【明慧網二零零六年十月二十八日】我們地區屬於建立資料點比較早的地區，資料點建了很多，技術人員能夠完成上網、打印、製作書籍、刻錄等一系列操作的也不少，但目前各個資料點的運作形式仍然停留在半獨立狀態，並沒有達到真正的獨立運作。比如“九評”、光盤、書、粘貼、卡片等資料仍由幾個大資料點提供，整個市區、周邊地區附帶鄰近市（縣）個別地區所用耗材始終依靠一個人購買，各分地區小資料點只負責一小部份真相材料的製作，協調人（開著專車）不斷的在所有資料點循環“走訪”。其實這種形式只不過是把一個大型資料點分割成若干小資料點，把設備和人員分散一些，實質上還是統一運作。有些協調人認為這種形式是整體聯繫、相互圓容的一種體現，其實不然。我理解“整體配合、整體聯繫”的內涵是指我們大法弟子都在法中，以大法為衡量標準，用在法中修出的正念指導自己做事，那麼所做的事必然是協調統一的，因為法是圓容的。也就是說大法弟子思想意識真正溶合在一起，沒有間隔，才會形成一個無堅不摧、圓容不破的整體，這是真正的“聚之成形”。而在形式的表現上應該“化之為粒”，存在於無形之中，資料點遍地開花，越多越好，與明慧單線聯繫，這樣的無形，會讓邪惡根本無線索可循，無可奈何不知道該抓誰、到哪裏去抓，讓它們徹底死了破壞資料點這顆心。
從大方面講，資料點的運行方式也順應於宇宙的運行特點。比如整個宇宙在運轉，宇宙中所有的星系在運轉，其中大大小小的星球都在自轉著，星球上每個個體生命也是自我循環的生命體系。那麼把資料點看作一個生命，是不是也應該形成獨立運行、自動運轉這樣的旋機呢？每個星球都具備“自轉”的能力，大法弟子更有師父給予的無邊法力，是應該達到正法中要求的狀態的。反觀我們現在這種“統一管理、統籌統銷、平均分配”，類似黨文化的“大鍋飯”的運行模式，是不是應該被歸正呢？
從小方面講，資料點能否達到真正獨立，與參與其中的同修的個人修煉是緊密相關的。每個大法弟子都代表一個宇宙，都應該修出自己在法中獨到的認識，具備獨立處理一切事物的能力，如果都依賴負責人的“加力”才能轉動，不能獨自撐起一片天，那麼修到最後，如何掌管自己的宇宙呢？而且這個過程也是去掉私心、幹事心、攀比心、依賴心、顧慮心、求安逸等心的過程，同時也是否定舊勢力、走師父安排的路，最後達到整體錘煉成功的過程。
其實師父甚麼都能做，為甚麼不親自領著我們去做這些事呢？就是要把建立威德的機會留給我們，讓我們在不斷的提高心性、突破困難中走向圓滿，從而成就我們未來的果位和世界。
舉個例子，小燕子不會飛之前，只能等著燕子媽媽每天銜回食物送到嘴裏吃，等小燕子羽毛漸漸豐滿，翅膀長的堅強有力，就要離開媽媽自己去尋覓食物了。如果這時還有小燕子不願離開鳥巢，想依賴媽媽餵養，燕子媽媽就會嚴厲的把它趕出鳥巢。因為燕子媽媽知道，它不能一輩子看護小燕子，小燕子終究要展翅高飛，鍛煉出自我生存的能力，營造出自己的家，將來它自己也有小燕子需要撫養大，所以燕子媽媽這樣做是真正為小燕子好。
同樣我們大法弟子最終會有自己的世界，裏面有許多眾生要管，所以每個人都要走出自己的路來。尤其是協調人和資料點的同修更要有獨立的意識，讓自己負責的資料點真正達到遍地開花。
個人的一點認識，不正確之處請同修慈悲指正。
（資料點的具體運作方式和安全問題請參看《明慧週刊》238期文章《避免“火燒連營”現象──談資料點的安全運作與聯繫人的作用》）
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