【明慧網2006年3月19日】有一段時期，在安全措施這個問題上，同修中存在著兩種不同的認識。一種是注意安全措施，表現上就是提醒別的同修要注意安全；一種是強調正念，特別是這一部份堅持所謂“正念”的（包括我自己在內），強調用“神念”看問題、不用“人念”看問題（我只能簡要的用這句話概括），真的是拋開常人觀念、拋開假象去看實質的，好像是站在法上看問題，好像悟的很正，所以才堅持個人的做法，所以才認為自己才是真正的在證實法。尤其是後一種認識，表面上看好像挺符合法理，而前一種認識卻不能從法理上圓滿的說清。所以雖然表面上大家都不再爭論了，但是兩種認識並沒有真正相容。雖然持後一種觀點的同修都漸漸的認可了要注意安全措施的做法，但由於法理上的模糊，並不是真正的從內心裏認可。有的個別同修依然我行我素，還認為別人有怕心。一個時期內，我也一度的認為，常人的安全措施，只是表面的東西，只是一個外部引發條件，而邪惡鑽空子的地方都是心性問題，因為一切都是我們的心促成的。同修們談的很多，我也不完全贊成。因為從法理上我理解不了，從法理上我認識不到。同修們的很多認識都不能從法理上讓我心服口服。雖然我也注意安全，因為我能理解，我們在常人中修煉，都有意識不到的常人心，注意安全措施是為了避免邪惡鑽空子。回首走過的路，太多的時候，都是讓邪惡鑽空子迫害後，我們才去反思自己的漏洞，但是損失已經造成。這樣的教訓太多了。同時我也看到，很多同修在沒有出事之前，都認為自己很有正念，沒有怕心。很多同修在沒有出事之前，都認為不會在自己身上出問題，等到認識到了自己的問題，整體的損失已無可挽回。教訓是慘痛的，很多次邪惡的破壞從表面上看都是因為表面的安全存在嚴重漏洞。
記得有個同修在體會中談到，不注意安全措施，就如同法中講的手裏拿著大法書，大叫“有李老師保護不怕汽車撞”的那個人，我還不以為然，覺的同修說的不對，怎麼能這樣比喻呢？這不是把大法弟子當成常人，把邪惡當成汽車嗎？這不是說邪惡比大法弟子厲害嗎？邪惡在我們面前算得了甚麼？！現在想想覺的自己當初的想法實在可笑。
其實，冷靜下來想一想，同修談的很對啊，幾年的正法中，多少同修憑著“有正念，不會有事”、“有老師保護，不會有事”，結果呢，有幾個不出事的？！出了事，是個人的問題嗎？可惜我們太多的同修不能真正清醒與成熟起來。常人中，汽車會撞死人的。那個手裏拿大法書，在大街上一邊走一邊大叫“有李老師保護不怕汽車撞”的，師父在法中說，“這是破壞大法”。我們在常人中修煉，電話能被監聽，手機會被監控，惡人會舉報，惡警抓到把柄會抓捕……那我們不注意安全，覺的“我們是神，邪惡到不了跟前，沒事。”“有老師保護，不會出問題”、“大法弟子是神呀，應該堂堂正正的做，怕甚麼”等等，從而“堂堂正正”、無所顧忌的去做，這跟那個手拿大法書大叫“有李老師保護不怕汽車撞”的人有甚麼區別呢？這是不是破壞大法的行為嗎？幾年來，邪惡鑽這樣的空子還少嗎？各地資料點被破壞的還少嗎？多少次血的教訓還不能讓我們清醒嗎？
我們的不理智被邪惡所利用干擾師父正法，我們的不理智使舊勢力黑手破壞資料點的邪惡目地屢屢得逞，我們的不理智為邪惡破壞大法大開方便之門……糊塗啊！我們還把自己不理智的思想與行為當成是正念強，當成是悟的好、認識的高。師父在法中講的很明，可惜自己悟性太低，別人談出來的時候，卻因為自己的不對把別人的對當成了不對。
直到一次學法時，我才豁然間明白了，我發現過去自己存在著一種偏激、狹隘的認識，那種強調所謂正念不注意安全的行為其實是一種不為整體著想、不為別人著想的偏激做法。不管同修怎麼悟，那可以說個人認識，然而師父在法會上都講了要“注意安全”，那“注意安全”肯定就沒有錯。那我們個別同修為甚麼還不注意安全？雖然明慧網上報導的關於忽視安全措施而導致慘痛損失的文章一直沒有斷過，但我發現卻不能從根本上改變一些同修（特別是覺的自己“修的不錯、走的很正”的一些同修）的偏激觀念與做法，為甚麼？
回首自己走過來的路，我理解了他們，理解他們那種對法堅定的心。感受太深了，脫胎換骨的走出人心，那種感受、那種狀態，那種對法的堅信，已經成為生命的根本，已經成為生命的主線，那怎麼叫個人觀念呢？那怎麼叫證實自己呢？幾年來能從邪惡的迫害中走過來，多少次跨越人心的極限從突破時的艱難化為超脫後的輕鬆、從常人的不可能變為修煉人的可能，靠的是甚麼？靠的就是這種強大的信念，靠的就是一顆信師信法的堅定之心。幾年摔摔打打中證悟出來的對法的堅信！錯了嗎？每個人都有自己證悟到的法理，每個人證悟到的都不一樣，為甚麼要去符合自己所認為的低層認識與做法呢？錯了嗎？然而師父在《在美國東部法會上講法》中的一段講法卻讓我徹底認識到：錯了。
