【明慧網2006年8月16日】一篇文章，主要體現了文采、內涵、氣魄這三大因素。文如其人，那麼其文采就像一個人的外表，其內涵就像一個人的智慧，其氣魄就像一個人的心境與品格。因此，對於一篇文章來說，氣魄最為尊貴，內涵次之，文采較為輕。古時文言文，句意簡明，內涵深遠，文氣香溢。由於人類道德的下滑，其心境越來越不能理解到古文所具之美，更難以創造出這種美，從而否定了文言文，出現了看起來易解但內涵淺白的現代文。
也就是說，現代文是在人道德下滑的狀態下出現的。在這種狀態下人的心境也難於平靜，而出現了更多氣魄激昂洶湧的文章。這樣的文字也更迎合了人道德下滑狀態下的心境。久而久之，人就把這種氣魄的文章，視為好文。特別是共產邪靈的入侵，其“鬥爭哲學”危害中華，其黨文化的毒素灌入了每個中國人的思想；致使中國人不管是說話，還是寫文章，都在不自覺的散發著其黨文化的因素，語氣與文氣更加激昂，用詞更加腐爛，缺少人性，甚至是充滿惡意與魔性。
其實文章應該表現平和，這樣才能更好的把美傳遞給人。人在讀平和的文字時，自然會使心境變得更加平靜，因為平和的文字就如同平和的音樂旋律一樣，不會有讓人激情的因素。心境變得平靜了，人就會更加理性，更能讓人認識到美，辨是非，明善惡。
這裏還有一個誤區，往往人們認為平和的文字，給人感覺平淡無味。這是因為人們就是在這種充滿激昂的文字狀態下成長起來的，自然很難感受平和文字之美，就像現在的人難以欣賞古樂之美一樣。其實平和的文字，不是無味，平和的文字就像平和的音樂旋律，平和之中也會有高潮，也會有波瀾起伏，但只有寧靜的心境才更能感受到其中美的味道！
由於人們總是從前人的作品得到經驗，但由於現代文是在道德下滑的狀態下出現的，前人的文章中，注重表現平和的文字卻很少，這樣就導致人們難以更好的認識到平和文字應有的狀態。那怎麼更好的辨別甚麼樣的文字才是平和的呢？應該多看充滿善念的文章，因為善意的文字自然就流露出平和的氣息，因為在被善意和理智主導的狀態下不會有使文字變得激昂的因素。
這樣看來，其實人寫文章，也可看作是一個心性昇華的過程。用心去感受你的文字是否平和，當你的文字表現不太平和時，應向內找，是不是你的心還未寧靜，還不能更具善念，這樣你在不斷歸正文字平和的過程中，也在使你的心不斷寧靜與更具善念。
其實當人在善念作用下寫的文章，自身也會受到感動。因為善能感動人，它來源於外界，同時也來源於自身。所以有人寫文章，是流著淚寫完的，因為寫文章的過程就在加強著他的善念，他就在被自身昇華後的善念感動著。
有人寫文章，有時會發現越寫越沒靈感，越寫越寫不下去了。其實那個時候，就是應該提高提高你的心靈了。感悟感悟，有所感才有所悟。當你的心變得麻木的時候，你心裏裝的就只剩自身利益，哪會有心思感悟別的。只有你的心更具靈性的時候，對萬物才會有更多的感受，更多的認識。還有人的智慧是上天所賦予的，是神所賦予的，只有人發出善念的時候，神才會讓人更具智慧，對萬物才會有更多更深的認識，人才能寫出更多更好的文章！
致文以平和，讓文字發出善意的氣息，共創新人類文化！
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