說圓容

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【明慧網2004年11月16日】近日,在與一大法弟子的妻子(不修煉)的交談中,談起了大法弟子在家庭及社會關係中的圓容問題,引起了我的一些思考。

1、 家庭關係中的圓容

圓容是讓眾生正確認識我們、了解我們,以便使我們走近他們,進而講清真象,救度眾生的前提。否則,人們會認為我們神神叨叨,格格不入、無法溝通,或是不食人間煙火的另類。若以此為起點去講真象怎能有說服力呢?眾生怎能信服我們呢?

我們要順著眾生的執著,走近他們,才能講「清」真象,才能救度他們,若沒有走近,很可能是客氣的附和幾句,何談效果?

小汪對大法堅定的態度令邪惡膽寒,幾次被非法關押,也被判過重刑,遭受了非人的折磨,但無論邪惡怎樣軟硬兼施和高強度的迫害,都未能使他妥協。可在家裏,其愛人一直不理解,從一開始的順其自然,到限制、強制限制再到無可奈何,他愛人說:「還用和別人講甚麼真象,我都不理解你們。」其實,她並不了解我們。由於我們沒有圓容好家庭關係,沒有處理好修煉與家庭生活的關係,讓家裏人誤解了我們的整體,給我們走出去講真象造成了負面影響。

區別於歷史上在廟、觀、教堂中修煉的專修者,最大限度的符合常人生活狀態是我們的修煉方式,最大程度的接近大眾,才能廣度眾生,這就要求我們要保持正常的常人生活狀態,勿偏激、勿另類。

當我問起小汪在家裏的表現時,他愛人說:「他很少管家裏的事,不看報,不看電視,不看大法以外的書,不學技能,不過問孩子的學習,很少做飯,陪孩子逛街、遊玩更不敢奢望。最不能容忍的是工作不盡心,做你們的事佔用很多時間,讓合作夥伴怎麼理解?」

的確,我們重任在肩,時間緊迫,任務量很大,但在自己的生活環境下,不偏激,不鑽牛角尖,運用我們的智慧,往往能收到事半功倍的效果。處理好家庭、鄰里、同事、親戚關係,讓他們真正了解、理解進而同情、幫助大法弟子,是窒息邪惡、揭穿謊言、講清真象的強有力武器,這種小廣播在周圍社會環境中的作用不可低估,同時他們也是在奠定美好未來的基礎。這種講真象的再生能力我們應該重視,否則,我們講真象,人們會有許多人間的邏輯障礙,效果會大打折扣。

這種圓容不是無原則的討好,更不是為自己未放下的對名利情的執著尋找藉口。

2、 工作關係中的圓容

我們受迫害流離失所、被無理開除的同修在法理上提高的同時,怎樣圓容你周圍的環境是助師正法、彌補過失的一大課題,也是樹立威德的又一契機。在正法期間,由於主客觀的原因,有些弟子失去了工作,失去了家庭,在我們揭露迫害的同時是否捫心自問過,這一切的失去是否也有自己的行為沒有圓容好各種關係,有了疏漏的因素導致。如果有,就應大膽突破,全盤否定舊勢力的安排。

一些同修的生活長期沒有經濟來源,極為艱難,但又不想去找工作,不想去接觸常人,靠同修的資助生活。常人活著只為名利,而我們並不是應得的也不要,我們不是舊法理約束下的苦行僧,被無理迫害的同時,我們的行為和證悟的有沒有偏差呢?我覺得不是自己的不求,是自己的也不要硬扔出去,工作要做好,生活要繼續。這是我們區別於其它法門,立於常人之中修行的明顯特徵之一。

我的理解是,我們真誠的與人相處,平和、慈悲的用善的方式,衝破舊勢力操控的怕心、等待外部條件變化的消極心態及怕有失身份、不好意思等心理,堂堂正正的找有關部門,有關領導申訴事實真象,這不是最好的救度眾生的機會嗎?此處的角落不正是你的「責任田」嗎?

此時的圓容不是妥協,不是默認無理的迫害,也不是低三下四,是不卑不亢,堅韌但不脆弱,也不要陷於爭執之中。既讓他們看到我們的正常思維,也讓他們知道大法弟子決不是任人宰割的羔羊,還要讓他們了解大法的真象和威嚴,也在給他們修正錯誤、奠定未來的機會。找回本該屬於自己的工作,對那些走不出人來的同修也是一種鼓勵和觸動,同時,震懾邪惡的意義非凡。

3、 同修之間的圓容

我們都是在積極、主動的做著證實大法、講清真象的神聖工作,這種工作不是建立在為私的基礎上,是共同慈悲的救度被謊言欺騙的可憐的眾生。大法的工作要相互配合、協調,共同完成。那麼在方式方法上,每個人的見地,對法的理解,加之後天修養、習慣和技能的掌握上差異很大,合作時各有各的意見,這就需要我們用慈悲、用善、從大局著想,為他人著想,去圓容這些,否則,就會出現爭執,出現矛盾。

同修之間的圓容不是在一起吃吃喝喝,哥們義氣,不能帶著顯示心甚麼都講。心裏裝不住事,不該說的也說,並不是圓容。正法時期很特殊,情況複雜,資料點被破壞、同修被綁架與我們不修口、不理智的信任人大有關係。

一說要圓容,一些人就偏激、毫無戒心。設想一下,如果一個冒充同修的壞人,想了解資料點的情況,不用費很大周折就可能取得我們的信任,達到他的目地,這會給我們造成多大的損失。甚至一同修說:「打印機不用做安全處理,如果做了就是承認舊勢力的安排,我不想,舊勢力就迫害不了我。」修煉是要純淨我們的思想,但不是把我們都修成大腦平滑、沒有理智的傻子,以往的教訓還少嗎?

此時的圓容不是圓滑,不是無理智的隨和,是在原則主線下的協調,並儘量讓各方接受,同時,自己也修在其中。我的體會是,每當矛盾出現時,想想如果是慈悲的師父在,會怎麼處理。一下子會把自己暴露的問題定在那兒,然後,鼓足勇氣修掉它。

處理家庭關係中要盡到自己應盡的責任義務;處理工作關係上要講理,智慧,但不陷於爭執之中;處理與同修的關係要律己、寬人、理智。當我們做好這些,證實大法、救度眾生之路會走得更寬、更廣。不當之處,敬請同修慈悲指正。

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