放鬆所帶來的沉痛教訓

【明慧網二零零九年十月十日】最近，本地邪惡十分猖狂，十一前夕，保定南部地區三個縣就有五十名大法弟子被保定市、當地公安局惡警綁架，其中四十名在數日內被送到勞教所迫害。面對突如其來的邪惡迫害，我們震驚了，這到底是怎麼回事？這幾個縣的大法弟子從整體上看一直是比較穩定的。

據了解，表面迫害的原因可能是由於手機的問題，幾個縣的一些同修都存在手機對著打，據說已經好幾年了。其中一個同修已被當地公安長期監控，分析可能被綁架的同修多數都與這位同修有聯繫或有間接的聯繫，當地公安已經摸清這些同修的底細，幾乎在同一時間綁架了這些大法弟子。

大法弟子是一個整體，個體、局部地區出現的問題一定與我們整體有關係，也就是與我們每個人都有關係。自己心裏雖然明白這個理，而習慣的外求思維還是認為是出事的同修的問題：他們是不是放鬆了，麻木了，自滿了，怎麼這麼不注意安全呢？並沒有真正的靜下心來找一找自己，直到聽說可能是由於那位被長期監控的同修引起的，因為我也曾經與那位同修有過接觸，聯繫到自己了，觸及到自己了才向內找自己。

這一找真找到了很多問題。我一直認為自己是很注意安全的，經歷的魔難多，教訓也多，所以就比較注意了，這是以前。通過向內找才發現現在在安全方面已經是很放鬆了，這種放鬆我根本就察覺不出來。不只是在安全方面，其它方面也不如以前了。再看周圍的環境、我們這個整體也是很放鬆了。在另外空間邪惡越來越少、世人越來越能理解我們的大環境中逐漸的放鬆了修煉的意志，放鬆了對自己的要求。

主要表現在以下幾方面。

在安全上：除了以上幾個縣，還有區縣的同修在打電話上不注意，存在手機對手機通話，其實就是現在這麼說，有些人還是不在意。為甚麼？最充份的理由是：「都打了好幾年了，我們也沒出現問題，怕甚麼？不在問題的表面，關鍵在心，心正就行了。老上外面公共電話打多麻煩呀！」這個問題在此不用多講了，網上在這方面的交流很多了，因此造成眾多的沉痛教訓還是沒有引起我們的重視。我雖然沒有對打，開始見到還提醒他們，後來也就見怪不怪了。師父多次講法中已經講了這個法，囑咐我們要注意安全，法已經定了，要我們注意安全，我們不按照法的要求做，怎麼是證實法呢？那在這個問題上還我行我素的是不是在證實自己呢？查查自己是否有自以為是的心，覺的自己正念強，別人都怕，我不怕，或者憑僥倖，以暫時沒出事作為做事依據，堅持自己。我們都說要以法為師，如果這麼做不在法上，會有安全的保障嗎？我想，法理從上到下是貫通的，在不同層次有不同的表現形式，那在世間也有表現人的一層理。師父要我們最大限度的符合常人社會去修煉，常人現在研究出的軟件邪惡利用能監控我們的手機，我們是應該正念正行，從思想上不承認它，但在人的表面行為上也要有人的防備、反迫害的行為。在人這兒不承認它的最好辦法是不讓其監控到，嚴格按照明慧網關於手機電話的技術要求去做，不給它可鑽的空子就是徹底的否定它。

除了電話的安全存在問題，在諸多方面的安全意識也很淡泊了，現在有很多事情都是公開的了。聽說以上三縣中有的同修去學法小組學法，走在街上，常人問：幹甚麼去？這個學員說：學法去。有的協調人到學員家去，當地的百姓就說：這就是法輪功的頭兒。想一想，我們的環境真的正到這種程度了嗎？另外空間邪惡還存在，我們不能不理智。

這不僅僅是個別縣的問題，可能是我們這個地區普遍存在的問題。只是程度不同而已。現在靜下心來，用法來衡量，過濾我們的整體情況，才驚醒，發現我們的鬆懈程度：有的學法小組是公開的，協調人是公開的，資料點是公開的，同修們之間不修口，誰幹甚麼都知道。打電話直來直去的，不加隱諱。想一想，這正常嗎？有的資料點門庭若市，出出進進的。

資料點雖然建的不少，但很少達到明慧要求的獨立運作，單獨與明慧聯繫。多數只是能夠上網下載，打印一些週刊、傳單、小冊子。耗材需要協調人供應。有的地區都是統一供應耗材，有經濟能力的同修把錢交給協調人，由協調人統一購買、送貨上門，還延續著大資料點的辦法。這樣也人為的造成不安全因素。統一買貨，就得發貨、接貨。剛建的資料點還不成熟，是需要這樣扶持的過程。要是能夠自己獨立去買就不應該依賴別人了。購買的同修是為了方便同修，也為了節省錢。等著要的同修覺得這樣省事省時間。其實用修煉人角度看問題，這是不符合法的，每個人都得走出自己的路，想省事其實是省去了自己很多的修煉機會，掩蓋了自己許多要修去的人心。很大程度上是在用人心做事，覺的已經能夠自己打印材料就行了，走到這就不往前走了，不知道自己嫌麻煩的事，發怵的事，才是自己最應該做的，是自己應該突破的。

