【明慧網2005年9月3日】山東省沂水縣許家湖大法弟子王清芳於2005年8月27日在許家湖鎮宅科村發放真象資料時被惡人舉報而綁架。在大法整體形勢越來越好的情況下，為甚麼學員連續發生被迫害之事，結合本地情況，針對此問題進行交流，找出我們的不足，以利於我們整體提高，更好的救度眾生。因層次有限，所言有不符合大法之處，敬請同修慈悲指正。1）傳播《九評》勸世人“三退”與揭露本地邪惡、講清大法真象沒有並重。
隨著正法新形勢的出現，讓世人了解《九評》，勸世人“三退”成為當前救度眾生的重要一步。但應該認識到讓世人認清邪黨本質，從而退出惡黨組織，並不是我們講真象的最終目地，讓世人真正明白大法真象才能從根本上救度世人。清除黨文化對世人的毒害，也是為了能讓多年受惡黨文化迷惑的世人認清大法真象，從而得到救度，所以揭露邪惡迫害，講清大法真象，甚麼時候也不應該放鬆，特別是揭露本地的邪惡，更應該重視。
2）未能形成協調配合、堅不可摧的整體。
首先先看一篇同修的文章：“表現出來的整體的狀態是好多證實法的事停滯不前，不同程度的麻木和被抑制的狀態，感覺好像都忙於一些事務中，有陷於常人事務中的、有忙於自己認為重要的事情中的，造成有些需要同修協調完成的事情做不到或做不好，而且，還有的同修，別說協調，單是被常人的執著或邪惡所困，都走不出來，更有身體被邪惡嚴重迫害的，還有邪悟、不修被邪惡利用來干擾法的。林林總總的不正確狀態和整體上的萎靡不振，我覺得應該使我們驚醒了。”
看到同修被迫害的那麼多、那麼嚴重，覺得很痛心。但此時我還是停留在個人修煉、個人證實法的狀態中去看待這一切，認為自己或其他出問題的同修都是因為個人不精進才導致這些嚴重迫害的出現，思考中我還摻進了證實自己的心理因素。我就想：我可得精神起來了，不能再混同於常人了，對於大法弟子的被迫害，我也不能認可，多發正念……僅此而已。
但是，我真的就因此而清醒了嗎？過了一段時間，我發現我並沒有太大的變化，只不過是表面上嚴肅了一點，不敢再放縱而已。那麼，如果我們整體或大部份同修都在此時停留在表面上，停留在個人修煉、個人證實法的狀態中去對待這一切，我覺得那根本不是整體上真正的昇華。
正在這時，恰好碰到一個同修，跟我講述了本地一些同修被邪惡干擾、迫害的具體情況，看到我們整體上被如此嚴重的抑制、干擾和迫害，我感到自己發自本性一面的覺醒。
來自本性的驚醒使我一下子從根本上、從整體上去看此次每一個邪惡的干擾的來源與目地，發現現在邪惡對每個同修的抑制、干擾與迫害，都是衝著我們整體來的，都是對我們整體的干擾與迫害，也都是對我們整體實施的，只不過同修的狀態各不相同，以至給每個同修造成不同程度的干擾與迫害的結果。換言之，每一個同修所出現的問題，都不只是他個人的問題、都不只是一個個體的問題、也更不只是表面的問題，從一個角度看，是大法弟子的整體與干擾正法、破壞法的邪惡勢力的整體從微觀到表面的較量在每個同修個體上的表現。那麼也就是說，邪惡不管通過甚麼形式干擾與破壞、不管干擾與破壞的是誰，目地都是一個：干擾與破壞正法、破壞我們助師正法與救度眾生的大願。而對於我們來說無論誰受到了迫害，都是我們自己受到了迫害，都是我們整體受到了迫害，都直接衝擊我們每個同修生命的根本，都直接觸動我們生命的根本意義，因為我們的生命就是大法所直接造就，同時為救度眾生而來。
當看到這一點時，我知道我應該怎麼做了，儘管我知道的並不完善，但我們大法弟子整體的智慧會是完善的，儘管我們還有漏，還有表面的執著、哪怕是根本的執著，但大法弟子整體圓容的機制是法的體現，整體的本質是無漏的，只要我們協調的好，使我們整體完善的法的威力沒有阻擋的發揮出來，我體會這就是我們人的表面圓容大法的一種體現。
而且，我還認識到，當我們看到同修被迫害時，如果僅停留在個人修煉、個人證實法的基點上去看、去對待，其實這時並不是來自大法弟子真正本性的反應，而是來自修煉人長期以來形成的修煉或證實法的表面觀念的反應。這種反應只能帶來人的一面的約束，不能帶來個人和整體的本質飛躍，而大法弟子真正本性的一念會歸正從另外空間一直到表面，以至在正法和救度眾生中帶來巨變。
我今天所談的這點體會，主要是針對目前的迫害僅僅從兩個角度去看，一個是能否用本性去認識，再一個就是整體協調。
關於整體協調，我覺得我們地區在這一方面落下了，沒有像其它地區的同修那樣走出一條堅實的路，加上邪惡在表面上的恐嚇、間隔、破壞，整體的不能協調一致。就在不同程度的抑制著整體的大法弟子的威力，反倒給邪惡造成了很多可乘之機，師父在法中說：“還沒修成的一面怎麼能抑制主思想、抑制已經得了法的一面呢？人為的滋養了邪魔，使其鑽了法的空子。”（《道法》）我悟到：如果我們整體協調的不好，也是在抑制著大法弟子整體的威力，那麼，不也就是在抑制著大法在世間的威力體現嗎？而且，同修之間的不協調或者由於意見不一致，或者由於妒嫉心，而造成的被間隔或總是停滯在矛盾的狀態中，不就是在抵消著大法嗎？“大法圓容著眾生，眾生也在圓容著大法。”（《道法》）我體會，如果我們整體協調的好，就是在這一角度上圓容著法。換句話說，我們用最好的形式來圓容法的需要。
