《轉法輪》改字表（三）[更新]
| 明慧編輯部 二零零六年九月十日 |
一、他-〉它（二十九處）
論語
第一頁第八行： 把他們當作哲學範疇的東西在批判著學和所謂的研究。
正文
第三頁第九行： 都是把病推移了，或者轉化了，並沒有給他拿下去
第十二頁第二行： 要想讓他永遠保持不變，也不可能
第三十頁第六行： 他把你的德演化成功，螺旋式的向上長
第四十四頁第十三行： 因為它長在人的腦殼裏面，所以他講那是一隻退化了的眼睛
第六十六頁第十五行： 還不存在這個問題，他不講走出五行。
第六十六頁第十六行： 性命雙修功法，他的能量是在身體所有的細胞中儲存
第六十九頁第十一行： 他講三十三層天內的一切生物都要進行六道輪迴
第八十八頁第十九行： 都是按他自己那個修煉法門走的
第一一一頁第一行： 他把它歸納出來了，系統化了
第一二零頁第五行： 他是講慈悲的，他是和宇宙真、善、忍特性同化的
第一五零頁第十行： 《性命圭旨》中看，他都是圍繞理論在講，
第一六三頁第十七行： 而奇門功法他沒有固定的宇宙範圍
第一七零頁第八行： 他講涅槃。釋迦牟尼傳的方法就講涅槃
第二零四頁第二十四行：你的父母已經去世了，他告訴你幹甚麼
第二零五頁第十一行： 也死了，他悲痛欲絕，簡直下半生要追他去了
第二一七頁第十七行： 如果你鑽進去了，按照他的修，那可能就走了那一法門了，
第二二一頁第十六行： 武術氣功具體是怎麼練的？練武術氣功他講運氣。
第二二一頁第十八行： 他還運不上來呢。那怎麼辦？
第二三九頁第十六行： 文藝作品要來源於生活高於生活嘛，就把他宣揚出來
第二四三頁第二行： 當然他有他的好處，不露內秀
第二四四頁第十三行： 樂呵呵的一張一張的告訴大家，他沒有甚麼後果
第二五七頁第二十一行：所以醫院講有病要早治嘛，大了他就治不了
第二六二頁第十八行： 可能會出現這個現象，但是他不能夠普及，
第二九二頁第二十一行：修口，過去宗教也這麼講。但他所指的這個修口重點是人
第二九二頁第二十四行：他認為人一動念就是業
第三二零頁第十五行： 你很虔誠，不敢碰那佛像一點，天天給他燒香
二、它-〉他（二十一處）
第二十四頁第二十行： 它不讓你昇華上來，你想提高，
第二十四頁第二十一行：就是提高不上來，它就是不讓你上來
第四十四頁第二十三行：隔牆看物，透視人體，它就具備這樣一種功能
第四十六頁第二十一行：它是超常的東西，和人的心性是緊密相關的
第五十二頁第四行： 有的人天目沒有堵死，它具備了通道
第六十八頁第六行： 它的分子細胞還保持著原來那樣一種結構和排列程序
第六十八頁第七行： 它的結構沒有發生變化，可是它裏邊的能量發生改變了
第六十八頁第十三行： 因為它的分子排列程序沒有變，只是它不會自然消亡
第七十二頁第九行： 從新開始出功能，它不叫功能，叫作佛法神通
第一五九頁第二十一行：在最高層次中的顯示，它的顏色就是這樣的
第一五九頁第二十四行：在另外只相差一層的空間中看它卻是綠的
第一六零頁第一行： 那個金黃的在另外空間裏看發現卻是紫的，它有這樣一個反差
第一六零頁第二十一行：是在釋迦牟尼時代認識它的
第一六九頁第十五行： 使它不能夠達到修煉圓滿的目地
第一八二頁第九行： 再有還採用燒紙、畫符、貼符等等，它幹這個
第二一零頁第二十四行：讓你感覺到它好像不存在
第二七七頁第八行： 那要滿地都是一撿就修成了，它也就不珍貴了。
第二八八頁第十五行： 它還會出現一種狀態，叫作「三花聚頂」。
第二九零頁第二行： 叫作「佛法神通」，它制約於所有各個空間
三、鍛煉-〉 鍛練（十七處）
第六十二頁第七行： 他只是教你自己鍛煉，祛病健身
第一三八頁第六行： 你煉功也惹不著他，鍛煉身體，又不影響他
第二二二頁第十九行： 常人經過鍛煉之後就可以達到這一步
第二五零頁第五行： 如何如何去鍛煉身體，
第二五零頁第六行： 教你一套功法，然後你自己通過鍛煉祛病
第二五七頁第六行： 自己用氣功鍛煉祛病最為好
第二九五頁第七行： 在一般的層次當中，人們容易認為氣功與體育鍛煉有直接的關係。當然在低層次上講，從得到一個健康身體這一方面來看，氣功和體育鍛煉是一致的。但是具體它的鍛煉方法，採用的手段和體育鍛煉差異就很大。體育鍛煉想達到人的身體健康，
第二九五頁第十四行： 這就和體育鍛煉的形式差異很大。
