在法理上我悟到不是人間的結婚不結婚的問題,而是自己在人中的那個心是如何動的。作為最大限度的符合常人社會來修煉這個角度來說,結婚不結婚都是個人的選擇,但有許多修煉有素的人呢,他(她)們說我要這個東西幹啥,我就不動這一念。也沒有人來找他(她)們結婚,這也不錯;但也有一些人還是要組建家庭的。
在法理上其實還有這樣一個問題。你結婚與不結婚都應該達到的法中不同層次的要求。自己紮實的達到標準了沒有?如果用結婚來滿足人中的所謂的美好的追求、或者人中的那點慾望感官的刺激、花前月下的東西很深的思想中還有不少,我勸你不要結了,只會越陷越深。因為這一不純的一念,未來會相應帶來一系列的問題,會起到負面的干擾作用,你可能走的出來,也可能走不出來,甚至走向反面,如果你沒有在不斷的通過學法生出來正念來支持,那一定是一個彎路,很沒必要。我們有限的時間是修好自己的同時,助師正法,做好三件事,圓容師父所要的。我們有限的那麼一點人心只是維持人的表皮的一面在人中常態罷了,而不是人中骯髒的慾望的滿足。
前不久到一同修家談到這樣一個同修,九九年以前的學員,勞教過,現在從新走出來,到了結婚的時候。你猜他的對像的標準是甚麼,要空姐。聽後無言。還有一個表面上是《九評》出了之後有抵觸不學了,現在通過同修們的幫助回來了。他本人不學法後又淪為常人,與前女朋友做令人不齒的事。家裏人要他結婚,他見了幾面也覺得好,馬上要結,情慾那麼重。我為他們擔心,他們想的是人中的條件,而不是說結婚了對證實大法如何的有利,自己有一個穩定的修煉環境。我們要的條件與常人是反的,人的情是無常的。我也想到許多因處理不好男女之間的情慾被舊勢力迫害的例子,這些年不少,不想加強這些負面的。當然,也有很多修煉人處理的很好,結婚後三件事在穩健的做。
所以說,結婚還是要選擇好的對像,結婚還要平衡好很多生活方面的事,不是那麼簡單的一件事,婚後還有一個生兒育女的問題、子女教育的問題、家庭關係的處理問題。這些事情要認真的處理好,嚴肅的對待。
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