【明慧網2005年11月30日】一位同修絕食十四天正念正行闖出看守所，被抬回家，他的妻子見了他的第一句話是：“你太善了。”他單位一位領導問他上初中的兒子：“你爸成這樣，你最恨誰？”孩子不假思索的回答：“共產黨太壞了。”這位同修在反迫害中大善大忍的胸懷感動了親人，後來也感動了單位的領導，在以後的幾次迫害中，領導也有了正念保護他。是這位同修的善良、慈悲、純正與大忍感動了家人及領導。與這位同修切磋時，他說：“自己精進時，家人對大法是理解的；不精進時，家人（受干擾）阻止我做證實大法的事。”也就是說，親人能不能明白真象，能不能理解與支持大法，與自己的修煉狀態、修煉形象有關係。
從法理上要清楚，是大法弟子在講真象，不是常人在講真象。那麼在家庭中，也要表現出大法弟子的形象：善良、慈悲、純正與大忍，善待家人，時時處處設身處地考慮家人的利益與感受，讓他（她）們真正感受到大法的慈悲。師父在《2003年華盛頓DC法會上的講法》中講：“慈悲是修出來的，不是表現出來的；是發自內心的，而不是做給人看的；那是永遠常在的，而不是隨著時間、隨著環境變化的。”常人講：家庭是避風港灣，可以不拘小節，甚至為所欲為。但那是常人講的，在修煉人眼裏，來到常人社會這裏，就像住店一樣，小住幾日，匆匆就走了，誰也不會留戀這地方。既然如此，我們不應該用不變的慈悲去對待店內的人（親人）嗎？更何況是在救度被邪惡的謊言毒害了的眾生，親人也在被毒害之列呀！如果這樣的生命被淘汰，可能是一個龐大天體的解體，無數的生命被銷毀，因為自己做不好，這責任能承擔的起嗎？
對親人講真象要注重方式，這也在修煉形象之列，方式不當，效果也不好。對親人講真象前，要發正念，解體障礙他（她）們得度的一切邪惡，然後在針對他（她）們的心結，有地放矢的講。講真象過程中，不要不理智的講高，更不要過激的講，一定要抱著救度眾生的心去做，一定會讓親人得救的。是江××為了一己之私，不顧人民的反對，一意孤行迫害法輪功，從而給社會、家庭、個人帶來了災難。
個人體悟，請同修慈悲指正。合十。
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