【明慧網二零零八年四月二十日】當前濟南同修的小整體就我所看已經表現出很不好的現象。當然好與不好都是由心而定，堅決否定舊勢力的一切安排也是由心而定。關鍵是儘快的修掉人心同化法。此文不是只針對濟南的同修而寫的，而是由周邊地區出現的類似問題想到的。就自己看到的兩個突出的問題著重談一談。
一是同修與協調人之間的關係
首先作為一個協調人要明白自己到底是在幹甚麼，是修煉還是在創業。轟轟烈烈是形勢並不代表心性。我認為一個好的協調人並不是想法使同修聚攏在自己的身邊，寸步不離才好。恰恰相反，而是想法扶持同修能夠儘快的成熟起來，能夠遠離自己。根子主題就是如何的讓每一位同修把住師父把住法，在信師信法中走出各自的路來。大忌就是不要讓同修信的是我們其中的哪一位協調人。我理解就像師父《轉法輪》講的那個邪教的領袖讓人們相信的是他自己，而不是那個教了。如果一個大法修煉的協調人有意無意的也滋生了類同的心，那就是要給自己找麻煩了。不提那個舊勢力如何，其實這也是一種變相的利用大法來樹立自己的威望，已經是相當的可怕了。想一想如果沒有師父沒有大法，我們在常人社會再輝煌還不是百年之後也得入土嗎？
在自己摔了無數的跟頭之後，在自己看到了幾十成百的各個地區的協調人摔了跟頭以後，方才明白，一個協調人就是一個平平常常的能夠為同修為整體多付出心血的紮紮實實的修煉者。那個作用不是人的那種領導式的凝聚力，而恰恰相反，是能夠隨時把這種凝聚力“化之為粒”與“聚之成型”的自如運用。使每一個大法弟子能夠立足於法中，各得其所，化之為粒、聚之成形的立足法中圓容整體，而不是圓容我們哪一個協調人。
作為我們每一個同修也應該清醒的明白，能夠使我們圓滿的就是師父與法。離開師父與法寸步難行，但是離開哪一個協調人肯定能行。是對師對法的堅信，而不是對哪一位協調人與技術人員的堅信。實際在不同的地區都或多或少的有一種在證實法的工作中出現一種離開那一位協調人，就無法走下去的現象，失去了哪一位協調人就像失去了主心骨一樣。其實很多的協調人受到迫害，都有這方面的原因促成，只是一個直接因素與間接因素的差異。
在濟南有的協調人已經出現一種自我膨脹的苗頭了，而作為我們每一個同修卻是出現一種為哪一個協調人慕名而去的苗頭。好像哪一位協調人的修煉環境開創的好就可以給自己多了幾分安全一樣。這種協調人與同修已經形成了一種強勢，彼此難捨難分。
在這裏談一個很值得應該注意的問題，同修千萬不要看到哪一位協調人已經修到邪惡“不敢”動他（她）了就蜂擁而上沾點“光”。就算是邪惡真的不敢動他（她），但是不等於不敢動協調人身邊圍上來的同修。況且那個真相也不是人眼所能看穿的，邪惡的欲擒故縱與守株待兔的伎倆幾年來是翻盡花招的耍，誰也不敢打保票的說在我們這裏是永遠不會發生的。反過來講，如果有的同修在協調人家裏被抓，而協調人自身甚麼事沒有，這也可以理解為出事同修自身的問題，那麼這是否就是僅有的唯一的圓滿解釋？
證實法也可以不怕；證實自我也可以不怕，這個不怕一個是神的一念，另一個是人的一念。再說修煉的全部不僅僅是修了一個“不怕”就能圓滿的。在大陸已經出現了多少次的特務利用一個“不怕”的表象就輕易的迷惑了無數的同修，隨其而歌隨其而泣，失去了修煉人應有的理智和智慧。不要總是甚麼事只是眼睛看的見，而不是法上理的清。
我認為有的協調人根本就沒有安全意識，如果只是因為自己的安全可以不做考慮，這是一個修煉人的選擇問題；如果為了在整體中與同修的關係與影響而不考慮安全問題那一定是心性問題。一個生命為了他人的生命安危可以放棄自己的安危於不顧，這是一個境界；一個生命把他人的生命安危放棄不顧，這是一個道德問題。