這是從安全上講，我們放鬆自己直接造成的損失。在其它方面也有表現。

很多同修覺的現在不如以前精進了，好像沒有以前的那種勁頭了。其實就是放鬆了對自己的要求。由於看不到自己所做的那一切在另外空間的展現，做好做不好在人這也沒有明顯的表現。有些同修覺的這麼多年該做的都做了，雖然現在三件事也在做著，就有些疲塌了，提不起原來的那股勁頭了，再加上人的惰性、環境的寬鬆，慢慢的就不那麼要求自己了，有的甚至被常人的東西所吸引，看起了電視、常人的小說、瀏覽常人的網站……在常人社會中修煉、在這種大道無形的形式中修煉是最難的，沒有人逼著、強迫我們修，全看我們自己，不能嚴格要求的本身就是放鬆。我們整體上鬆懈不精進，是舊勢力的邪惡因素在我們這個地區這麼猖獗破壞的藉口。

師父在《二零零九年大紐約國際法會講法》用了很大篇幅講了造成安逸、放鬆、消沉的問題，這是整體普遍存在的問題。也是我們當前要突破的問題，必須闖過去的關。越最後要求越高，越到最後，在這種寬鬆的環境下修煉越難。難就難在這些關難不容易使我們重視，在沒有外界壓力的寬鬆環境中就容易放鬆自己，停滯了修煉的步伐，忘了修煉的初衷。如果我們不真正的精神起來，靜心學好法，正念足起來，嚴格的按照法要求的去做，就很難跟上正法的進程，就會被安逸、放鬆、消沉這些物質所拖累，也就難以完成大法弟子所肩負重大使命。

大法弟子不能迷失，人的眼睛看不到甚麼，可是法理我們看到了，衡量我們做事的標準就是大法，無論在甚麼情況下，法對我們的要求標準是不變的，不同層次就得達到不同的標準，那是一點不含糊的，我們自己不能矇騙自己。修煉是「逆水行舟，不進則退」，中共邪黨長期禁錮人們的思想，思想行為完全受它的控制，多年來在這種強制化的氛圍，以形成的簡單化的思維方式及奴性，雖修煉多年了，還存有痕跡，習慣於別人管著，不好好自覺的要求自己，走自己的路。習慣於做事，所謂的事業心。有多少同修的用心還是在做事上，包括我自己。學法小組或在交流會上，很多時間是在談這個事怎麼做，是在做事的方法上下功夫。很少談心性上的問題。一說談心性問題，就空場了，很快就會跑題兒，一會又說事去了。怎樣把事情做好是得說，但不可忽視修心問題。不然會用人心做事，在形式上做事，不知不覺自己就迷糊了自己，覺的做了這麼多事，一定是在精進之中了。「實踐證明，幹事多少無法取代修煉，熱心同樣也無法取代心性修煉。無論是誰、做了多少事，長期不按照大法的標準嚴格修煉自己的心性，都難以避免帶來方方面面的問題和損失，特別是在中國大陸那個嚴酷的環境中。」（《明慧編輯部文章──警醒：走正我們的路》）

做著三件事不等於做好了三件事。每天堅持學法不一定學好法了。就是我們不要只停留在做著呢，要達到標準。應該在做好上多用心，這不就牽扯到心性問題嗎？「心性多高功多高」（《轉法輪》。

再有就是不讓人說的心。師父在《曼哈頓講法》中明確提出這個問題，實質的東西師父給我們拿掉了，改正這個習慣也真的很難。都在說向內找，我看到自己及一些同修，也就是在觸及到自己的事情上和自己能認識到的事上向內找，而在很多事情上還做不到向內找。就是遇到的一些問題，沒認識到自身的問題，或者自己苦苦的找自己，還悟不到，那別人給指出來了，這不是好事嗎？不管以甚麼方式，只要自己別怕丟面子，向內找一定會提高。所以不要再怕人說了，別人說自己，哪怕背後議論自己，只要正確對待都是好事，因為自己的提高才是第一位的。

有的地區學員與學員之間，協調人與協調人之間，長期矛盾得不到解決，互相指責，不叫人說。「修煉就是向內找，對與不對都找自己，修就是修去人的心。總是不接受指責與批評，總是向外指責，總是反駁別人的意見與批評，那是修煉嗎？那是怎麼修的？習慣上總是看別人的不足，從來不重視看自己，別人修好了你又怎麼樣？師父不是盼你在修好嗎？你為甚麼不接受意見老去看著別人？卻不向內修、找自己呢？一說到自己的時候你為甚麼不高興？」「從現在開始，誰再不讓人說，誰就是不精進；誰再不讓人家說，誰就表現的不是修煉人的狀態，最起碼在這一點上。（鼓掌）誰在這一關上要再過不去，我告訴大家，那可就太危險了！因為那是修煉人最根本的、也是最應該去掉的東西，也是必須去掉的東西，不去你就走不向圓滿。」（《洛杉磯市法會講法》）珍惜我們修煉的機緣，主動向內找，善意的幫助同修，使我們的修煉環境真正成為一片淨土，我們整體提高就快。

接受這次沉痛的教訓，切莫再放鬆！走好最後的路。