對我自己是刻骨銘心的突破。
在芝加哥期間，我過去的同事甚至同修都不時來電關心我是不是正在找新工作，我都告訴他們我人在芝加哥幫助推廣神韻呢，暫時不想。掛斷電話，一遍遍的問內心最深處的自己：我真的能放下常人的事業嗎？弟子心中有些不穩，師父的法身在另外空間全知道。一次我們一車同修到劇院門口發正念，中間大家讀法，正好讀《加拿大法會講法》，輪到我的那一段正是如下：
「其實你們修煉，不是等這個修煉的人走到最後一步的時候，才看你能不能圓滿。是在一個人修煉的過程當中，看這個人差不多了，就開始對他進行能不能圓滿的那一關的考驗，所以是至關重要的。只要是修煉的人，每個人都會碰的到，而這一關對一個人來說簡直就是生死的考驗。當然每個人他不一定會碰到，說有人要殺你啦，要怎麼樣你啦，不一定會這樣。就像我舉的例子，我講我們有的人把自己的前程，甚麼工作呀，事業呀，在關鍵的時刻都能放的下，那麼這個人是不是過了這一關？人活著為了甚麼？不就是為了人能夠在常人中有前途，有一個自己滿意的事業，以至於自己的理想，想達到一個甚麼成度。如果這些都擺在他面前，真的將要威脅到這些事情的時候，他能不能走出來，真能走出來那不就是走過了生死這一關嗎？人活著不就是為了這個嗎？他連這個都放的下的時候，他不就是能夠放下生死嗎？」
啊，我整個人都被這段法震撼了，放下對自己事業前程的追求對於我現在的情況就是放下生死！一個修煉人不通過生死考驗，怎能走向圓滿？！感謝師父的慈悲點化，我心裏對師父說：弟子放下了，我一定過好這一關。
（二）吃苦當成樂 默默補充別人
推廣神韻，我就動腦子想從哪開始著手做。先了解我們籃子裏有多少雞蛋，知道我們自己有甚麼共享資源，這樣在去做團體票的時候，可能最後還同時帶回了零售票的機會、雜誌或報紙上廣告的機會、或做講座深入介紹中國文化的機會，這就要求自己做事要主動、要用心、要有突破精神，有分工但又不分這是你的事、那是他的事。由於我們各組人手都缺，其實很多工作都是交叉進行的。
我看到周圍的同修，尤其是大紀元的銷售員，她們不是在會上滔滔不絕談體會的那種人，但每日默默的做，其中的辛苦一定一言難盡，她們的付出別人未必看到，但正神看得到，師父的法身知道，她們常得到加持。
我想就要求自己要像她們那樣，任勞任怨，少說多做。師父已經把路鋪好了，就差我們自己去走出來。法要求我們更多的學員成為全面型的人才，做甚麼都行，做甚麼都像個樣。要把神韻打入主流社會，我們就要主動積極的找主流的場所，大大方方的介紹自己、介紹神韻，一點兒都不難。
我們都知道修煉要吃苦，但能把吃苦當成樂，那才是一種高境界。實踐中，很多同修都有同感，就是做得越多，越能體會到快樂。人都在等法！越做越感到自己的渺小、師父的偉大，神韻有神力，沒有哪扇門是神韻敲不開的。
自己最遺憾的就是很多想做的，時間精力不夠做不過來。每當在某方面遇到瓶頸，我愛跟紐約的學員聯繫交流。幾乎每次紐約學員不但無保留的介紹她們目前的做法，而且常常交流在法上的理解，使我受益匪淺，而她交流的常常正是我比較欠缺的、或模糊不清的地方，讓我常常感慨：弟子的一切，師父的法身都看著呢。
比如她告訴我，她本來突破了某部份，做得挺順了，但協調人讓別人接手了。她就想：我要放下自我，配合協調人，也要配合接手的學員，我可以再去突破新的領域。結果，她沒有因為自己幹得挺順的事讓別人拿走了而不高興或抱怨，反而默默補充新協調人，同時主動突破其它難關。我就想：如果換了我，我可以默默的、無怨無悔的配合別人嗎？我心裏默默對師父說：如果需要，我也一定要這樣做。
於是，機會來了。DC幾位能工巧匠做了四個推廣神韻的展板車，需要人在週一到週五的工作日在DC裏開，上班的同修幾乎不太可能做這事。開始我覺得那是男生的活，我手上那麼多事，又要管票務，好像沒時間開展車了。後來展板車一輛接一輛的做出來了，還真缺人開。我問自己能不能再多幹點兒？我看看自己的時間表，覺得還行，於是就答應開一輛。結果一開就是三個星期，幾乎天天從早到晚，沒人接手。我自己原先手上的一堆事，也不能耽誤。由於有智能手機，我可以邊開車、邊查電子郵件，然後回簡單郵件或打跟蹤電話，還可以抓緊開車時間聯繫團體，邊開車邊賣團體票。如果有人打進電話要訂票的，我就趕快把展板車停在路邊，用智能手機和平板電腦馬上完成訂單。其實，只要想幹，辦法都有，都可以幹好，也沒有額外多付出甚麼。
