【明慧網二零零六年十月二十一日】我是九六年得法的老弟子，回顧十年來所走過的修煉歷程，一路上走的跌跌撞撞；總結過去的諸多經驗教訓，歸結到根源上，那就是為私為我的根本執著所引起的怕心、顯示心、僥倖心、求安逸心等等各種人心，造成了修煉過程中的魔難不斷，一波未平，一波又起。今天，將這些經驗教訓寫出來，就是為了從根子上挖掉它，解體它，走好今後的路。一、在魔難中不斷向內找 修正自己 才能正念闖關
由於長期以來形成的為私為我的人的觀念，常常在遇到具體問題的時候不知不覺的從自我的基點出發，用人的觀念想人的辦法來對付魔難和困難，維護自我的意識非常強。往往在動了許多人的腦筋或者走了彎路以後，才猛然意識到自己是大法弟子，應該站在法上看問題。這種習慣性的人的思維模式在二零零一年底從勞教所出來之前，表現的尤為突出。
當時面對突如其來的巨難，不能完全放下自我，堅定的維護法，思想中常考慮的是自己如何闖過這麼大的難關，不要被邪惡拉下去。於是，將面臨的魔難人為的看大了，每一步，每一關都步履艱難，感覺壓力特別的大。其實回過頭來看所走過的每一關，每一難，都是很小的一個坎。但是由於放不下人心，像背著一個大包袱行路，沉重的很。初到勞教所，大多數人很快就陸陸續續被“轉化”到別的中隊去了，留在入所隊堅定不“轉化”的同修很少。加上邪惡操控的管教和吸毒包夾每天變著花樣，想方設法逼迫我們“轉化”，使的每一天、每一分鐘都感到很難。那時，每天被罰站的時間很長，從清晨天沒亮開始直到深夜，管教來查最後一次房，才准許我們睡下，躺下時心裏想：“又挺過了一天，明天不知會是怎樣。”
在這樣的情況下，帶著放不下的執著在巨難中，心性很不穩，也就非常危險。當肉體和精神的承受能力達到一定極限的時候，頭腦裏翻江倒海的思前想後。對於為何不“轉化”，在法理上自己是很明白的，我一直在心裏對自己說：“她們走了，不護大法了，我留下來，我護，到死為止。”但是面對自己感覺很難承受的身體痛苦和思想壓力時，就想找一個輕鬆點的辦法來蒙混過關。有了這種想法，邪惡就有空可鑽了。有一天下午，監室裏的同修都被“轉化”走了，只有我一人和包夾，我已經動了投機的念頭，那一刻已經不理智了；但是，很快我就清醒了過來，我很痛悔自己的自私行為。我體悟到人在私心很重，保護自我的意識很強的情況下太容易被魔控制，那是非常危險的；而且，我更強烈的感受到大法弟子絕不能離開大法，離開大法將生不如死，痛不欲生。至今回想起那一刻都有種死而復生的感覺。
由於這種刻骨銘心的感受，隨後在勞教所的日子無論怎樣的逼迫，無論怎樣的欺騙，都不能再讓我動搖了。同時也深深的體會到，如果不是師父告訴我法理，如果不是師父告訴我如何做修煉人，人的為私為我的自私心在道德敗壞的過程中，觀念變異了都不知不覺。人在生生世世的轉生過程中，業滾業滾到今天，已經走到最後了，再往下就是地獄了。如果不是師父將我們從地獄裏撈起來，給我們洗乾淨，送我們回家，那我們將面臨怎樣可怕的境地？還有甚麼比法更珍貴，更重要的呢？再看那些掉在迷中的人，除了可憐，還有甚麼？現在每當我人心凡重，在關和難面前放不下時，我都會對自己說：法都得了，還有甚麼放不下呢？
當我逐漸明白法理，放下人心，心性平穩以後，我的環境也開始好了起來，尤其是到了勞教的後期，每當遇到問題時，能理智、冷靜的跳出其中，用法來衡量的時候，勞教人員告訴我：“這裏已經不適合你了，要煉你回家去煉吧。”
二、放不下自我就無法在修煉中提高
在非法勞教期間，得到師父的經文非常困難，管教帶著吸毒包夾經常突然搜查所有的監室。但是師父的新經文《建議》卻奇蹟般的被同修帶了進來，而且在同情我們的包夾人員的幫助下，遍傳勞教所所有沒有“轉化”的同修手中。那時，我也很想幫助來做“轉化”工作的邪悟了的人，希望她們明白法理，能回到正法中來。但是，與她們的交談每次都像吵架式的針鋒相對，我對她們的言論極其反感，交鋒多次以後，很失望，乾脆以沉默來對抗，表現出非常強烈的情緒化。並將此歸結為在勞教所這個特殊的環境中，幫助她們太難了。我以為自己的言行是在堅定的維護大法。後來細想起來，自己在維護大法的同時，摻雜了許多證實自己的因素，證實自己是對的，自己走的修煉路是對的，陷入了常人式的非得爭輸贏，水火不相容的狀態，所以對那些悟偏了的人缺少說服力。
