【明慧網二零零七年六月七日】“正念足才是最安全的”這句話本身沒有錯，多學法，多發正念，不斷加強正念是根本。但從另一方面來看，有些同修把“正念”當作了保障安全的唯一方式，忽視了常人社會的安全方式，完全依賴“正念”來保證安全，這就又走入了另一個極端了。從客觀上講，就算一個弟子學法很精進，現在也還是個修煉中的人，也還有執著，有時也會還有正念不足的狀態。如果他正念足時有一套講真相的方法，當他正念不足時，他往往還會習慣性的還用這套方法去做，那時就危險了。其實很少有學員能一年365天，每天24小時都時時刻刻處在“正念足”的狀態。而且很多例子都是同修自以為自己正念足，邪惡迫害不了，冒險去做某件事，結果被綁架。也許冒一次兩次險沒事，但一百次中有一次出事都是得不償失的。自己常常很難知道現在自己的“正念”是否已經足到可以讓邪惡不敢來迫害的地步，把“正念足”當作唯一的安全保障，而忽視了常人中的安全措施，是不可取的。
為甚麼當正念不足，有執著，狀態不好時，嚴格採取常人的安全措施，在講清真相中就可以保障安全，降低被綁架的人數呢？因為邪惡要想迫害大法弟子，也得符合常人中的理。資料點在哪，哪些弟子正在做三件事，邪惡在另外空間都知道，但它也不能直接就告訴惡警去哪哪抓人，它也得符合常人社會的理。你採取了種種安全措施，它抓不到你在這方面的漏洞，也沒法綁架你。
既要學好法，又要嚴格採取常人社會的安全措施，這樣當正念足時很安全，當正念不足時，也有第二重保障，有效的降低被綁架的危險。在講真相中，能採取安全的方式達到效果，就絕不去採取危險的方式，如操之過急，反而欲速則不達。每少被綁架一個弟子，就能多救度多少生命啊，穩健，持久的做好三件事，才能救度更多的眾生。
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