【明慧網二零零六年十一月二十七日】在“怕心”這個問題上，我看到了兩種極端，我打個比方予以說明。就像師尊號召大家上戰場和邪惡作戰，一種人“怕心”很重，不敢上戰場或很少上戰場，這是一種極端。另一種人積極上戰場，到了戰場上，別人都臥倒向敵人射擊，他挺直站立著向敵人射擊，還說臥倒的人有“怕心”，這是第二種極端。師尊在去除怕心方面講了很多，我個人理解主要是針對第一種不敢上戰場的人。對那些已經上了戰場的人，強調的是“智慧的講清真相”，而不是“無所顧忌的講清真相”。
我寫這篇文章並不是要指責第二種人，而是為他們的安全擔心。他這樣挺直站立著射擊，敵人都看見了，一定會集中火力打這個人，把他作為突破口，因為臥倒的人不容易打著。這類人總愛說“有師在，有法在，怕甚麼”等這一類的話，這是對法的片面理解。誠然，師尊看到你的堅定的心，也許會很多次替你擋住子彈，但你不能總讓師尊替你擋子彈啊，你就不能也臥倒射擊，讓師尊少替你擋幾顆子彈，少替你操點心嗎？臥倒射擊的人不一定就有怕心，消滅的敵人不一定就少，甚至會更多。
我打的這個比方大家應該都明白了，講的就是在“向世人講清真相”這個戰場上，是否應該注意安全的問題。真心希望第二種人能清醒過來，“智慧的講清真相”，少一些損失，就能多救一部份人啊。
個人理解，有用詞不當之處，還請同修慈悲指正。
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