【明慧網二零零六年十二月三十日】下面將我們小區幾名同修在面對面講清真相，勸“三退”救度眾生過程中的一些做法簡要的與同修交流，總結經驗，查找不足，以利救度更多的眾生，不當之處敬請慈悲指正。同修A：此同修最大的特點是，持之以恆，善心相救。從零三年五月開始，她每天都要出去講真相，救度眾生。每次出去之前都注重發正念，前兩個小時的整點敬請師父加持，正神相助，將有緣人引來，與自己接觸，同時正念清除所到空間場干擾眾生得救的一切黑手爛鬼，共產邪靈，叫自己修好的神的一面發揮最大的作用；並喚醒所到空間場範圍之內所有的眾生：你們明白的一面趕快清醒吧，我師父叫我救你們來了。
就這樣年復一年，日復一日，不論嚴寒酷暑，不論時間早晚，不論路途遠近，不論對象何人，持之以恆，從不間斷。為了與有緣人接觸，給做生意的人講真相，經常買些家裏不很需要的東西。不論何時何地，只要遇到有緣人，便主動搭話，問寒問暖，熱情相助。遇到買菜的，就幫其選菜；遇到拿東西吃力的，就幫其送到家裏；遇到冷天沒戴手套的，就把自己的手套送給對方。她還將家裏的舊衣物及其它廢品都送給撿破爛的，等等，她的一言一行都體現了大法弟子的真誠、善良。這些有緣人得救了，明白真相的人們一再道謝，她真誠的說：“不用謝我，你感謝我師父吧。”
在講清真相中，不管遇到甚麼樣的人，她都按照“真、善、忍”的法理嚴格要求自己，用善心救度著被謊言毒害的每一個有緣人。不管是受毒害深的，還是受毒害淺的，她都以善相勸。救一個是一個，不執著數量，只注重過程。救的多不歡喜，不顯示；救的少，不灰心。她相信，只要堅信師父，堅信大法，修好自己，就沒有救度不了的有緣人。三年多來，不知有多少眾生在她的慈悲與正念中得以救度。
同修B：這是一位六十五歲的老年同修，只念兩年書，基本沒有文化。她慈悲純淨，心無雜念。開始勸“三退”的時候，她不知道如何講，急的直想哭。後來她反復聽“九評”錄音，並經常與同修交流，在法理上有了明確的認識。只要自己有一顆慈悲的救人之心，師父就會給弟子開啟智慧，有師在，有法在，只管去救人。文化低，不會說，不能成為阻礙救度眾生的理由，只要心純，那無量的慈悲就會打入世人的微觀。
經過一次次的磨煉，她現在已輕車熟路了，在師尊的加持下，經常是三言兩語幾句話對方就退了。明白真相的世人，有的握著她的手表示感謝，有的在眾人面前大聲喊：“法輪大法好！法輪大法就是好！”
一次，她遇到一位五十多歲的婦女，扛著五十多斤蘿蔔，累的呼呼直喘。她便幫忙把蘿蔔扛到家，路途有一百多米遠。婦女感激不盡，並激動的說：“你真有勁。”她說：“我是學大法的，原來有嚴重的心臟病、高血壓、骨質增生，走路非常艱難，幹不了活，精神還不好。學大法後，一切都正常了。”這婦女不但退了，還真誠的說：“大法這麼好啊，那我也學。”
還有一次，她發現有十多個外地的民工在修路，便從家裏拿了黃瓜、西紅柿和水給他們送去，同時給他們講了大法真相、“三退”真相。結果十多個人都退了，大家爭先恐後的感謝師父。
一次在菜市場，她這邊講三退對方退了，而那邊也喊上了：“我也得要這個福份，給我也退了吧。”
等公交車的時候，她一看時間來不及了，趕緊請求師父相助，結果幾句話對方就退了。