我在離開勞教所以後，持續了很長一段時間，出現矛盾遇到問題時，眼光總是看別人的不對，固執己見，聽到不同的意見，心中始終維護著自我；聽到別人的批評，心中像打翻了五味瓶，極不舒服。正如師父在二零零六年《洛杉磯市講法》中講的那樣：“有的就像那火柴一樣了，一劃就著。就像那個地雷，一踩就響。”
有時雖然沒有炸響，心裏對自己說：“我是修煉人，不能與別人爭高低。”但是言外之意還包含著自己是修煉人，是在對別人寬洪大量；還是不願向內找、真正的找自己的問題，還是抱著自我不放。
這個問題已經很嚴重了，想想我們在這麼多年的修煉當中，尤其在邪惡迫害的七年當中，自己帶著人心，拖著沉重的包袱，走的搖搖晃晃，跌跌撞撞，有過很多不好的念頭，有過很多過的不好的關，說過不少不符合修煉人標準的話。在講真相，救度眾生這麼重大的歷史使命面前，由於怕心干擾，一直未盡全力，而師父卻很少指責我們，更多的是給予我們鼓勵。
在這個問題上，師父非常鄭重的告訴我們：“今天我再提出這問題，同時幫大家把形成的物質往下拿，（鼓掌）但是養成的習慣你們得改，必須改。千萬要注意了啊，從現在開始，誰再不讓人說，誰就是不精進；誰再不讓人家說，誰就表現的不是修煉人的狀態，最起碼在這一點上。（鼓掌）誰在這一關上要再過不去，我告訴大家，那可就太危險了！因為那是修煉人最根本的、也是最應該去掉的東西，也是必須去掉的東西，不去你就走不向圓滿。”（《洛杉磯市講法））
學了師父這篇講法之後，凡是遇到矛盾，遇到問題，遇到觸及到心裏的執著，心中不舒服，難受的時候，我就把心裏不舒服的根源找出來，像把膿瘡打開、洗乾淨一樣，一次一次的絕不姑息的清除，逐漸這種不舒服的感覺就減少了，承認自己錯誤的時候也誠心誠意，坦然多了。
三、放下為私為我的執著才能更好的救度眾生
邪惡迫害開始的一段時期，我所遇到的干擾與魔難，表現在平時的工作、家庭生活、和講清真相的事中，每遇到問題和危機，我立刻就發正念。但是，在發正念中，我卻是抱著強烈的想解決問題的執著，心想發了正念，師父就管我了，就能解除眼下的困難。我這是沒有站在正法時期大法弟子在反迫害中修煉的高度來看問題，而且我對發正念理解很膚淺，只是立掌和默念正法口訣。這樣一來，遇到的具體問題很難解決，常常是困難重重，一波未平，一波又起。
通過學法和修煉實踐，我漸漸悟到，發正念的內涵其實是很深的，一切符合大法標準，同化大法的思想念頭才是正念，而不符合大法標準的就不是正念，帶著想解決具體問題的執著發出的念也沒有威力。
在《2006年加拿大講法》中，師父告訴我們：“我不是講在三界看問題都是反的嗎？人類看是不好的，很多都是好的。人類看是好的，很多都是不好的，世間的理不是反過來的嗎？”
師父還說：“記住，人的理是反的，所以在修煉中遇到的麻煩事情，不要都把它當作是矛盾來了，對自己正事的干擾，對自己正事的衝擊，我這個事主要、那個事主要，其實很多事情不一定像自己看到的那樣。你們真正的提高這永遠都是第一位的，你們自己的修煉圓滿這永遠都是第一位的。”
於是，在遇到干擾，遇到矛盾的時候，我首先用法來衡量，找到問題的癥結所在，去掉那些怕吃虧，怕吃苦，求安逸，求舒服的執著，將明白法理、修煉提高看成是第一重要的；而且，更進一步悟到，發正念清除邪惡爛鬼，清除共產邪靈，是為了救度眾生，而不是為了過舒服日子。如果思想中的執著不去，抱著為私為我的執著不放，就會被邪惡爛鬼鑽空子，利用眾生給我們製造麻煩，製造考驗，起到干擾我們證實法，迫害大法弟子的負面作用；這樣就使這些眾生面臨被淘汰的結果。所以，放下自我，修煉提高上來，不僅僅是自身修煉圓滿的問題，還關係到眾生能否得救等等問題。
十年中的體會很多，但寫此文時卻深感學法不深而難以都表達出來。有不對之處，敬請同修慈悲指正。
（第三屆大陸大法弟子修煉心得書面交流大會交流稿）
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