【明慧網二零零八年一月二十五日】正法到了今天，許多同修仍然容留著依賴常人的觀念，而且此念依然很“堅固”，嚴重的影響著救度眾生和正法修煉中的境界昇華，本文闡述三種普遍存在的依賴心理。第一、依賴常人中的民主國家
依賴人這種觀念，雖然師父在法中已經多次明確講過，但目前許多同修還有，只是不太明確，例如，一位老年同修剛剛對我談完師父這方面的講法，表示：“我們不依賴常人”，但隨後“無意”中又說：“某某（某國總統）這個人真夠嗆，這麼大的是非問題，他都不表態。”通過她的表述，我也想起自己有時也曾閃過這樣的念頭。自己當時認為：“我這是為他惋惜，我不執著他，常人解決不了大法的問題”，但這只是表面，細細品味，話裏有對他的怨、不滿、失望。這個“失望”不就是對他抱有“希望”得不到滿足所致嗎？不就是變相依賴人嗎？只是換了一種方式而已。（人沒做好或做了壞事，是要為自己負責的，但我們作為慈悲者就應更憐惜這樣的生命，而不是怨。）
造成這種觀念的原因是多方面的，其中一個就是對“民主”、“人權”、“信仰自由”這些口號的“迷信”，相信人的“東西”能幫助大法，其實，這是主次顛倒、不切實際的想法。我們一定要明確自己只是利用這些人的理念講真相，順著人的執著講，讓人更容易接受而已。
因為我也是“六四”時期的學生，所以在講真相中對“六四”尤為“重視”，對提倡民主自由的“六四”學生領袖抱著一顆“懷舊、崇拜”的心理。舊勢力看到你對人的東西如此執著，就在這個問題上反復鑽空子“作亂”。我們對人的只有慈悲，沒有祈望，否則那不等於神求人幫忙了嗎？
第二、看重邪黨
師父在《對澳洲學員講法》中講有些學員一直糊塗，把解體中共邪黨，把中共邪黨政權的摧毀作為第一重要的，其實不是，我們救度眾生是最重要的，我們揭露中共邪黨也是為了救度眾生。
但看完錄像後，有的同修還是認為應該把共產邪黨搞垮。我覺的，這個問題的存在有兩種心理，一個是對中共的仇恨心理殘存，因為自己的家人、朋友或自己被中共迫害過，甚至被迫害的很悲慘，歷史上留有人的情緒，而我們此時是神啊，站在神的境界上，小小邪靈算個甚麼東西啊？對它的仇視不是小看了自己嗎？它值得你去恨嗎？另外一個原因就是怕，因為抱有人心，對邪黨害怕，所以人為的想：“中共趕快倒了吧，我好過的輕鬆些。”
為甚麼目前還有走不出來的學員？尤其目前，一談給自己家安裝個新唐人衛星天線，我們有的同修就轉移話題，不是出於對邪黨的怕嗎？認為“講真相、安裝新唐人，就會帶來中共的迫害”只是人的“邏輯”，講真相、安裝新唐人不會帶來迫害，真的有迫害發生，也是你的心態造成的。就像得病一樣，受涼感冒了，不是“涼”本身導致得病，而是因為業力，“涼”只是人間掩蓋真相的一個假理，而且你抱著這假理，等於是承認著惡黨邪靈，它就有縫隙可鑽。
第三、依賴邪黨領導人和有聲望的人
最近，我身邊的同修在一起交流時，還在常常議論：“溫說甚麼了”“胡說甚麼了”“人權聖火到甚麼甚麼地方了，某某人都去講話了”“臨時政府成立了”，談起來還挺興奮。看《明慧週刊》的新聞也是：“某某名人站出來支持我們了”，我體會，這些表現並不是對眾生醒悟的感嘆，而是一種對常人變化的依賴心得到的滿足、愉悅，心在常人中。
我有一段經歷很說明問題：
