【明慧網二零零七年五月三十一日】我修煉十一年了，從來也沒寫過心得體會，拿起筆，真不知道從何說起，看到同修寫的交流文章，時而熱淚盈眶，時而被同修的心性提高所感動，就把自己的修煉體會寫出來與同修切磋。售書得法
我在書店工作，記得九五年四月的一天一位輔導員來到我櫃台前問我能否訂《轉法輪》和《中國法輪功》這兩本書？他說這兩本書銷量很大。我就把他領到經理室，業務經理一個電話就訂到了這兩種書，一週後到了一千本《轉法輪》，幾千本《中國法輪功》。《轉法輪》幾天之內就已售完，《中國法輪功》一個月內全部售完，緊接著追加訂單就再也沒有訂到。
由於我在售書過程中，接觸許多輔導員和學員，我發現他們與眾不同，不論社會地位高低，都很平易近人，處處為別人著想，不計較個人得失。我們領導還出車，早晨到各大公園售書，有時去的早，等學員煉完功我們就賣書。領導怕我們照顧不過來，丟書，每個點就派了好幾個人。後來我們發現領導的顧慮是多餘的，每次臨走結帳時，從來都不差，而且有的書是印刷質量問題，我們一再說可以退回出版社，他們也不肯，拿一本就走。還說拿到了就是緣份，缺字自己補上。是甚麼讓他們有如此高的境界？我被他們的言行深深的感染著，思索著。
從那時起，我就在心裏斷定，這個功我是早晚要煉的，所以在單位工作之餘我也時常看一看書，還壓一壓腿（因盤不上腿）。有一位輔導員說，你都接觸法了，要不學多可惜，我當時還不是很理解。就這樣沒過多久，我從走近大法到真正的走進了大法。
排除思想業和病業的干擾
在二零零二年的八月，突然覺的學法時，有一種東西將我和法隔開了，怎麼學也進不來，怎麼看都不對勁，好像法離我很遠很遠。還有些坐不住的感覺，有一種無名的恐懼。我不知是咋回事，就趕緊學法，發正念也不靜。這時有一位經常在一起的同修找我，與她交流時，她說：你快變成破壞法的魔了，是附體，像她認識的一位已經去世的某某一樣。我沒有以法為師，聽信了她的話，變的思想負擔很重，非常茫然、不知所措，回到家整晚睡不著覺，越來越感到是附體。我百思不得其解，修了這麼多年怎麼還能是破壞法的魔呢？
我冷靜下來，想起師父的話：“本來就難，還人為的增加這難，怎麼過呢？”是呀，師父在講法中關於附體講的非常清楚，它怎麼敢上我這兒來呢，這是根本就不存在的！至於說是不是破壞法的魔，我不管歷史上與舊勢力有過甚麼約定，現在我要主意識清楚，排除各種干擾，否定舊勢力的安排。我堅信一點，只有學法能改變一切。師父說過：“法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念”。（《精進要旨》〈排除干擾〉）。
我堅持每天大量學法，發正念，每天最多發十八次，至少十二次，而且有時間就學法，走路也背《論語》、背《洪吟》、背《道法》、背《主意識要強》。就這樣也不知過了多長時間，就在我還沒有擺脫思想業干擾的同時，突然有一天我的心臟跳動的厲害，好像被繩子拽著在抖動，由於我丈夫一直反對我修煉，所以這一切表現都不能讓他看到，我表面上還和正常人一樣，不露出任何破綻。
就在舊勢力利用思想業、病業折磨我的同時，黑手、爛鬼控制我丈夫因為一點小事借題發揮，對我大打出手，拳腳相加。這真是“百苦一齊降”，我覺的修煉太難了，我的精神幾乎到了崩潰的邊緣。
師父在《北美巡迴講法》中說：“一定要努力，一定要做好，因為你要的是圓滿一切，你是有責任的，你是帶著救度眾生的使命與責任來的。”心裏豁然開朗，同修說：“你多想著眾生就好了，”可我時刻不忘自己的感受，那麼正法時期的大法弟子，就應以救度眾生為本，就像師父說的我是有使命與責任的，怎麼能想到死呢，這也不在法上啊，難道說面對舊勢力的迫害就無能為力了嗎？師父在費城法會講法中說：“哪怕在歷史上簽過甚麼約，你今天正念很足，不承認它，你就不要那個，你就能夠否定它。”（《在二零零二年美國費城法會上講法》）我牢記師父的話，全盤否定舊勢力，在思想和行為上徹底否定它，把心一橫，該做甚麼做甚麼，不被它干擾和帶動，努力做好三件事。
師父還說：“作為一名正法時期的大法弟子，個人解脫不是修煉的目地，救度眾生才是你們來時的大願與正法中歷史賦予你們的責任和使命。”（《放下人心 救度世人》）我來到早市看到這芸芸眾生，心裏生出了無限的慈悲，我從市場的入口處開始講真相，一直講到市場散市，很多人明白了真相，並收下了傳單。就在我一心做著證實大法的工作時，我的“病業”也不知不覺的沒了。
我清楚的知道這是舊勢力的迫害，要全盤否定它，在否定它的同時，向內找自己。舊勢力接二連三的迫害我，是甚麼執著讓它鑽了空子，我在同修的幫助下找到了很多的執著心。我發現自己執著親情，而且還很重，長時間以來給家人講真相效果不好，自己意識不到；在與同修的協調時不夠寬容，我這個人性格較急躁，遇事不冷靜，說話尖刻；特別愛面子，當同修指出我的問題時，經常用藉口搪塞。找到這些執著心，在修煉過程中歸正自己，不斷的學法，不斷的提高自己，與同修的相處也融洽了，我漸漸的發現思想業的干擾也沒了。我知道，正像師父說的那樣：“精神和物質是一性的”（《在澳大利亞法會上講法》）。
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