【明慧網2004年11月17日】常人社會中時常有一些時事話題，能吸引人們的關注。如能智慧的運用這些話題，我們往往可以在講真象中有很好的切入點。最近常人媒體報導了中國高層在考慮如何給法輪功平反一事（其實想平反的事兩年前就已由中共高層提出了）。在明慧網刊出對此事的評論文章之後，有同修悟到可以利用這個話題，引導人們重新思考過去聽到的對大法的負面宣傳。比如閑談之中、打電話中語氣適度的以第三方的身份提起在海外媒體上看到這個消息，然後根據對方的反應，引導對方思考，智慧的引入迫害的真象、揭露謊言的講解、正面介紹大法，以及這場鎮壓給民族、國家帶來的危害等等。還可以用客觀穩重的筆法，寫文章，告訴中國大陸的人們，因大勢所趨，中共高層兩年前就在討論給法輪功“平反”，現在連江澤民自己也提出按文革方式處理──殺一批警察以平民憤，甚至可以死多少法輪功學員殺多少警察。（至於“平反”何時發生，將以甚麼方式公開和實施，等等，這些最好留給世人從各自的角度去思考和判斷。）
但海內外也有一些同修，認為明慧出評論就是讓大法弟子在講真象中大張旗鼓的宣傳“平反即將來到”一事，有的地區編輯的真象材料甚至完全以此“新聞”為主，編入大量常人媒體對此事的評論。其實冷靜的想一想，明慧的評論文章，除了肯定中共高層確實在醞釀平反實施這樣一件事的存在，更主要的是談面對常人社會上這些變動，我們修煉人應該如何從法理的基點認識，如何不人心浮動、而是不鬆懈的、更抓緊的做好講真象的事情。
關於講真象的內容。我們大法弟子名義下的真象資料，永遠都是講迫害實事、揭露謊言、正面介紹大法──即使發生了“平反”以後也是如此。作為常人的媒體，時常會大量炒作一件甚麼時事，這是媒體營運的規律。但是如果我們大法弟子把“平反”這種常人中的事作為講真象的主要內容而不是輔助素材，實際上就偏離了我們的要講的真象。
從修煉者的基點而言，如果我們有依賴心理，依賴於用常人中發生的甚麼事情來代替我們的踏踏實實講真象挽救人心，那麼我們自身存在的這樣的漏洞反而會給舊勢力鑽空子的藉口，阻礙常人明白真象。這不是落入了舊勢力的安排麼？
明慧的評論實際上是從修煉者的角度，講了我們應該如何正念對待常人中可能發生的“平反”一事，並不是把“平反”一事作為新聞報導出來。實際上，幾年來中國高層中一直有良知尚存的人士希望能夠停止鎮壓，也或多或少的做著他們自己的努力。當前“平反”這件事本身也還存在常人自身具體如何的選擇、如何給自己擺放將來的位置這樣的因素。如果我們在講真象中，在編輯真象材料中，給常人的印象是：法輪功學員在炒作“平反”一事，法輪功學員都在說這件事情馬上將要發生。那麼如果在常人預期的時間內，平反並沒有那麼快發生，甚至發生了其它的變化，這就會給我們大法弟子的信譽及以後的講真象增加不必要的難度。
記得2000年在海外、大陸都有許多學員大量散發從常人媒體報導的消息，稱首惡將於某某時間之前身亡。結果這樣的事並沒有發生，致使有些常人至今仍然因此而對大法弟子有負面印象。過去的教訓應該使我們更加成熟和理智。
其實不管常人中發生甚麼事情，那也就是常人中的一件事。如果說利用常人中的時事作為講真象的切入口，那麼從這一點來看，我們的心態上對於“平反”一事和常人中的其他時事應該是一樣的，如去年的SARS病，今年的伊拉克虐囚案等等。我們講真象就是無所求的，一旦有求，那就會給舊勢力留下鑽空子的機會。
以上是個人理解，不足之處清同修慈悲指正。
