【明慧網二零零七年一月十八日】編者按：“法身像”這種說法和概念在大法中沒有，請同修不要自造新詞，尤其是關於師父法身的問題我們應更加謹慎。有的佛像經師父開光，上面有師父法身在管，或者有的同修家中的佛像請師父開過光。但是為了避免迫害和掩飾的目地而把這些佛像當作師父法身或作為師父法像的替代來供奉是不妥的，其中有怕心和求心的執著，同時也沒有完全做到敬師敬法和專一修煉。***在大法弟子中，特別是老年大法弟子中，我看到有很多人供佛像，而且是多佛的佛像。我覺的這樣做不妥。
有一次到一個功友家，看到供毛大魔頭象，我就問她：“供它幹甚麼呀？”她說：“不是供它，它後面是師父法像。”我當時跟她講：這樣做不對，它不配大法弟子供它，再說把它放在師父前面它更不配。（當時是二零零一年，還沒有《九評共產黨》）她說這樣街道派出所來了，就說是供它，也好說話。我覺的這個掩蓋的心很不好。後來我給她提出個建議：大道無形，師父不重形式，我們也不是非得供師父。如果不是堂堂正正，像你這樣做，寧可先不供，甚麼時候你覺的能堂堂正正的供師父了，甚麼時候再供。她說行，就把師父的法像放起來了。
最近有一個功友出現了病業狀態，我去看她。我看她供的是佛像，前面還有一個銅的佛像。我指著佛像問：這是誰呀？她說：是老師的法身像。我又指著銅像問：這是誰呀？她說：是釋迦牟尼。我問她：你怎麼不供師父的法像呀？她說：法像都讓警察拿走了，供法身像常人不認識。我說：如果有人問你供的是誰，你怎麼說。她說：就說供的是釋迦牟尼。我覺的很可笑。
我們倆正談著，又來了一個功友。一聽我們在說佛，她就不愛聽了。她說：她供的不多，我們家供的是全堂佛，這有甚麼不好，都是佛，再說老師都給開光了，供多少年了。後來我們把《轉法輪》翻到八十七頁開始學法，又學了“修煉要專一”加強不二法門的認識。這個同修當時就說某某把佛像送走了，她兒媳婦就開始鬧病，乾治也治不好，左一出，右一出的。我說那不是怕心嗎？怕它幹壞事，它能是佛嗎？佛能幹那種事嗎？她想了想說也是，我就修法輪大法，別的甚麼都不要，明天就送走。第二天，她們倆早早就把那些小銅人送廟裏去了。
這種事這麼多年在網上也沒看到過，也沒有人提過這個問題。我看到有些同修確實是怕心，但是又想供師父，就用供佛像的方式來掩蓋；還有的人根本就不供師父法像，卻供很多佛和觀音，還有甚麼財神。我覺的這樣做就是很不對。
這是我的個人認識，真誠希望同修就此問題共同交流。
關於法輪功 
