小鳥開始尋找其它出路，它開始啄第一個窗戶旁的另一個窗戶玻璃，我見此情況，便打開它右邊的窗戶，希望它飛出去，但是它並沒有借此機會取得自由，反而繼續啄著原來的玻璃，於是我打開那個它正在啄的玻璃窗，它便飛走了。
我心想：為甚麼我一開始不去打開它正在啄的玻璃窗呢？為甚麼我要讓它從另一個窗戶出去呢？為甚麼我要它走我為它選的路，而且依照我所理解的去做呢？我是用人的想法，那就是我提供一條我習慣打開的窗戶讓它出去。
師父在《長春輔導員法會講法》中告訴我們不要用人的想法去解決事情。在《轉法輪》中師父說：「過去有許多人，特別是禪宗，一直保持著這樣一種偏見和極端錯誤的認識。不教你，怎麼指導去煉，如何去煉，如何去修啊？」
我問我自己：如果在修煉中，我們繼依照舊的觀念生活，那麼真理如何顯現？那不正是改變我們傳統想法的時候嗎？我對我自己說：的確，正是時候。
魔性的根
不久前，以色列大法佛學會來拜訪我們當地這組學員，他們想要改善各組之間的溝通，在會面中，他們建議我們經常向內找，並且再讀一遍《九評共產黨》。
因為我們這組學員已經讀過幾次《九評》，我有些困惑，為甚麼我們要再讀一遍？我們還有甚麼沒有去掉的呢？但是因為修煉人應該向內找，而不是向外求，所以我開始深思此問題。
在學法的過程中，我們必須去掉各種不同的執著，而且要去掉我們的魔性，我經常想要與這組同修討論魔性的問題，但是當機會來時我卻忘了，我不知道為甚麼會這樣。
因此通過我們的小組中出現矛盾，師父幫助我了解我的魔性的邪惡根源，那個矛盾讓我了解了我內心的魔性，它活生生的存在我心中。
那個矛盾發生在其他兩個學員之間，與我無關，所以我的心並未為之所動，但是當我在幾個小時之後去想它時，我了解到其中一位學員的行為不符法理，因為我遇上了這個矛盾，所以我應該讓她知道，現在我的心已經介入其中，我等待隔天早上將我的理解告訴這位學員，但是她並沒有出現在煉功點，再更深入的思考，我悟到那個矛盾可能是兩位學員之間以前因緣所生的結果，或許讓他們之間自己去解決就好了。我向後退了一步並且穩下心來。
關於這個問題，師父在《美國首都法會講法》中說：「冷靜的、平和的從這個矛盾中退出來看這個矛盾，那才能真正解決。」「遇到甚麼事情都能這樣，最起碼你能夠找到解決問題的途徑。否則的話你怎麼解決啊？」
然而數小時後我又再次想起來，心裏又再次受到干擾，為何會如此？師父幫助我看到了我的根本魔性，我明白這是我在共產國家長大時就埋在內心深處的魔性，而我仍然受到這種持續反抗與報復的共產主義思想意識的干擾，這樣的理解震驚了我。
師父幫助我們明白我們的空子，並且指引我們如何排除它們。師父在《洛杉磯市法會講法》中也說：「正法正覺的修煉就是讓大家抑制魔性、去掉魔性。過去在佛教中修煉就是抑制，抑制魔性、充份發揮佛性。最後抑制力很強了，那魔性根本就不起作用了，像鎖住了一樣。」
師父的法幫助我明白了以下三件事：
第一個明白的事是：當我看到倆位同修間發生矛盾，即使我的心沒有被觸動，我也要向內找。然而如果沒有觸動到我，我如何向內找？我在《美國首都法會講法》中找到答案。「大家都能向內去找，很多問題都會解決，也就沒有那麼多矛盾，也不會有那麼激烈的反應。」
第二個明白的事是：為甚麼在我用師父的法在指導自己該如何做時，我沒能提高心性。師父在《精進要旨》〈再認識〉中說：「佛性與魔性的問題，我已經講的再明白不過了。其實，你們所過的關，就是在去你們的魔性啊！可是你們一次一次的用各種藉口或用大法掩蓋過去了，心性沒得到提高，機會一次一次的錯過了。」
在我這個層次中，我明白了弟子唯有在順應所處的情境中，遵照大法去做（當我向後退一步時的做法，這就是在法上認識法。師父也在《轉法輪》第九講中說：「我們說在矛盾面前，退一步海闊天空」。
尊敬的大法弟子，請慈悲指正不足之處。
（第六屆以色列法輪大法修煉心得交流會發言稿）