第二九五頁第二十行： 從鍛煉的本質上來看，它們的差異也很大
第二九七頁第八行： 氣功修煉和體育鍛煉恰恰相反
第二九八頁第十行： 歷來很多人都把氣功混同於一般的體育鍛煉
第二九八頁第十三行： 最低層次的目地和體育鍛煉有了共性
第二九八頁第十六行： 而體育鍛煉只是常人中的事
四、練-〉煉（三處）
第一八四頁第十五行： 晃晃悠悠的就是練功了，其實這種狀態要是真正去練功的話
第一八四頁第十八行： 另一種情況是練功時氣淤塞到某處不通了
五、 煉-〉 練（三處）
第二十四頁第六行： 它和我們煉的功不是一回事 [編註﹕此處九月十四日下午有變動，保持原來的「煉」字]
第三十三頁第十行： 很多人追求長功，只注重怎麼煉，沒有注重怎麼修
第二二三頁第八行： 真正煉出這種高功夫的人
第二六三頁第一行： 別說全國有多少人煉功不吃不喝，就說長春這塊地方誰
六、應-〉映（七處）
第五十六頁第十八行： 這個場和宇宙有一種對應關係
第五十六頁第十九行： 在他這個場中能夠對應過來甚麼，都能對應過來
第五十六頁第二十二行：它是對應過來的關係
第五十七頁第十三行： 而空間場中的東西是從大宇宙中對應過來的
第五十八頁第一行： 你空間場範圍之內只要是宇宙中對應過來的東西
第二零七頁第四行： 從宇宙中對應過來的東西，都隨著他的念頭變化
七、映-〉應（一處）
第三零三頁第一行： 這是表現在這個物質形式上的反映
八、那-〉 哪（五處）
第七十三頁第十七行： 有的人心性好，在那個層次上一旦出了功能
第一零九頁第二行： 嘀哩嘟嚕的說。還能傳，那個人想學
第一六七頁第九行： 我是那個氣功大師教我的
第一八五頁第十一行： 是不是誤在那個層次中時間太長了
第二五一頁第二十二行：據特異功能看，那個地方有黑氣
九、 哪 -〉 那 （四處）
第十二頁第二十行： 哪一層次就只能認識哪一層次中佛法的具體體現
第三十九頁第二十三行：修煉哪一門，一定要把心放在哪一門上
第四十一頁第九行： 他只能看到哪一層次中的景象
第八十八頁第十五行： 你按哪一法門修你就是去哪裏
十、標點符號（兩處）
第十六頁第十三行： 一個美國科學家發現了一塊三葉蟲的化石-〉「三葉蟲」
第二十二頁第十七行： 就從丹經道藏中斷章取義的拿出兩個字-〉就從《丹經》、《道藏》中斷章取義的拿出兩個字
十一、其他（十六處）
第十六頁第十九行： 據考查這個人像是3萬年前刻上去的-〉考察
第八十一頁第十六行： 咱們也不搞磕頭作揖的那種形式了-〉做
第九十七頁第八行： 誰身體哪塊痛了，一胡嚕還滿不錯的-〉 蠻
第一零一頁第十一行： 初期它也根本不懂得甚麼練不練的─〉的
第一零九頁第八行： 幫人做好事，可是又不懂得怎麼去做-〉的
第一一零頁第二十二行：各種姿勢的小手印，非常複雜-〉 式
第一三七頁第十二行： 做一個常人中的好人有英雄模範人物做榜樣-〉作
第一四三頁第二十二行：如果她躺在那兒說：啊呀，我不行了─〉哎
第一九六頁第三行： 也就是說把這筆債磨過去之後-〉魔
第二一九頁第十三行： 我說誰買家去誰就倒霉。那黑氣能好嗎-〉 楣
第二四二頁第九行： 你要想忌，保證你能忌-〉戒
第二六三頁第十九行： 也不是甚麼特殊的反映-〉 反應
第二七零頁第十三行： 感覺他身體涼嗖嗖的-〉溲溲
第三三零頁第十五行： 這裏的分隔符「* * *」去掉
十二、數字的排版
除目錄外，正文中的所有「阿拉伯數字」（0、1、2、3、4、5、6、7、8
9、10）改為了「漢語數字」（零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十）。
第九頁第二十行： 他在整個49年的傳法當中─〉四十九
第九頁第二十四行： 整個49年，他都是這樣不斷的昇華著─〉四十九
第十一頁第十八行： 釋迦牟尼講的法，只是在２千５百年前給層次極低的那種常人─〉二千五百
第十二頁第九行： 釋迦牟尼也講修佛有８萬４千法門─〉八萬四千
第十四頁第二十二行： 氣功在我國有２千年的歷史─〉二
第十四頁第二十三行： 也有的人講有３千年的歷史─〉三
第十五頁第一行： 有的人講有５千年歷史─〉五
第十五頁第二行： 有７千年歷史─〉七
第十五頁第八行： 人類真正出現文明也沒有超過１萬年─〉一
第十六頁第十一行： 它是６億年到２億６千萬年前的產物，到２億６千萬年以後─〉它是六億年到二億六千萬年前的產物，到二億六千萬年以後
