【明慧網二零零七年三月二十一日】在參與營救過程中，有一種感受越來越明顯，就是許多公檢法人員已經知道了真相，但仍然跟著邪黨幹著迫害大法弟子的工作，而且越來越不講法律，甚至是耍起了無賴，有的公然宣稱我就違法了，你願意上哪告就上哪告。有的捏造證據，肆意踐踏法律程序，也不做任何解釋。在初期的時候還不是這樣，有些法律程序還裝模作樣的走一遍，上訴，覆議，請律師，公開審理等，而現在連開庭都不通知家屬，秘密開庭，草草宣判，有的連判決結果都不給家屬。為甚麼會這樣呢？我感覺其中一個原因是我們過於依賴常人的法律程序了，過於寄希望於它了，許多參與的同修也有同感，好像是按照一個固定的模式在走，要人，請律師，上訴，覆議，花費了很多錢財和精力，但往往得不到希望的結果，當然在做的過程中也是一個講真相的過程，有些同修認為應該做而不求，但我們可決不是不在乎結果，講真相的同時，結束對大法弟子的關押迫害也是非常重要的目地。
我們知道邪惡對我們並不講法律。判決結果已經被六一零事先定好了，公檢法都是在這個事先劃定的圈子裏轉，我們要做的是利用法律原則及家屬身份講清真相，揭露邪惡，而不是依賴法律程序，我們應該依靠的是大法而不是法律。我們越重視乃至依賴法律程序，邪惡就越讓它蠻不講理，無法無天，藉口讓我們去掉對此的執著。有的同修出庭為當事同修做無罪辯護，但回來後，也感到在邪惡的法庭中，邪惡為迫害積累了豐富的經驗，設置了周密的程序，而我們對這些法律上的手段基本沒有任何經驗，你進入它的套路中和它抗爭確實很難。
這裏不是說我們不走這個法律程序，而是在思想上不應該把重點放在這裏，應該避開對方的職業特長而去給他們講真相，可以找到他家裏講，可以打電話講，可以寫信講，可以等他下班出門後講，總之，創造良好的環境讓他能接受真相。告訴他大法弟子多麼好，大法給人帶來的變化，迫害大法對他意味著甚麼，因為他的生命根本就是為這個法而來的，我們只有跟他講大法而不是講法律才能打動他。
那麼是不是這些人都講到了，同修就出來了？也不一定，因為這些辦案人員或監管人員都是聽命於六一零的，都是邪惡指使的外圍人員，而這個幕後的黑手我們很難接觸和發現，但卻是起著關鍵作用的。有同修去看守所要人，看守所的警察讓去找政法委，說只要政法委說放馬上就放。我想這就是在點化我們，提醒我們應該在這個幕後黑手上下功夫了，但同修卻沒去找，我想這時應該審視一下我們自己的心，是不是我們自己有障礙，我們去要人的目地都有哪些，我們為甚麼會有這樣一個被害人家屬的身份？
師父講過人類的空間和另外的空間是對應的，正法在另外空間已經是在解決那些最後最根本的因素了，對應到人的空間，我想應該包括那些幕後操縱的黑手，現在許多地區六一零和政法委的幕後操縱者也不斷被曝光，許多明白真相的執法、司法人員就是在它們的命令下被迫行惡，所以我們直接找這些操縱者講真相，揭露它們，不僅可以為營救起到關鍵作用，而且可以從源頭上抑制邪惡的迫害政策，避免更多的同修被綁架，這樣就把營救工作做在了前面。
如果以一個無關的身份去找，可能許多同修還做不到，現在已經有了這個受害人家屬的身份，甚至辦案人員都告訴我們去找政法委，那我們再不去的話，可能就是自己的各種執著在擋著了，我看到許多同修是怕心擋在那，不想面對這個問題，其實那些長期隱藏的惡人更害怕，就像江魔頭在大法弟子面前，它的膽量還不如一個警察。我們見它一次，它背後的邪惡就在銷毀一次，甚至我們打去的電話都能銷毀它，只要我們不斷的曝光，不斷的找，營救一定會有實質的進展。
