【明慧網二零零七年六月二十四日】（明慧記者雪莉，吳思靜採訪報導）一談到修煉，人們往往就會想到教堂或寺廟，想到僧侶或修道士。甚麼是修，甚麼是煉？修煉人如何看待日常人際關係，並且在矛盾日趨多元化的社會中保持平和的心態？修煉的人群又會對這個社會產生甚麼樣的影響？美國明慧出版社二零零六年出版的《修》和《煉》兩套叢書通過真實的記載海內外學員的修煉道路而對上述問題給出了一個回答。參加了兩套叢書編輯的彭女士在採訪中介紹了這兩套叢書對修煉人和非修煉人的意義。
記者：您能不能介紹一下，明慧網編輯《修》和《煉》這兩套叢書的目地？
彭女士：“修煉”這個名詞對大家來說並不陌生，因為這是中國傳統文化的精髓。但甚麼是真正的修煉，怎麼修煉，又不是每個人都真正了解的。古時候的修煉者為了追尋生命的真諦，拋棄世間的榮華和享樂，走入佛寺道觀，或者隱入深山老林，在漫長的歲月中上下求索。到了現代社會，高科技帶來了物質的繁榮，但是卻依然無法解答人們對生命真義的迷惑。
一九九二年向社會公開傳出的法輪大法，第一次給人指明了昇華圓滿的道路，告訴人們，常人社會才是真正磨煉人心的地方。有了真正的心法作指導，修煉者在日常生活的點點滴滴中就可以努力做到事事為他人著想，時時查找自己的不足，踏踏實實的去掉執著、修心性。同時法輪功還有五套功法，幫助修煉者在快節奏的現代生活中放鬆身心、袪除疾病。那麼在這樣一個既普通又獨特的修煉團體中，幾乎每個真修者都有一個動人的故事，把它們合起來，就能展現出一幅修煉者昇華走向圓滿的生動畫卷。
所以，我們精選了世界各地法輪大法弟子在上發表的修煉心得和法理切磋的文章，編輯成《修》和《煉》兩套叢書。我們希望這些純樸自然的文章，可以幫助讀者更全面深入的了解甚麼是修煉和法輪大法這個修煉團體。
記者：修煉修煉，這兩個字時常被人們連在一起說，被當作一回事。可是我們看到這兩套書一套叫作《修》，一套叫作《煉》，而且我們看到是用一個時間點分開的，為甚麼是這樣呢？
彭女士：我們所選的修煉心得和法理切磋文章以一九九九年七月二十日為界，之前成文的編入《修》叢書，之後成文的編入《煉》叢書。
一九九九年七月二十日，中共發動了對法輪大法的殘酷迫害。大法弟子的修煉環境發生了巨大的變化。在這之前，法輪大法以“人傳人”、“心傳心”的方式迅速洪揚，達到上億的修煉者。在和平的環境中，人們不分年齡、不分階層，以“真善忍”為標準，修心向善。個人提高的同時，也給社會帶來整體的道德回升。
一九九九年七月二十日之後，在迫害的腥風血雨中，大法弟子在逆境中錘煉自己，同時還要反迫害、講真相、救度眾生。當修煉的環境發生了變化，修煉的具體形式也發生了變化，但修煉的本質沒有變。 “真善忍”指導著大法弟子在修心向善中昇華，在反迫害、講真相中熔煉成金。
這上億的修煉者為甚麼要修煉？他們修的是甚麼？他們修煉圖甚麼？得到了甚麼？面對中共的謊言和暴力，這些修煉的人是怎麼想的？面對生與死的考驗，他們為甚麼還要堅持修煉？他們又是如何從殘酷的迫害中走過來的？讀了這兩套叢書，讀者們一定會得出一個清晰的答案，也會了解我們為甚麼以“七二零”為界區分這兩套叢書。
記者：《修》和《煉》兩套叢書是不是只面對想通過修煉在身心兩方面提高自己的讀者呢？
彭女士：《修》《煉》兩套叢書是面向所有讀者的。對於法輪大法中的修煉人來說，我們講“比學比修”，閱讀同修的心得和故事，對我們自己的修煉也是有借鑒作用的，我在編輯這些文章的過程中，經常被這些樸實無華的故事感動，從中我能夠看到大法怎樣使一個人從本質上、從內心中發生改變，這也更增強了我在修煉路上繼續前進的信心。
對於那些還沒有修煉的人來說，這兩套叢書是了解修煉的很好的媒介。曾經有不少朋友問我：“你們怎麼修煉，每天花多少時間修煉？”我告訴他們，修煉不是一件單獨的事情，生活中的點點滴滴都是我們修煉的機會。我們是二十四小時都在修煉，但又不影響我們在社會中的工作、學習、社會活動。
這兩套叢書中的文章記述了作者們本人在生活中的修煉經歷，比如可能每個人家裏都有家庭的矛盾，社會，生活中的矛盾，還有煩惱，壓力，你看到這些書，你會發現，一個人如果修煉了，用真善忍作指導的話，那麼他對待事情是會發生怎樣的變化，心態會發生怎樣的變化。同樣的一個矛盾，一個修煉人可能就能用他的善化解了，使矛盾不再激化。在生活中這一切看似非常平凡，但是又有本質上的不同。
讀者可以用自己的眼睛和心靈來判斷，法輪大法的修煉者是不是像中共所污衊的那樣。我相信讀了這兩套叢書之後，中共的謊言會不攻自破。
記者：《修》和《煉》這兩套叢書到目前為止出了五卷，只有華人法輪功學員的心得，法輪功在世界八十多個國家和地區洪傳，其他民族的法輪功學員的心得體會也會在以後出版嗎？
彭女士：這兩套叢書以後還會接著出下去，一共要出近百卷，當然不只是包括中國法輪功學員，還包括歐洲、美洲、澳洲、非洲，各個民族的人修煉法輪大法的體會。
記者：謝謝您接受採訪。
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