【神傳文化】拾葚異器

二十四孝圖


【明慧網二零零五年三月二十二日】

蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇飢荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充飢。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:「為甚麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子裏?」蔡順回答說:「黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。」(即成熟的、甜的桑葚留給老母吃,紅的、生澀的留給自己吃。)赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。

上圖是著名畫家陳少梅(1909-1954)先生於1950年間精心繪製的二十四圖之一。

1949年中國共產黨奪取政權後,中華神傳文化中的孝道美德,被當作「封建糟粕」遭到否定。畫家陳少梅先生認為,中華民族傳統的道德準則不應該完全拋棄,孝道作為維繫和促進以家庭為細胞的社會的進步與發展,仍然應該發揚光大,這就是他參與繪製《二十四孝圖》的思想基礎。

1950年冬天,陳少梅應朋友之約,繪製了《二十四孝圖》冊頁(18.5 × 24.4cm),使《二十四孝圖》出現了具有高超藝術水平的新畫本。這樣內容的畫本,產生在那樣一個赤色猖獗的歷史時期,又由晚明以來弘揚「北宋」繪畫最傑出的畫家、有「唐寅以後第一人」美譽的陳少梅先生精繪,可謂絕無僅有,彌足珍貴。