第十六頁第十六行： ２億６千萬年前怎麼會有人呢─〉二億六千萬年
第十六頁第十九行： 據考查這個人像是３萬年前刻上去的─〉三
第十六頁第二十一行： ３萬年前的人，怎麼會織布穿衣呢─〉三
第十七頁第一行： 才３百多年的歷史，可３萬年前是誰發明了這個望遠鏡呢─〉三
第十七頁第十一行： 1972年，法國一家工廠進口了這種鈾礦石─〉一九七二
第十七頁第十七行： 是20億年前，它運轉了50萬年─〉是二十億年前，它運轉了五十萬年
第十八頁第十七行： 發現人類有81次完全處於毀滅狀態─〉八十一
第十八頁第二十一行： 經過81次這樣周期的變化─〉八十一
第二十二頁第五行： 氣功在社會上普及已有20多年的歷史了─〉二十
第二十三頁第二行： 現在有95%的人都是這樣的想法─〉百分之九十五
第三十三頁第三行： 我們法輪大法是佛家８萬４千法門中的一法門─〉八萬四千
第五十七頁第七行： 每秒鐘24個格能使動畫連貫起來，少於24個格時就有跳動感了。它的翻轉速度超過每秒24格─〉二十四
第六十六頁第七行： 超過正常物質放射量的80倍到170倍─〉八十倍到一百七十倍
第八十三頁第九行： 修煉有８萬４千法門。佛教中才有幾個法門─〉八萬四千
第八十三頁第十三行： 我們法輪大法也是８萬４千法門中的一法門─〉八萬四千
第八十三頁第十五行： 佛教是２千５百年前在古印度由釋迦牟尼創立的─〉二千五百
第八十三頁第十八行： 其實就３個字─〉三
第八十四頁第九行： 在印度有８種宗教同時流傳─〉八
第八十七頁第七行： 這樣的世界有１百多個─〉一
第八十七頁第二十四行：據說在東亞某國有２千多種─〉二
第九十三頁第二十行： 都是50歲往上的─〉五十
第九十五頁第二十二行：又是50多歲的人了，大覺者們不能教─〉五十
第九十八頁第五行： 50多歲的婦女比較多見─〉五十
第一百頁第七行： 前些年也出來一些20多歲、30多歲、40多歲的都有─〉二十多歲、三十多歲、四十多歲
第一一七頁第十五行： 這位學員是個女的，50多歲─〉五十
第一四二頁第二十三行：有個學員50多歲─〉五十
第一四三頁第十五行： 50多歲的人被汽車拖走那麼遠─〉五十
第一五二頁第二十四行：當元嬰長到４寸這麼高的時候─〉四
第一五三頁第一行： 等長到５～６寸這麼高時─〉五～六
第一五三頁第十行： 當元嬰長到４～５寸高的時候─〉四～五
第一五六頁第六行： 道家元嬰一般長到６～７歲小孩模樣時─〉六～七
第一六零頁第二十行： 認識這個圖案是在２千５百年前─〉二千五百
第一六一頁第九行： 超過如來一倍就有２個卍字符，再超過就有３個、４個、５個的─〉超過如來一倍就有二個卍字符，再超過就有三個、四個、五個的
第一六四頁第二十四行：看到的光景是15萬光年以前的事情─〉十五
第一六五頁第一行： 那得15萬光年以後才能看的到─〉十五
第一七一頁第九行： 她快70歲了，表面上看才40多歲─〉她快七十歲了，表面上看才四十多歲
第一七一頁第十一行： 這哪像快70歲的人哪─〉七十
第一七一頁第十八行： 再奔就50歲去了，現在都43歲了─〉再奔就五十歲去了，現在都四十三歲了
第一七四頁第十一行： 開光一個40元─〉四十
第一八一頁第十行： 在北京93年東方健康博覽上─〉九三
第二三七頁第十一行： 有的人得持續１個月、２個月、３個月─〉一個月、兩個月、三個月
第二三七頁第十三行： 不會超過１年又能吃了─〉一
第二三七頁第十九行： 因為當時釋迦牟尼在２千５百多年前傳法時─〉二千五百
第二四四頁第十六行： 小孩在學校裏要打了100分，他樂顛顛的一邊跑一邊喊著：我今天打了100分啦，我打了100分啦─〉一百
第二四四頁第二十行： 這個事情要發生在中國就完了：我打了100分啦，我打了100分啦─〉一百
第二四四頁第二十二行：不就打了100分嗎？脦瑟甚麼！誰沒打過100分─〉一百
第二四六頁第二十二行：有的人練功練了20多年了沒出功能─〉二十
第二四六頁第二十三行：我練功20多年了，我也沒出功能─〉二十
第二五八頁第二十四行：再過１千年吧！─〉一
第二七三頁第十一行： 大家可能聽說達摩面壁９年─〉九
第二七三頁第十二行： 歷史上記載最長的90多年─〉九十
第二八二頁第三行： 到松果體10萬8千里而不止─〉十萬八千