“太冷的天你要戴上手套去煉功，不要凍傷了。其實煉功人是凍不傷的，可是我們有的人煉功就給你凍傷了。為甚麼這麼做呢？大家想一想，大法不能強化修煉，要出自於人的自願。因為大法在修煉當中有許多新學員不斷要進來學法，他們是沒有那麼大的、那麼高的悟性和那麼高的層次，還沒經過考驗，還不能說他就是來修煉的，也就是說還不能當真修弟子待時，他要凍傷了，不就嚴重的影響了法了嗎？因為他剛剛入門，剛剛走進來，還不能確定他是不是個修煉的人。他的心想試驗試驗的時候一下子凍壞了，那影響多大啊。修煉中不斷的有新學員進來，所以大家不能這樣做。有的學員非得要這樣幹，那麼就給他凍傷了。實際上也是一方面幫助他去去業力，一方面用這種方式點化他。”
幾年來，我一直認為師父是告誡那些初入門的學員，認識還沒有那麼高，不能真正把自己當作煉功人，冬天煉功要戴手套，以免凍傷。我一直認為這段法不是講給精進弟子的。現在我已完全不是過去的認識了，正法修煉幾年了，摔摔打打中，我才真正認識到這段法的更深一層內涵。過去，我只是注意師父講的“其實煉功人是凍不傷的”、“因為大法在修煉當中有許多新學員不斷要進來學法，他們是沒有那麼大的、那麼高的悟性和那麼高的層次，還沒經過考驗，還不能說他就是來修煉的，也就是說還不能當真修弟子待時，他要凍傷了”、“因為他剛剛入門，剛剛走進來，還不能確定他是不是個修煉的人。”
現在我才發現自己是片面理解，是斷章取義，我連這段法的表面意思也沒有搞明白，師父表面講的很明白呀，“太冷的天你要戴上手套去煉功”、“不要凍傷了”，太冷的天，不戴手套煉功，“大家不能這樣做”、“有的學員非得要這樣幹，那麼就給他凍傷了。”師父說用這種點化我們，點化我們甚麼？我理解了，我們修煉人做任何事情不是要先替別人著想嗎？之所以要這樣做，是為新學員著想，是為別人好。不錯，修煉人是凍不傷的，但如果我們都不戴手套，那新學員可能就會跟著學，他的悟性還沒有那麼高，“他的心想試驗試驗的時候一下子凍壞了，那影響多大啊。”影響有多大？他會不相信法，他會不修，我們只能讓人得法，不能往外推人啊。這是其一。其二，師父說“他要凍傷了，不就嚴重的影響了法了嗎？”，大家想想，他要凍傷了，他會怎麼樣？他還是個常人啊，他會怎麼說，會不會影響更多的人得法，別的學員看到了，會不會被干擾，那他干擾了法，是不是起的負面作用，是不是對法犯了罪……師父點化我們，要把別人的得法得度放在第一位，要把大法放在第一位，要把整體提高放在第一位。我們不是獨修，不是自己一個人在修，我們是個整體。修煉的人要為別人著想，我們不能只想著自己怎樣修，而不考慮別人。當年，多少老學員、輔導員不是被凍傷了嗎？凍傷了還不悟，只想著師父不是講過“煉功人是凍不傷的”嗎？卻不去想自己哪裏做錯了。如果這個輔導員想：我不是新學員呀，我是經過考驗的真修弟子啊，“煉功人是凍不傷的”，神怎麼會凍傷呢？常人呢，冷了不行，熱了不行，餓了不行，累了不行，常人會凍傷的，而我是個真正的修煉人，真正明白修煉的內涵，明白生命存在的意義，我堅定的相信師父、相信法，不會凍傷的。這能說他講的不對嗎？表面的話好像挺符合法理，但他確實做錯了。
法理體現在正法修煉中，不就是我們在邪惡的環境中證實法要注意安全的問題嗎？我們不止要為大法著想，為整體著想，我們還要為不同境界的同修著想，我們更要為新學員的提高著想，為世人的得法著想，為常人中的親朋好友著想。我們不是怕，我們心中裝的是全宇宙眾生，我們能理解眾生，我們做的一切都是為了眾生好。我們儘量救度更多的眾生，我們儘量避免世人與眾生因為我們不當的做法失去被救度的機會，甚至因我們不當的做法導致他們對大法犯罪。我們是大法弟子，我們想助師正法，但我們的偏激行為卻被舊勢力黑手利用破壞了師父正法；我們不想讓同修遭受迫害，但我們的偏激做法卻讓舊勢力黑手鑽了空子下狠手迫害了我們的同修；我們想救度自己的親朋好友，但我們的偏激行為卻被舊勢力利用害了他們，使他們不敢學，使他們對大法產生誤解，使他們對大法犯罪。
其實，如果一個修煉人真能做到事事用法的標準衡量，做事先替別人著想，能包容理解別人，考慮問題把大法放在第一位，把眾生的得度放在第一位，就永遠不會走偏，永遠不會迷失方向。
一點個人認識。
關於法輪功 