有時也有不退的，她就說：“你這人有福氣呀，你如果要退了，那就是福上加福，給你送福，你還不要啊？”對方往往會說：“送福我得要啊。”也就同意退了。有的人不太情願會說：“我回家合計合計。”她說：“這事不用合計，是自己說了算的，自己的未來不得自己選擇嗎？其實這很簡單，就像一加一等於二，就這麼簡單。只要你說同意就行。”對方就退了。
同修B就是這樣無私、無怕，心無雜念，慈悲純淨的救度著眾生。經她勸退的已有六、七百人。
同修C：此同修的特點是單刀直入，開門見山。她直接問對方是否入過黨（團、隊），然後講天要滅中共，退出保平安。為了救度更多的有緣人，她買菜和糧食都是勤買、少買，而且不在一個地方買。一次在早市上，有位同修給賣大蔥的人講“三退”，那人躲躲閃閃的不退，她走上前說道：“你現在不退，以後誰再跟你說，你就退了吧，這是為你好。現在你就記住‘法輪大法好！真善忍好！’遇到危險喊這兩句話，立刻排除危險。”那人聽後趕緊問：“你那兩句話怎麼說的？”她又告訴那人一遍，並勸他“三退”，最後那人同意了。她還經常利用家裏的自行車幫助早市上買菜人往家裏送菜，有時一早上就勸退了五、六個。
同修D：此同修講真相經常是曉之以理，循循善誘。在講真相勸“三退”的過程中，她隨機而行，經常變換切入點。因為直接勸退話題比較敏感，她就選和人們關係較大的話題入手，順其執著，循循善誘，一步步引入到“三退”上來。經常採用的方法是：
搭上話後問：“你看都市生活報了嗎？聯合國人權組織專家說禽流感再變種兩次就要有數百萬人死亡。”一般說沒看，她會接著說：“電視不也報了嗎？世界衛生組織專家說今、明兩年要有瘟疫。俄國醫學專家也預測出來了，說由禽流感變異病菌引起的大瘟疫將要有十億人遭此難。明朝開國國師劉伯溫在預言中寫道：‘富者一萬留二、三，貧者一萬留一千’。這場大瘟疫啥人死的多？有錢人。誰有錢呢？”對方就會說：“貪官污吏有錢唄。”趕緊肯定說：“你算說對了，那些貪官大多把資產轉移到了國外，連江澤民孫子都是美國國籍了，不就看共產黨沒有幾天了嗎？都在給自己留後路呢。為啥要降天災呀？不就是人心壞了嗎？現在的人為了達到目地，甚麼事不幹呢？共產黨腐敗到這份上，人誰能管的了？過去老人說‘人不治天治’、‘善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到，時辰一到一切都報。’真打老人這話來了。”給人講這些人們基本都認可。
然後切入“三退”話題：“你沒聽說現在都在退黨、退團、退隊嗎？不就跟這場災難有關嗎？中國貧富懸殊，兩極分化在全世界是最嚴重的。過去老人說，老天有眼。人幹壞事瞞人瞞不了天，能允許那些貪官污吏隨意欺壓百姓，無度的幹壞事嗎？一個人殺了人法律還要制裁他，欠命還命。共產黨在歷次政治運動中迫害死八千萬無辜的人，它不還行嗎？天理不容啊！所以老天一定要懲治它。如何懲治？就是天災人禍。是共產惡黨其中的一份子就要跟其遭殃，退出來就可以保平安。儘管你是無辜的，如果要早點退出來，不就沒這事了嗎？我們曾經加入過黨（團、隊）的，不就是它其中的一員嗎？老天要懲罰的是真正的壞人，我們又沒幹壞事，幹嘛要給它當陪葬啊？現在全國已經有一千六百多萬人退出了，連中共的高官都用別名、化名往出退，誰不知道給自己留後路啊？名字只是一個人的代號，老天就看人心啊。你記住吧：“從今天開始，我就退出黨（團、隊）了，不是它其中的一員了，你降啥災禍和我沒有關係。