近期修煉的幾點體會
一、協調
有一個體會：剛開始修煉的時候，感到當要做甚麼事情時，只要是大法學員，採用的方式都是大致差不多的，比如洪法、生活中善待他人等等。後來，尤其是這幾年，感覺就有所不同，當一件事情發生了，不同的大法弟子看待的角度和採取的方式可能大不一樣──儘管目地都是為了法。這反映在洪法活動上（辦這個還是那個，這麼做還是那麼做等等），以及一些大法項目上。
所以這就有一個協調的問題。記得有一次參加法會前一天的大遊行，當時各地同修去的很多，帶去了很多橫幅，當地同修也已經準備了很多橫幅及真相展板等。在遊行快要出發時，有二三個同修打著一橫幅過來，加入隊伍中。不久就有一位當地同修過來說，要把那個橫幅收起來，因為橫幅上的真相標語與遊行的這一方陣主題不很相符。那兩個打橫幅的同修委屈的都快要哭了：「聽說需要橫幅，我們辛辛苦苦花了很多時間才做出來；走了幾個方陣，都說是與方陣的主題不相符。我們哪兒也不走，就呆在這兒了。」當地的同修也沒讓步，說，「我們這兒的橫幅是幾個中才能選出一個打出來的呢！」
當然這只是一個例子，類似的情況在不同的大法項目中還很多，甚至有時矛盾變的針鋒相對。當站在這個人的角度看時，則那個人是錯的；站在那個人的角度時則覺的這個人是錯的。
我自己也碰到過不少這樣的問題。學法時比較明白一些，遇到事情時就忘了。有時覺的可以換個角度，比如不從當事人的雙方，而是從他人的角度看待。比方說，不做這個項目的同修會怎麼看這個問題；如果別的煉功點的同修會怎麼想這個問題；從法對我們的要求怎麼看待這件事情？
當跳出自我時，就會有不同的感受。
二、自私
常人中有句話說是「當一天和尚撞一天鐘」，有貶義的意思。冷靜下來想一想，自己也有類似的情況。好像覺的每天學法在學、修心有時也能往自己身上找一找、發正念也在發，一些大法項目也在參與。想到這些，似乎就覺得心安理得了。
有時也覺得這種狀態不夠正。師父要我們修的是無私無我，現在大陸還有很多同修被關、被折磨，甚至迫害致死的事情還時有發生。如果這些事情發生在自己的親人身上，自己還能這樣子每天「撞了鐘」就心安理得了嗎？如果不是同修的孩子，而是自己的孩子這樣被迫害成了孤兒、無依無靠，自己會是現在這個感受嗎？
記的有幾次事情順利時，有些洋洋自得，甚至學法、發正念時都牽動著心、腦子裏還時不時的回味著自己的「成果」、從而不能集中精力。可事後，原本看似「順利」的事情，結果一點兒沒按自己想像的方式發展。才意識到，這一番折騰來折騰去，似乎就是自己的歡喜心被利用著影響學法和發正念。
還有時狀態不好，表現形式就是效率低。學法時，眼睛盯著書，卻覺的似乎有些昏昏欲睡，於是眼睛看著書，迷迷糊糊的，過了一會兒才意識到5分鐘、10分鐘過去了還沒有看完一頁。還有時發正念，一打坐就睡著了，醒來一看正好15分鐘。類似的還有當要在電腦上做些甚麼，結果昏睡的不行，半天眼睛還是盯著同一行。
有時，這種狀態還會持續很長時間，似乎對其「無能為力」；有時幻想著這樣熬下去狀況會有轉機；甚至有時聽說別的同修好像也有類似情況時，就更放任這樣拖下去。
其實，這顯然不是正確狀態。比如說，在生活中你看一本常人的雜誌，你會打盹出現這種情況嗎？在工作單位，你用電腦做甚麼時，會出現這樣似睡非睡的迷糊狀態嗎？
對於這種干擾，我現在做的還不夠好，但力求避免這種迷糊狀態。比如，發現站著學法不容易打盹；發正念前學一會兒法就會在發正念時效果較好；當做大法工作時，多想想自己到底是在做甚麼，而且，如果一個神做這件事情會怎麼去處理，會是甚麼樣的狀態。