協調人正念強不出問題我們高興，如果我們整體同修都能正念強不出問題那才是最高興。
二是同修、協調人與經銷商之間的關係
同修、協調人與經銷商是一種甚麼關係呢，在人這兒講就是買賣關係即商業關係，在修煉這講就是救度與被救度之間的關係。
先談的是多數同修與經銷商之間的問題。
首先是同修購貨的問題。在價格上我覺的沒必要斤斤計較，我親自做過試驗並且拿過，只要有一位經銷商能夠給著的價格，在別的經銷商那兒也會拿著這個價格。並且在外地市場同樣的價格與質量我也拿過貨，都是同一個耗材品牌的代理商，質量是沒問題的。再說地區間的差價這也很正常的，比如說一張光盤差價為一分錢這是很正常的。
現在的問題是，同修不是完全著眼在產品的質量與價格上，而是著眼在哪個經銷商是否已經接受了大法真相上。一旦遇到了那個經銷接受了真相，（是否真的明白還是一個問題）大家就算是購貨找到了歸宿，就像棲息的鳥兒成群結隊落在那兒。不是在我們這裏曾經出現過邪惡的黑手伸到經銷商那兒而導致同修遭受了迫害嗎？那麼同修為甚麼還不警醒，是否是因為有每個同修不同的人心，覺的經銷商明白了真相，就可以放心大膽了？其實這個認識很危險，就像一個穴位一樣，太容易被點中。如果真的被點中後果真的不堪設想。
站在法上理解，安全的把柄是握在我們每個同修的手中，而不是握在哪個經銷商的手中。現在有的經銷商“比同修都同修”了，可以成為省級或市級同修諮詢處了。我們可以修口，但是你無法叫人家經銷商也跟著修口。我們可以放下生死，但是我們無法讓經銷商也跟著在我們的後面放下生死。不是說經銷商不可以為我們提供一些方便，但是我們不可以把經銷商完全當成我們自己的同修來對待或要求。我們可以和任何的經銷商開展業務往來，但是任何問題也要理智。
其次是個別協調人與經銷商之間的關係。
有的協調人已經完全把自己的身份與經銷商的身份不是混淆了，而是置換了。而且把同修之間的矛盾說給經銷商，就差對號入座的把當事者揪出來了。不要同修叫我們一聲協調人就找不著北了，經銷商捧我們幾句就又摸不著南了。協調人不是那個領頭的羊，而是那塊墊腳的石頭。我們能有磐石般的忍耐力與承受力來包容整體同修的不足，甚至來消化同修的不足嗎？
想想這樣繼續下去，作為一個常人的較有修養的他也會瞧不起你的，常人的說法人家也會說你裏外不分，並不會認為你高尚到哪裏去。不管是誰，也不管在同修中的威望有多高，也不管在常人中是一個如何了不起的人物，都會遲早被邪惡所利用的。
為甚麼不把我們美好的一面帶給常人呢？哪個同修做的不好我們可以去圓容，有些問題即使被常人聽去了，也要智慧的去圓容好。畢竟我們在修煉，畢竟我們在救人，這些常人又能如何理解的了。我們講真相講高了都能一句話毀了一個生命，那你把修煉中的事當常人矛盾說，怎樣讓人家生出“法輪大法好”的那一念？
這只是說了個別的協調人的問題，但這種現象能夠產生與存在，也是因為有一個不正的場存在，這個場就是我們整體同修營造出來的。所以就不僅僅那個同修或是那個協調人的問題。配合協調人是配合在法上，而不是配合在人上。
這種複雜的局面，已經停留了相當一段的時間了。希望同修們能當即重視，儘快的從這種偏離的狀態中走出來。本文只為了交流，不存在指責。
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