【明慧網二零零八年五月五日】明慧網三月十九日《關於發正念定時鐘》一文發表後，我就馬上把以前發正念的《普度》旋律換成新的鐘聲。其實之前我也有看到不少有關發正念音樂的交流文章，但是一直覺得不是甚麼大問題，但同修的這篇交流文章卻使我猛然驚醒。我是得法不到兩年新學員，從一開始發正念的時候就是用《普度》旋律，而且台灣買的MP3擴音器裏面設置的就是這個音樂，所以一直覺得沒有問題，更沒有從法理上來悟。其實師尊早在二零零三年《音樂創作會講法》中，回答弟子提問有關能否把《普度》、《濟世》放入自己的創作中時就講過：“關於《普度》、《濟世》，你得知道其表現的內涵是甚麼，把宇宙放入雞蛋是不行的。”“不過要把《普度》用到創作中去不是不可以，關鍵是你們沒有真正領會《普度》的內涵是甚麼。那是師父從史前到正法的全部過程，甚麼協奏曲能容的下呢？”
既然《普度》、《濟世》有那麼深的內涵，而發正念音樂是學員自己用來在發正念時提醒時間的，那麼使用《普度》旋律來當作‘發正念音樂’其實是很不嚴肅的。
記的有一次我在車上放《普度》的時候，同修聽到前奏就說：“感覺要發正念了。”其實想想，隨便用大法音樂，是否人為的把內涵強加進去呢？今後的世人和大法弟子會不會聽到《普度》音樂就以為發正念時間到了呢？
當《關於發正念定時鐘》一文出來後，有些同修認為這只是弟子個人感悟，明慧沒有出聲明就不用更換。也有不少同修覺的都用很多年了，沒有必要改了。但我想起《轉法輪》第四講裏的一段話：“你別看承傳多少年了，它並不一定是對的。”我悟到這裏說出一個理：用的久的不一定都是對的。個人認為，既然法輪大法網站已經提供了新的發正念鐘聲下載，我們還是把原先的《普度》旋律替換了比較好。如果沒有上網條件的也可以用其它鈴聲替換。我覺的維護大法或大法音樂的純淨不變也是每個弟子的責任，所以請同修都重視，不要繼續把《普度》當成“發正念鐘聲”來用。
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