該上班上班，該掙錢掙錢，啥也不耽誤。咱老百姓不求大富大貴，就求平平安安，人最重要的就是擁有生命和健康，咱不遇災禍，身體健康就能勞動，能掙錢，咱就能養家糊口。大瘟疫可是不長眼睛，你錢再多，官再大也不好使，生命都沒有了，錢再多你能花的著嗎？‘三退’就是福上加福，不遭災禍，保住生命不就是得福報嗎？大瘟疫把壞人都淘汰下去了，咱老百姓以後的日子就好過了。這不是福上加福嗎？誰不退出，那不就是傻了嗎？”然後問其姓名，多數情況下都是根據對方年齡、身份起出易於接受的名字。
經她這麼一講，絕大多數都滿意而高興的接受，並表示感謝。然後再問其家庭情況，幫助其家人退。“咱們自己平安了，家人也都得退呀。老天保護你看你的心，保護我看我的心，保護家人要看家人的心。所以你回家一定要把道理給他們講清楚，你一定得讓他們自己同意，只有內心同意才能得救啊。這可不是兒戲，是性命攸關的大事，所以一定要告訴他們，咱們全家都平平安安，那才是福啊！以後再有好心人告訴你的時候，你就說我已經退了，咱退一遍就好使，老天就看見了。”
然後再告訴他：“你知道我為甚麼跟你說這些嗎？因為我是煉法輪功的。法輪功講真、善、忍，講對誰都好，我知道了這消息，告訴你就是為了讓你保平安，得福報。當大瘟疫來臨之時，在屍橫遍野之刻，你的生命能留下來。那時你才會知道自己有多麼的幸運。”然後再講清大法真相，並視其接受情況送護身符。
這樣勸“三退”，貼近生活，順其自然，如敘家常，環環相扣，最重要的是曉之以理，再加上語氣、善心、發正念，往往效果比較好。
當然也有找各種藉口不退的，比如有人會說：“怕甚麼，天塌大家死。”告訴他：“死的是壞人，咱們好人才不死呢。要是大家都死了，這個地球不毀了嗎？那不就善惡不分了嗎？老天是公正的，好人是要保護的，如何保護，就是要退出來，這不就是老天給咱的機會嗎？！”這樣一說，對方也就無話可講了。就是他最後不退，我們也沒有白做，勸退的過程就是解體他背後的邪靈爛鬼，共產惡黨的邪惡因素的過程，等他吃到了第九張餅也就自然退了。
我們這幾名同修經常在一起交流、溝通，取長補短。有時相互配合，效果也很好。在勸退過程中，也會碰到一些反對的、謾罵的，甚至要舉報的，我們都儘量用正念對待。我們與修的好、精進的同修相比差的還很遠。有時正念不足，有時由於求安逸之心而不出去救度，有時挑選對象保護自我，有時還有其他人心障礙等等。分清這都不是自己，正念解體干擾救度眾生的一切內在外在的障礙，加強學法，加強正念，純淨自己，有師在，有法在，一切都會歸正。
在勸退的實踐中，會遇到各種各樣的情況，大法弟子都是根據不同的對象，不同的環境，選擇不同的勸退方法與內容，而最重要的就是我們那顆心。如果我們沒有執著與人心的障礙，懷著一顆熔化鋼鐵般慈悲的心，佛法無邊，智慧就會源源而來，眾生就會順利得救。
其實勸退的過程就是正邪大戰的過程。舊勢力要毀眾生，而大法弟子就是要救眾生，所以我們只有學好法，修好自己，並保持強大的正念，才能證實大法，解體邪惡，救度更多的眾生。現在已到徹底解體邪惡的時候了，師尊要我們多救人，我們每個大法弟子都應問問自己，救了多少？離師尊的要求還差多遠？救度眾生真的是迫在眉睫了。
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