【明慧網2004年8月8日】同修在這篇文章中談到了幾個事例，其中有幾例和金錢有關係的例子，讓我很訝異。特別是這個例子：一次外出參加正法活動，幾個學員同住在一個房間。其中一個學員事先也不打招呼便說：“我沒錢，你們把我的旅館費平分了吧。”看一位同修略有詫異，他帶著理所當然的口氣說：“我真的沒錢，連我來回的路費都是別的人給付的。旅館錢要沒人給付，我就得睡在大街上去了！”其他幾位同修只好把他的住宿費分攤了。
為何會這樣？不知道這樣的事在同修之中多不多？
師父在《2004年芝加哥法會講法》中講：“到目前還有的人在私生活上根本就不是修煉人的行為，這樣的，無論你做的再多也不能圓滿。在講清真象中揮霍大法弟子省吃儉用用來做資料的錢，我一直在告訴你們做甚麼事首先要先想到別人，你們在使用大法弟子的錢物時想過這些嗎？邪惡是無孔不入的，你們一念一行邪惡都在虎視眈眈。你們執著甚麼邪惡就加強甚麼，你們思想不正它們就會叫你不理智。大家都在為大法付出，而有的人卻無恥的向學員要報酬。你是在修嗎？你在和誰講條件？修煉人的形象哪裏去了？修煉人的威德怎麼樹立？你以為師父在領你們搞常人的政治嗎？”
《轉法輪》中也談到了：“有個人手裏拿我的書，在大街上一邊走一邊大叫：有李老師保護不怕汽車撞。這是破壞大法，不會保護這種人的，其實真修弟子不會這麼做的。”
個人理解，以大法的名譽，行招搖撞騙之實，不是真修弟子，儘管自己口口聲聲說自己是大法弟子，可是師父承不承認才是關鍵。
如果這個現象很多，師父在《精進要旨：猛擊一掌》講到了解決方式：“大法為了方便更多的人修煉，目前主要採取在常人社會中修，在工作或其它常人環境中磨煉，只有出家人才雲遊。可是目前有一些人打著大法弟子的幌子，全國到處亂竄，無故住在學員家裏，吃、喝、拿、要，招搖撞騙，利用學員善良的一面，鑽大法的空子。
可是我們的學員為甚麼就分辨不清呢？修煉就修自己，想想為甚麼這些人不在自己家安心實修，環境不好更能修煉，為甚麼這些人不聽我的話，全國到處竄，為甚麼吃、拿、要學員的東西卻要叫學員把心放下，這是我教他的嗎？更有甚者，在學員家一住就是幾個月，這不是明目張膽的干擾破壞學員修煉嗎？我想這些人必須把所騙吃騙拿的如數賠償，否則大法不容。今後再有這種情況，可按常人中的騙子對待報警，因為其人絕不是我們學員。”
但是師父在《2004年芝加哥法會講法》也說了：“人哪，一個生命在歷史上的今天能夠得到法，那不是一般的事，太幸運了！可是一旦他失去了的時候，大家知道那面臨的是甚麼？是很可怕的，因為賦予那麼大的責任和巨大的使命他沒有完成的時候，那相對來講和一個生命的圓滿那是成反比的，那個生命，那真的要進無生之門了。你們也不能隨隨便便的給我拋下一個人，不管這個人有甚麼樣的錯誤、他是個甚麼樣的人，我都想給他機會。”
如果同修們有見到這個情況的，或是這種事例的，做為一個大法弟子而言有這個責任告知有這種行為的同修，不然法正人間一到，這些同修的下場如何？真的不敢往下想。
但是換個角度想，是不是我們大法弟子默許了這種行為，而不加以制止？我想也是，因為我自己曾經借過錢給同修，但沒有和同修要回來，想說都是修煉人，自己會記得還我的，到最後沒還我，可是這是我自己造成的。再用另一個角度想，無形中我讓同修失了德，而且如果同修的不好的心被養成了，那是誰造成的？不就是我自己造成的嗎？那我是在害人，而不是在幫人了。