在法中，我也理解到，大法弟子協調的內涵絕不僅僅是表面的溝通、安排的好，而是與正法同在的法的要求、法的特性的展現，那麼這樣來看，從根本上講，協調就不是我們人心不放而被舊的因素所左右時所表現的願意或不願意的問題了。不在法上、被幹事心、被功利心帶動下的“願意”和被怕心、被固守自我所障礙的“不願意”本質是一回事，都是被舊的不正的一切帶動從而干擾和阻礙正法。
協調的好，是正法時期大法弟子的心性的自然表現，因為他遇到問題時，他就是能放下自我的觀念，站在整體上去考慮，為同修，為眾生去負責，他放射出來就是正、就是善、就是寬容、就是絕不允許邪惡存在的金剛不動的主念，對同修的正見與所做的、所要求配合的，都無條件的去圓容。如果我們都能做到，或者做的更好，那自然就協調好了。所以，我覺得，談到協調，不是我們一下子就得在表面上怎麼怎麼樣了，每個人真得在法上認識法，從自己的心性上找，針對本地區的不足和實際情況去做。我們整體真的邁出正的一步，我們就會感受或看到法的展現，因為那正好也是正法對我們的要求。
我之所以把這篇體會叫做補充，是因為我覺得同修的《就近期本地迫害案例與大連弟子切磋》一文中沒有談到這兩點。但同時，我也覺得該文中同修談到的幾點針對本地區存在的問題，是非常重要的。
我縣協調人之間前一段時間相互之間發生的間隔，主要原因是沒放下自我，證實自己，從而被黑手利用和間隔。不是指哪一個人，目地是讓全體同修對目前證實法，整體協調配合引起重視，同時也希望我們做協調的同修，以及做大法工作的同修，都能站在沂水整體的角度上擺放我們的位置，重視我們的責任，而不僅僅是只對自己周圍這一片同修負責，我們不應再指望通過別人來帶動自己，而是應想到怎樣通過自己的努力來帶動別人，我們要在證實法中提高自己，在提高自己中證實法，通過我們沂水縣同修整體的力量，把我們的縣變成一個真正的證實法的環境，一個救度眾生的環境。現在應是理智清醒的時候了。哪個地區整體配合的好，揭露邪惡做的及時徹底，那裏出問題就少，整體形勢就好。不少學員仍處於個人修煉狀態，所以怎樣能夠儘快恢復同修集體學法煉功，形成一個可以互相交流提高、協調配合的整體環境，讓每個同修都能發揮自己最大的作用，是一個急待解決的整體協調問題。
3）個人修煉的不足
(1)對大法的嚴肅性認識不足，煉功學法不能堅持。
大法遭受迫害已經六年了，很多深刻的教訓早該讓我們清醒了，大法修煉是無比嚴肅的，不能放任自己的不足，想當然的潛意識認為做大法工作能替代自己的個人修煉部份，從而放鬆自己的煉功學法。師父在《精進要旨•為誰而修》中說：“法難是人的難，宗教的難，而不是佛的難”。在《轉法輪》第六講中還講：“煉功不是體操，而是超出了常人的東西，那麼就得有更高的理和標準來要求煉功人，必須做到才能達到目地。可是許多人都沒有這樣去做，他還是個常人……”。很多同修都知道師父的要求，但是行動上就是不能“必須做到”，為甚麼呢？筆者個人認為，對大法的嚴肅性認識不足是其中一個重要原因，特別是在幹事心的掩蓋下。
⑵顯示心、歡喜心與個人崇拜
在《定論》中師父講：“顯示心加上歡喜心最容易被魔心所利用……”。在當前大陸大法弟子受迫害的環境中，安全問題是我們每一個大法修煉者應時刻注意的問題，這不僅是對自己負責，也是對同修負責，對大法負責。很多同修為甚麼不注意修口，潛在的顯示心是一個直接原因，使本該很少人知道的事情成為公開化，為邪惡迫害提供方便。再有就是我們很多學員對邪惡本質認識不清。前一段時間沂水縣表面上比較平靜，很多同修產生歡喜心，放鬆了安全意識，使整體出現漏洞。
師父《在2002年美國費城法會上講法》中說：“那個毒藥它就是有毒的，你想不讓它毒了，它做不到。所以從這一點上看，我們對邪惡的勢力，包括常人那些迫害大法的惡人不要抱任何幻想。”還有一個問題我們幾個同修交流過程中提出有些同修存在個人崇拜問題，在修煉上不能嚴格“以法為師”，而是不自覺中“以人為師”，把誰誰當作頭了，也是迫害發生的一個原因。還有一原因安全意識不強不注意修口等等。
（3）對個人和整體發正念重視不夠
寫此文章提出同修們通過交流認識到的問題，並不是指責和埋怨誰，只是希望能通過對問題的反思，大家都能更加清醒、理智，走好以後的路，圓容師父所要的，救度更多的眾生。最後提出三點建議：
倡議：
⑴把揭露本地邪惡、講清大法真象與傳《九評》、勸“三退”並重起來，讓老百姓在清除黨文化的毒害後，更清楚的認識大法真象。
⑵儘快恢復集體學法煉功，形成協調配合，共同精進提高的整體環境。
⑶每晚7、8、9、10四個整點共發正念（有條件的同修每一個星期的星期一上午的八九十點對著邪惡職能部門及看守所齊發正念）重點清除本地迫害大法的邪惡黑手爛鬼與共產邪靈和共產黨的一切邪惡因素。
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