當年,日本人還沒有佔領咱們膠東這裏的時候,也就是1940年前吧,咱們蠶莊一帶就不太平,當時社會上有很多股雜亂的地方武裝,如:劉嘿七、焦部、王四掛搭、紅槍會、共產黨、國民黨、還有幾小股土匪和共產黨的礦務局,在蠶莊至靈山一帶,他們之間互相勾結,又互相殘殺爭鬥,共產黨的鄉政府設在柳杭村。
咱們中國人世世代代都信神佛,敬天地,所以在久遠的朝代,人們在一些名山各地建造了一些神佛廟和寺院,如蠶莊村的玉皇廟,建在蠶莊的蘆葦塘邊;大娘娘廟,建在掖縣(現萊州)的太原州;而娘娘廟建在金華山;三娘娘廟建在丁家村,靈山建有南寺和北寺。北寺山頂上建有龍王廟,天旱求雨,有求必應,「靈山」由此而立名,並寫於招遠縣誌記載。靈山南寺、北寺、丁家廟都有和尚,寺廟規模相當的大。每年,各廟宇都要組織幾次大的廟會。廟會這天,唱大戲,趕大集,方圓幾百里成千上萬的老百姓、善男信女,都來頂禮膜拜,焚香燒紙,和尚念誦經文做法事,祈求神靈保祐,多為靈驗。當時真是太平盛世,風調雨順,天地人和。
一九三七年後,共產黨在蠶莊一帶建立了臨時政府,地面上就不太平了。黑社會、惡勢力、地方武裝爭權奪利、燒殺搶掠。共產黨幹的第一件事就是扒廟宇、砸佛像,攆走了和尚,沒收了廟產,從此,百姓居無寧日。
一九三八年,在鄉大隊長陸希玉、鄉幹部王盛樂的帶領下,一幫共產骨幹殺氣騰騰的來到蠶莊玉皇廟,當時正值玉皇大帝六月二十四生日廟會日,他們對著玉皇廟一邊扒,一邊砸,一邊叫喊:有靈的上天,沒靈的鑽灣!咕咚咕咚的把神佛像全都拋進蘆葦塘。當時,廟會上有人說:「共產黨不信神,這麼折騰會遭報應的。世道要變了,人的災難來了,再也沒有好日子過了。」
就在當天,陸希玉在扒完廟騎著馬回家,走到丁家三娘娘廟附近突然一個跟頭從馬背上栽到地上,當時就死了。給他牽馬的一個鄉幹部也同時倒地而亡。
王盛樂扒廟回家後不久,就患上了一種不知名的怪病,醫治無效,不久也死了。他們倆的老婆也都改嫁他鄉,子女也都隨母另從父了。真是報應,鬧了個家破人亡,妻離子散。
上個六十年代到七十年代,共產黨又提出破四舊、立四新,扒祖墳、拆宗廟,焚毀宗譜,名曰:「橫掃一切牛鬼蛇神」,把人們又一次捲進了災難中。人們在無神論的煽動下,詆毀、誹謗神佛,不信天不信地,親情之間相互冷漠、仇恨,那情景過來的人是不會忘記的。那些拆廟、砸佛像遭報應的,那就更多了。
一九九九年七月二十日,共產黨再度掀起了甚麼「反迷信」,甚麼批判法輪功,一聽就知道都是些造謠。這回更邪乎,索性連佛經都敢燒,修佛的人都抓。這回蠶莊鎮政府武裝部部長李英生當上了打壓組組長。李心狠手毒,僱用地痞無賴毒打法輪功學員。
2000年夏天,李英生突然暴病,一個星期就死了。死時43歲。蠶莊鎮鎮壓法輪功的另一個幹部叫王成傑,也遭報了,不知道得了甚麼病,聽說三分之二的胃都切掉了。
共產黨啥都反,反天反地還反神佛,這老天爺能答應嗎?最後都得跟你算賬的。可又聽說了,神佛慈悲,還再給人留最後的機會,只要趕快退出這黨,還有它的甚麼團啊、隊的,就能有出路!