我還發現對於營救，我們有時會陷入一種片面的理解，似乎只有相關的家屬和認識的同修才能做，似乎只有配合家屬要人，或找律師，上訴等走法律程序才是營救，其實這只是營救的一種直接參與的形式，而更多的同修是間接的在參與營救，比如曝光惡人，大量散發真相，集中發正念，國外同修的電話等，而這種間接的力量往往更大，截至目前為止，通過講真相和曝光邪惡而營救出同修的例子比比皆是，當然前提是需要直接參與的同修收集詳實的信息，整體配合起來，才能發揮威力。
對於我地出現的迫害，我們不再僅曝光直接行惡的前台惡人，而是把每一個迫害案例都和幕後的六一零掛鉤，讓邪惡的每一樁迫害都是對它的操縱者的進一步曝光，然後就是全市同修整體配合大量的真相傳單，信件，不乾膠跟上，國外同修的電話及時打了過來，有的同修組織起來近距離發正念，有的同修組成了發信小組，堅持不斷的大量發信，不是只發給他本人，而是大量發給他的同事，朋友及市委市政府各個部門，這些真相對惡人造成極大壓力，其實是其背後的邪惡被大量銷毀的結果。不久市政法系統的多個隱藏的幕後操縱者陸續曝光，這是正法進程推進到這一步的表現，也是我們同修整體配合，揭露邪惡，救度眾生的結果，如果我們同修也把這件事當作營救工作的一部份來做，不管是誰被迫害了，不論認識不認識，我們都抓住這條不變的主線來做，我們就是在整體上扭轉正法的環境，在整體上營救著每一個被迫害的同修。
但是在營救過程中，我們也發現了一些不和諧音，有的同修也在參與營救，但是卻是用錢鋪路，不是幾千，而是幾萬，十幾萬的送錢。如果是常人做，我們不能說不行，但如果是大法弟子在其中起主導作用，那就是不在法上。這些同修認為只要把人救出來，花點錢也不算錯，所以他們主動去找被迫害同修的家屬，出此下策，有的家屬沒錢，但救人心切，四處借債，有的家屬是大法弟子，本來還有正念，但經此同修一說，也動搖了。在此問問這些從中活動的學員，你們是在證實大法的威力還是在證實金錢的威力？當然一些家屬在被榨乾最後一點財力的情況下，人被放出來了，這也是它最迷惑人的地方。如果人出不來，那可能沒人再相信此辦法，邪惡就再無利可圖了，而一旦人放出來了，許多人都會動心，包括同修家屬甚至參與的同修。而有的同修想堅持原則，但承擔不起家屬的壓力，做的很艱難。這種方法一方面養肥了邪惡，上面拿獎金，下面要紅包，一方面卻在抵消著正念堅定的同修的營救效果，動搖著家屬對大法弟子的信心。那些同修自認為找到營救的秘訣，主動推廣此方法，無形中助長著邪惡的貪婪，鼓勵著邪惡繼續犯罪。
有的同修把營救工作誤解成一個單一的大法項目，認為只要專人去做就行了，其實它是和各方面的正法形勢緊密相關的，它也不是所參與同修那幾個人的事情，而是和當地大法弟子整體的心性相呼應的，所以有的地區用某種形式營救成功了，但我們用同樣的方法就成功不了，這不僅僅是沒有榜樣的問題，更主要的是兩地同修的修煉狀態不同，證實法中開創的環境不同，當地做三件事所打下的基礎不同，他們的成功是在當地大量做真相，揭露邪惡的基礎上成功的，所以同樣的方法，結果卻不同。
也有少部份同修沒有走出來，有的是怕心，有的被各種家庭瑣事糾纏，有的認為都不認識，意識不到營救同修，人人有責，那麼大家想一想，作為一個未來的大覺者，當你旁邊的正神被邪惡迫害的時候，你該怎麼做，能沒有這一項考驗嗎？如果裏面的同修都被營救出來了，在你修煉的這條路上，就再也沒有機會了。反過來說，如果大家都在營救同修這方面的心性提高上來了，營救的事情可能就結束了。
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