二零零三年，單位決定通過公開競爭、自由組合才能上崗，我意識到這是對大法弟子的一種迫害形式。在邪黨恐怖的環境中，再加上利益問題，大多負責人不敢主動要我（儘管都知道我的能力和人品），但因為自己徹底否定此事的心不夠強大，所以這個“形勢”還是出現了，造成了對大法弟子不利的局面。因為此時選擇我的負責人都是因為“我們平時關係那麼好，你在難中，我要不幫助你，在別人面前也顯的不夠意思。”完全是一種人情的“債”。舊勢力造成這個局面就是要給你壓力，讓你處於被動的位置，同時也給眾生顏色看，攪亂“善惡有報”天理在人們心中的地位。
但隨著後來我從法上慢慢認識，情況有了變化，本來說兩年就競爭一次，至今也沒有再提。許多同事都很奇怪，只有我知道是怎麼回事。
在二零零三年的人員調整（迫害）中，因為沒有徹底否定，單位來了新頭子。他聽說我堅持修煉，就想把我弄到最偏僻的資料室（閑置起來），不做新聞一線工作了，所以想跟我“談一次”。我當時的狀態不想對他正面談，但在法上有一定的認識（很堅定），所以陰差陽錯的他總是找不到我，就這樣拖了很長時間（別人都覺的很奇怪：怎麼就是碰不到一塊呢？）。最後他邪勁兒不減，還想找我“談談”，隨後就“因為經濟問題被候審了”。
這個頭子走了之後，“派”來新頭頭，他私下說：“法輪功問題，就是文革，咱們別瞎摻和。”後來的接觸中，對我比較尊重。我悟到：我當時符合了大法的標準，邪惡沒法插進來，那個人雖然想幹壞事，但人是幹不了的，如果你非得要幹，那你就別在這裏呆了。
我們再從另一個角度說，如果大法弟子有了大的漏洞，邪惡就容易侵入，可能就有機會讓這個壞人去迫害大法弟子，如果當時這個位置上的是個好人，不願意迫害大法，邪惡不敢用這樣的人（違反天理），就有可能會把這個好人“調動走”，讓一個可以操縱的人來，維持迫害（當然這是邪惡的邏輯和安排，我們不予承認並徹底清除它）所以說，人只是一個工具，是被舊勢力玩弄的犧牲品。在大的事情上也有非常典型的例子，我印象：美國原來的國防部長對邪黨的態度很強硬（支持退黨問題），但被舊勢力給弄下去了，曾有同修文章談過此問題，舊勢力以大法弟子有人心為藉口，干擾了正的因素，影響著正法形勢。所以說，我們大法弟子身上留存的這些人心，同樣是舊勢力的一部份（它們生生世世提前給你安排的和你自己在漫長歲月中變異的），我們如果破除不了，就障礙著正法的進程，表現在常人社會就是一些事情和人員安排的不盡人意。
大家都在反復交流師父的這句法：“我說實際上常人社會發生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。”（《二零零二年美國費城法會講法》）我們才是世間“形勢變化”的“主因”，是起著主體作用的，某個人，不論他身份如何，都是給自己選擇未來，他不可能、也更不允許由他來改變正法的形勢。所以說，人只是為自己在選擇未來！
說到這裏，順便提醒同修，最近的美國和台灣等地的總統選舉是否也牽動著大法弟子的心呢？其實，誰當選都不是原則問題（中共邪黨除外），正法形勢推到那裏，即使真的不好的人也無法改變正法的形勢，我們大法弟子的正念到時也可以改變一切今天看來的“壞人”和“壞事”，如果我們不執著於此，正神就會看護著這一切、選擇最好的結果。
綜上所述，我覺的依賴人這種心理，背後的原因還有一個，就是：不知道自己是誰？沒有認識到自己就是“頂天獨尊的神”，表現在日常中就是：發正念時正念不強，不知道自己的能力“高深莫測”、“威力無比”，把自己等同於常人，甚至低於人（尤其是有權有名的人），處處事事都把自己放在人的位置和狀態上。
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