每個同修都有自己的情況。有時看著別人怎麼做、自己就照著做時，可能會管用，也可能不管用。但不管怎麼樣，當我們真的是發自內心想去做好時，情況就會不一樣。
三、對「走出死關」的理解
師父《走出死關》經文發表後，初看與自己關係不大，因為自己與特務沒甚麼聯繫、而且色慾心也漸漸的淡了。但後來又從中悟出不少。
修煉中有過好幾次，當時覺得幾乎是哪兒都不順：工作單位不滿意、家人鬧意見、同修之間矛盾也很大。似乎是哪兒都沒路了，但心裏知道自己還是修煉人，還有師父在。當時自己的感覺是：好像不是說這兒去一些執著、那兒提高一點就能過去的；真的要從裏到外，整個人都要脫胎換骨、處處做好才行。
修煉人每個人的情況都不一樣。有的出現家庭的關、有的是個人身體的難，有的工作上不如意。曾幾何時，想著自己如果也像某些同修那樣全家都修煉、而且薪水高的話，那該多好，這樣做事情順利，而且一些大法項目上也能多支持。可是想像終歸是想像，現實還依舊這樣，所以只能埋怨一下自己運氣不好等等。後來意識到這樣不對。師父說「大道無形」，如果是這樣的話，為甚麼非得要具備那些同修的條件才能修煉呢？如果從自己現有的條件出發、去做，能走出一條路來，那不正是證實大法嗎？自己和人家條件不一樣，有些事情固然做不到那樣，可是畢竟有許多還是能達到的：比如在工作單位做到修煉人那樣，在生活中讓家人能感受到你的善心與純正，盡可能利用自己的條件講真相或是對一些項目更盡心一些，這不都是可行的嗎？自己確實有一些事情很難做到，可是條件允許的、能力範圍之內的那些自己做到了嗎？至少，學法、煉功、同化法，及發正念上是完全可以做得到、而且是應該達到標準的。
有一次參加大法活動後回家，快到家時，想著這次出去的時間長，不修煉的太太可能又會抱怨，等等。轉念又想到，記得師父講過常人是受修煉人影響的（不是原話），那我為甚麼要想這麼多，看的這麼重呢？於是心裏不再去想這個問題，結果回家後甚麼事也沒有。
紐約法會後，學了《洛杉磯市講法》，我的心裏比以前平靜了一些，當再與人有衝突時（不管家庭、同修間，還是工作單位），首先力求做到不為自己辯解；然後是想為甚麼對方會這樣，如果我處在他／她的這種境地中是不是也會這樣做，以及會對別人造成甚麼樣的傷害。這樣想一想，我意識到，很多身邊的事情都不是偶然的，幾乎每件事情上都直接或間接的映射出自己的不足之處：要麼是對別人體諒不夠，要麼是平時我行我素、缺乏與人溝通。
有時也能意識到自己的一些不足之處，比如我在寫文章上感覺較順手、口頭講真相則有點發怵。有時用「以長補短」為藉口放任自己的那些弱項而不想改變。其實這種想法也不對，長處固然要利用好，那不足之處知道了也要儘量的去做好。這就好比生活、工作、及大法項目中出現的那些矛盾：自己身上的不足可能感覺不到甚麼，但在別人眼裏看來卻可能是無法忍受的──就像自己過去有時看同修身上的執著一樣。修煉又不是混日子，既然是不好的地方，而且早晚都要去掉的，那為甚麼還要固守著而且計較別人的態度呢？
想想自己，有很多不足，無形中給自己造成了許多原本不必要的困難，也給同修帶來很多不便。當有時知道了卻不下決心改正時，就會出現這樣或那樣的麻煩，甚至積攢的多了，關變的大了，就會帶來較大損失。不知別的同修是否也有類似情形，無論如何，希望我們都能共勉，共同提高上來。
個人體會，不妥處望指正。