在DC開展板車很拉風！看到人們紛紛給我注目禮，那份自豪常常還要有意識的抑制一下。一個週六晚上，我捨不得回家就開到Bethesda中心，停車後在車上休息了一下，一睜眼就看見奧巴馬總統的大女兒在車前，我把神韻的信息告訴她，請她轉告她爸爸，她說會的。我知道這一切都是師父的慈悲安排。
（三）學好法、學會修
舊勢力對我們的最大的干擾是甚麼？我個人體會就是不讓我們學好法。它讓我們這麼忙、那麼忙，忙得沒時間讀法，或拿起書就犯睏，或讀法走神兒，總之不讓我們學好法，從而不讓我們同化大法。以前我學法，常出現上述情況，很是苦惱。
從去年紐約法會後，我和一個大法弟子約好通過電話，每天早上七點學法一小時，雷打不動。時間固定了，電話形式又很靈活，讀一遍《轉法輪》後，就讀幾天各地經文，然後再讀《轉法輪》。這樣我們把除《轉法輪》以外的法，又都學了幾遍。特殊情況七點不能讀，也儘量當天找時間補上。法學了再去做事，一天心裏都踏實，做起事來就有種溶於法中的感覺。
有一天，協調人通知我在大組學法上談談修煉的體會，不要談做事。那段時間，我天天在DC城裏開神韻的展板車轉，我一邊集中精力開車，一邊想到底交流點兒甚麼呢？順手播放車上的九講CD盤，正好師父說到（不是原話）有的人把修煉的「修」當作「煉」的修辭了，他就是練呀練的，就是不重視修。這段法常聽，但那天聽來格外的入心，我一下警覺了，師父一定是在點化我甚麼？是哪些執著暴露出來了？開展板車天天早出晚歸，車不好停，吃飯、上衛生間都不方便，別人覺得很辛苦，其實那些困難很容易克服，幾天後就習慣了。身體上的苦不算甚麼，苦的是腦子裏老往外冒不好的想法和抱怨，如累的時候就想：我一個女生幹男生的活，那些男生哪去了？兩天耗一箱油，加油時想起某某同修說的，汽油漲的那麼貴，他才不去開展板車呢，就有點兒憤憤不平，每次出錢出力的好像就那幾個人，那麼多人嘴上說的好聽。這些看似合理的抱怨在不知不覺中流露了出來，卻沒有引起警覺，其實很多同修在各方面的付出我自己根本就不知道，但事情觸及到自己的利益時，就會暴露出各種表現形式的名利之心。我對自己說：你不是生死都能放下的嗎，怎麼還抱怨在乎這些事？！看來還是修的不紮實。意識到了，就要堅決的去掉，毫不保留！那時明慧、正見的很多交流文章都在談怎麼做到「無條件」的向內找自己，而不是有條件的向內找。
有時我有一個好的想法，我發電子郵件給大組呼籲，幾乎沒有人回應。我就想：是不是自己思想不純，電子郵件帶著顯示心、爭鬥心了？我就努力純淨自己，再發，還是沒有太多反響。我就生出點兒埋怨了：難道你們看不到這些好的方法嗎？還是偷懶視而不見呢？這種埋怨心一閃而過，我趕快抓住它，發正念清除它。我想著師父就在我身邊，我對師父說：這不是真我，是我的人心和觀念在作怪，請師父加持弟子清除它們。
師尊在《二十年講法》中說：「互相之間配合好，發覺別人沒做好的，或者是你們開會研究的時候有些事情沒做好、你的意見又不被採納，那你覺的確實應該這樣做的時候，雖然不被採納，那你就默默的自己把它做好，這才是修煉人哪。」
真沒有人響應郵件，我就默默主動約幾個同修先做起來，效果出來了，大家也看到了，就一起幫助做開了。
有個同修說，要說這次DC做的好地方，就是沒有人使勁兒的堅持自己的意見，抱怨別人的人少了，踏踏實實在實修的人多了，不實幹又指責別人這不對那不行的人少了，或者說基本沒有了。我想那些多少的加減，是因為大家真的成熟了，心性在實修中提高了。
我覺得自己太幸運了，可以和師尊同在人世，做助師正法、救度眾生這麼榮耀的事，我們是宇宙中最幸運的一群人。我要繼續以自己最謙卑的心，抓緊實修，和大家一起，共同完成自己的歷史使命，圓滿隨師還。
謝謝師父！謝謝大家！
（二零一二年美國華盛頓DC法會發言稿）