談談如何向內找 提高心性

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【明慧網二零一零年二月十六日】修煉到今天,我發現周圍有些同修還不會修煉,沒有真正的從理性上認識大法,或者是在修煉上提高的很慢,長期徘徊在一個層次當中。我自己也修的不好,但是我在這個問題上也有點心得,所以想寫出來,供同修們參考。

作為一名大法弟子,百分之百向內找,這太重要了。很多同修也在談向內找,但是如何找、找甚麼,遇到問題時卻不會。有的同修說找不到,想不出來,或者無奈的說:「我已經找得暈頭轉向了,還找甚麼呀!」我是這麼做的,有下面幾步:

第一、作為大法弟子,遇到問題了,首先就想到:「肯定是我自己有問題了,我應該找自己。」這一念非常重要,因為如果不這麼想的話,很容易就陷入就事論事當中,或者去找對方的一大堆問題,從而證明自己如何有理。這麼想了之後,心理就平衡了,就能夠真正的靜下來找自己。

第二、遇到矛盾,如果看到對方有甚麼執著和問題,我們應該拿對方的問題來對照自己,看看自己是否有同樣的問題。師父在《和時間的對話》中講到這個法。很多時候,其實對方的表現就是我們的一面鏡子,因為有個相生相剋的理在裏面。比如,丈夫對我態度不好,其實反觀自己,我對他也經常用命令式的語氣說話。這樣的例子很多,不多舉了。如果自己沒有問題,可以善意的指出對方的問題(對方如果是大法弟子的話),如果對待常人的話,可以把這件事情說清楚,但不能執著。如果對方聽了之後不改,那我們說過就說過了,不用再管這件事情了。

第三、當我們在遇到矛盾時,我們應該想想針對這件事,自己動了些甚麼樣的念頭。我們向內找,並不是針對這個事本身找來找去,而是就這件事情發生的時候,我們動了些甚麼樣的念頭,這很重要。找到放不下的常人念頭,就得抑制這些不好的念頭;如果是不正的觀念,就要強制自己改變這些不正的觀念。舉個例子,我們領導一次喝醉酒後,指責我工作上的失誤。我工作沒有失誤,是誤會。我當時對領導的行為沒有動心。因為我有想向內找的這麼一念,很快師父就點化我原因所在,我突然回憶起我總是對同事說:「這個領導很好,這麼好,那麼好。」其實常人好不好與我有甚麼關係呢?而且這種好也是基於常人認識的好,並不是符合真、善、忍法理的好。就是因為執著於評價常人好壞而招來的麻煩。

第四、找到自己的執著或者不正確的觀念,還得下決心去掉它。如果是長期形成的觀念,要想改變觀念就得有一個過程,我們應該時時提醒自己。比如說,我曾經因向學生講真相被誣告,所以我形成了一個觀念,面對面講真相容易出事,好幾年的時間,我都是去發資料,而不敢面對面講真相。後來在集體學法過程中,明白了「講真相救度眾生,舊勢力是不敢反對的,關鍵是做事時的心態別叫其鑽空子」(《各地講法二》〈二零零二年波士頓法會講法〉)。我明白自己之所以出事,是因為自己那些執著心不放,而被誣告。雖然明白了法理,但因為那個形成的觀念已經非常頑固了,所以這個觀念去的時候也是一層層的,有時我以為自己沒有這種想法了,但是很多時候,當自己打算開口講真相的時候,這個觀念就返了出來。我現在經常背師父的相關講法,這樣感覺這個想法少了很多,但是還沒有完全根除,有的時候還在往回返。舉這個例子是想說,我們找到自己的執著了,還得下決心修去它,去抑制這種不好的思想。如果停留在認識到自己的不足,而不去掉這種執著,其實就等於沒有修自己。

第五、在遇到問題的時候,雖然要向內找,但是還有一點非常重要,就是不把這件事的本身放在心上。師尊曾經講過,達到羅漢果位,遇到一切事情都不放在心上,總是樂呵呵的。羅漢是出三界的第一個果位。我們大法弟子應該對自己有高要求,所以遇到事情真的應該樂呵呵的,不把事情本身看重。

第六、堅持背法非常重要,不光要背《轉法輪》,其他經文也可以同時背。背書的好處太多了,最好的就是可以讓我們能夠更好的用法來指導自己的言行,能夠以法為師。再補充一句,背書的時候絕對不可以走神的。有的時候,我們對自己背的非常熟悉的經文,容易走神。這種時候,我們可以要求自己把法中的每一個字都顯現在眼前,這樣可以避免走神。真正的自己學法,自己得法。

以上幾點主要是指在提高心性上的一點認識。我周圍有很多同修,講真相,發正念做的都非常好,但是在家庭關,或者經濟關的過關時間拖的很長,甚至有的拖了幾年還是在原地踏步,經常被這些家庭、經濟、工作上的問題干擾,耽誤了做正事的精力與時間。我就把自己提高心性的體會,寫了出來,希望對同修們有所幫助,在修煉上過關當中,不要拖的時間太長,能夠儘快的提高,從而把更多的精力用在講真相上。其實我做的並不好,比起那些精進的同修來,還有太多的不足。在我修煉過程中,師父不斷的點化著我,明慧網和周圍的同修們都給了我太多幫助,所以我就想把自己的修煉體會寫出來,希望能夠對同修們有一點用處。

以上個人體會,層次有限。

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