【明慧網二零零八年四月二十四日】正法已經到了最後的最後了，師父講了“越最後越精進”，對每個修煉者提出了更嚴格的要求。就目前而言，我們地區在做三件事當中，存在著為完成任務而做的狀態，特別是發正念，甚至四個整點都很難保證，發正念的心態不是那麼純正而嚴肅，而抱著一種完成任務的心理，從而有的出現病態，有的還認為師父在給消業，不能正念對待干擾，不能向內找，而在無知中走了舊勢力的安排，進而造成病魔纏身以至被舊勢力拖走的危險。在講清真相和三退問題上，為了完成師父要求的三件事，有的很長時間在親屬中能講退幾個，不能走出去在各種環境中主動的去做，在思想中存在著嚴重的自私、怕。資料點來《九評》或小冊子就做，不來就消極的等待。幾乎三件事只做了兩件，這距師父的要求差的太遠了。
作為一個大法修煉者，慈悲救度是我們的神聖職責，《明慧週刊》二四五期講：如果明天法正人間，我們大法弟子圓滿夠不夠標準？這個學員寫的很好，我們是走向神的人，正法已經是走向尾聲了，救度眾生迫在眉睫，看著那些被共產邪靈迷的太深的世人，看著那些高級生命為法而來已迷在常人中的人，看著那麼多的無辜百姓如果不救從而被淘汰的危險，我們卻為了自己的所謂安逸而苟且偷生，只想從大法中得到好處，而不想為大法付出，這是走在神路上的人嗎？
我們地區有位同修，是九九年之前得法的，他們夫妻倆都修煉，在二零零零年男同修因講真相被舉報而被抓，罰金後放回而產生了極度怕心，從而夫妻倆都停止了做三件事。妻子得法前有多種疾病，修法後都好了，這次由於經濟上受到很大損失，又挨了打，兩個人就把學法放下了。放下一年後，他妻子突然有一天得了腦出血，經醫院搶救現在家一直躺在炕上不能行走。這是一個只想從大法得到好處而不想為大法付出的典型例子。同修們，正法修煉是嚴肅的，任何一個修煉者，不可能帶著各種執著及不好的心而走向圓滿。
有的同修說我儘量修，修到甚麼程度算甚麼程度，對自己生命的未來極不負責任。特別嚴重的是，一些弟子，也知道大法好，也知道“弟子正念足 師有回天力”（《師徒恩》）的法理，但人的觀念很頑固，就不願意走出人，就是怕，講三退只能在自己親屬中做，對外人怕被檢舉。在一些同修思想中，共產邪靈像附體一樣干擾著他，講三退底氣不足，連自己在潛意識中都感到像是搞政治，《九評》只看了一遍，自身的邪靈附體都沒肅清，嚴重的干擾講三退。我想：我們是正法時期的大法弟子，師父要求的三件事應該嚴肅對待，放下人心，救度世人是我們的神聖職責，師父讓我們用慈悲去洪法與救度世人，沒有慈悲，用人心去做，走過場那是修煉嗎？
我是九八年秋得法的。九九年“七﹒二零”我沒有放棄大法，當時我和妻子是這樣想的；中央電視台播放停止修煉法輪功，如果你電視能說服了我，我就聽你的，說服不了我那我還照常煉。那時每天電視一播法輪功內容，我就聽，結果聽了挺長時間，電視裏說的和李老師講的根本不對號，因此我同妻子決定不放下修煉。
我們家是煉功點，我又是輔導員，從九九年至現在我一直做著資料傳遞工作，自從師父要求資料點遍地開花，又於二零零五年開始在我家做家庭資料點。在修煉的路上，我不同程度上做過錯事有過曲折，但一直對法堅信不移，雖然沒有受過驚人的迫害，但在非常時期也挺而走過險，雖然我同妻子修的不算精進，但從九九年一直平穩的走到現在。我雖家境貧寒，但大法在我和妻子思想中，佔據了家庭的主導地位，我們深深尊敬和愛戴偉大的師尊，我們感到：這萬古機緣一旦失去，人活著還有甚麼意思？我們常常同周圍親屬講，這法好的無法用語言表達。
在修煉的路上，我深深體會到，正法時期的大法弟子，只要堅定正念，只要走出人來，雖然有些艱難、曲折，但未來一定是光明的。作為修煉者，在當前的非常時期，我們更應珍惜這個法，嚴肅對待自己，不但講真相救世人，還要以身正法，在各種環境中，要做個好人，更好的人。在家裏，在社會中，你所遇到的每件事，都要時刻想到自己是煉功人，不要忘記自己是走向神的人。修煉心性是很難，多年形成人的觀念，要想逐漸去掉它，就得多學法，只有法才能破除各種執著，只有法才能堅定正念。只有向內找，才能提高心性。
道理是這麼說，但為甚麼都不願向內找呢？那不是人心在做怪嗎，常人都愛聽誇獎的話，很少有人願聽批評的話，修煉人要想做個超常人，必須改變常人的觀念，思想境界要有個昇華，只有向內心去找，遇事能替別人著想，有顆捨忍之心，才能真正的提高心性。
同修們，西遊記還有九九八十一難，才能取來真經。如果你不能在大法中嚴格要求自己，你放任那些人心執著，舊勢力就會迫害你，甚至用病業形式將你拖走，這些例子不是沒有啊，想起來不可怕嗎？因此，我們必須用大法來歸正自己，從一思一念中做起。要知道，那美好、聖潔的世界不要常人社會那些不好的東西，因此，對我們自己來說，也只有堅定修煉，抓緊救度世人，才會有個美好的未來。
層次有限，請同修慈悲指正。
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