講真象的一點經驗：從「真善忍」講起

【明慧網2005年1月1日】以前講真象時總遇到一個問題：找不到讓對方認可的突破口。直接講法輪功，很多時候會讓不明真象的人反感，或是覺得事不關己，就不想再聽或是不讓你再講，這樣造成談話氣氛不好，甚至會造成本來相互挺好的關係變得很僵，而根本的信仰問題都沒有機會涉及到，機會就這樣錯過了。不知還會有甚麼樣的機會再坐下來聊天。

最近我發現在有機會講時，先講我信仰『真善忍』，或是講『真善忍』是我的行為準則，一下就可以得到對方的認同。我發現法輪功講『真善忍』還有很多人根本就不知道。有的共產黨人受到矇蔽，講『真善忍』是好的，但理解的不一樣。我說理解得再不一樣也不可能理解到反面去，不可能說假惡鬥是好的。也有人說『真善忍』好，但『真善忍』不等於就是法輪功。事實上古今中外系統的論述『真善忍』這三個字的就《轉法輪》這本書。得到對方認同後，對方一下就會覺得你是個了不起的人，因為很多人認為『真善忍』好，但根本就做不到。我們知道按照大法去做，在大法中就會做得到，從而成為真正的修煉的人。然後再講這是法輪大法提出的三個字，再看看真象材料，對方就比較容易接受了。

一點經驗，謹與同修們交流。