【明慧網2004年10月13日】《風雨天地行》是一部非常成功的作品。但這並不意味著它已經盡善盡美。製作它的同修們也是在不斷的修煉中，所以它也會有一些不足之處。（即使是神做一件事，在更高的神來看，也可能會覺得他能力有限，智慧不足。）我認為作為修煉者，我們應盡自己的能力和智慧去“圓容”它_提出自己的更好的建議。因為通過製作真相片來講真相，不僅是放光明同修的事，我們其他大法弟子也有一份責任。
一：關於迫害致死人數的不斷增長
《風雨天地行》製作完成之後，大陸又不斷的有大法弟子被迫害致死的消息傳出。死亡數字增長了很多，所以在同修散發的光盤中，這個數字應該是最近的，以更好的揭露迫害。
具體的作法：如果將片中數字更新，讓同修全部下載就太不方便了。最好將《歷劫》篇中的關於迫害致死人數的那幾十秒片斷更新（最好每月更新一次）後單獨提供下載。大陸同修下載後原來已有的《風雨天地行》用軟件（TMPGENC）剪接在一起。
二：關於《審判》結尾的不足之處
《審判》的結尾那段話：“每一句真話，每一樁善行，每一個義舉，每一個從欺騙與麻木的泥塘裏走出的覺醒，都在匯聚著希望和正義的海洋，都在推動著這歷史性的審判，捍衛著人類的尊嚴，道義和共同價值！這正義的洪流，將把中國人民從恐懼的陰影和精神桎梏中解脫出來，從而匡扶正氣，重塑道德，開始一個文明的新紀元！”感覺像是寫一篇在雜誌上發表的文章，但在這裏用來講真相並不是十分自然。感覺過於文言、書面，對許多老百姓來講，可能不是很親切。而且，作為一個老百姓來說，將“新紀元”和“審江”聯繫起來，可能會覺得有些勉強。那麼同樣是這一個意思，可否用另外的一些話來更樸實、更通俗同時也很莊嚴的表達呢？（請廣大同修幫著想一想。）
而且《審判》結尾處舞龍、敲鼓、遊行的背景，感染力並不是很強，最好能換一個更好的背景。
《審判》結尾處天空的背景給人感覺是有些炎熱、刺眼，而不是陽光明媚。如果要選藍天白雲的背景，最好另外拍攝。
另外，還有一個想法：審判的結尾處，可否與《風雨天地行》的最開始處呼應，講一講永恆、滄海桑田、參天大樹之類的呢？大意可以是：迫害者雖然逞兇一時，但它的強權必將化為塵土（在《審判》的修訂版本中），可在結尾段落之前的那一段結合現在的情況講一下：江澤民雖然已下台，仍然難逃法網恢恢）。而真理歷經磨難必將永恆。
三、關於邪惡所觸犯的中國法律
另外，《審判》通篇講的是海外同修起訴的過程，而罪名是大陸觀眾並不熟悉的“滅絕種族罪”。而我們卻又沒有篇幅去解釋甚麼是“滅絕種族罪”（即使解釋，觀眾也會覺得這與自己的關係不大），所以《審判》篇主要能讓大陸觀眾了解海外正邪力量對比的形勢，但卻對邪惡所犯的罪惡卻沒有非常強烈的感性認識，沒有充份講述起訴的必要性。所以建議片中重述一下邪惡所觸犯的中國法律，這並不需要太多的篇幅，例如像過去的真相片《歷史的審判》中那樣，說道：“對法輪功學員的鎮壓，已經構成了對中國憲法、刑法的犯罪，其中包括：非法剝奪公民和平集會權、非法剝奪公民信仰自由權、非法剝奪公民向政府申訴權、故意殺人罪、故意傷害罪、刑訊逼供罪、虐待被監管人罪、暴力取證罪、強姦罪、偽證罪、誹謗罪、誣告陷害罪、打擊報復證人罪、非法拘禁罪、濫用職權罪……”（語氣可以比《歷史的審判》更平和一些，但似乎應比《風雨天地行-審判》更堅定有力，或許可以用類似《歷劫》篇的語氣。）。試想，如果是一個參與迫害的人觀看《風雨天地行》，他看到“群體滅絕罪”可能會不以為然，認為與自己很遙遠，但如果他看到自己所犯的具體罪行被指出，可能會心驚膽戰。
陳述這些罪名與《歷劫》篇並不重覆，因為《歷劫》講述的是在迫害中大法弟子所承受的苦難和在苦難中對世人講清真相的艱難，而《審判》中對罪名的陳述講述的是邪惡所犯的罪行，二者講述的是一個問題的兩個方面。對這些罪名的陳述也可放在《歷劫篇》採訪吳英年的後面，也可放在《審判》篇中的適當位置。
四、關於《清音》開頭的交響樂
對廣大大陸民眾（包括一些知識分子）來說，音樂會，交響樂並不是很熟悉的事物，而且演唱會場面對觀眾的視覺感染力不是很強。因此，表現演唱會可能意義不大。可以只展現一些宏大的戶外煉功場面和其他場面，配以音樂，但並不（或少）在視頻中出現演唱的場面。
另外，“清音”，從感覺上來說，是清澈、清新、清純、純潔的聲音。像清澈的泉水，涓涓細流，滋潤人的心靈。而“交響樂”則應氣勢宏大，波濤澎湃，往往給人以巨大的鼓舞與振奮。二者所表現的氛圍是不同的。目前的交響樂效果也不錯，但也可以用其他音樂，如用簫聲來演奏一些大法弟子創作的音樂，配合海外大法洪傳的場面（同時注意簫聲的節奏不急不緩，要適中）。
五、關於《清音》中對學員的採訪
《清音》篇採訪的9個學員，有4個高級知識分子，這個比例有些偏高。從人物的年齡來講，中老年人較多，沒有表現青少年富有朝氣、性格活潑的形象。這是一個缺陷。
採訪第一個學員時的背景環境、學員的著裝都不是很好。但是她說的話很有代表性。可能找到無論從環境、語言等各方面都很合適的學員來採訪有些困難吧。（邪惡陷害我們時，精心選擇不同年齡、性別、職業的人來導演“天安門自焚事件”。它們在當時達到了的很強烈的效果。我們在向世人展現大法的美好時，也應儘量選不同年齡、性別、學歷、職業、國家、民族的同修。同時其他民族的同修應多一些。以使世人認識到“法輪大法屬於全世界”。）
另外，當我們面對講真相的對象不同時，最好能有不同的“清音”內容。比如，給一個農民講真相，可以在“清音”中採訪海外高級知識分子，但最好也有採訪農民同修的內容。給商人講真相，則可以由從事商業的同修講修煉與自己經商的關係等。面對公安幹警，則最好由在警察隊伍中覺悟的人給他講真相。給一個在其他修煉方法中有一定體驗的人講真相，最好由同修談一下大法修煉的殊勝與珍貴（可講得高一些）。所以，可否像《風雨天地行》的結尾有四種不同選擇一樣，《清音》採訪學員的部份，也製作出不同的內容供選擇？
《風雨天地行》的其他部份也是一樣。
如《歷劫》篇採訪李東、吳英年，他們的話非常在理。但是，如果給農民、工人和沒有文化的人看，最好用一些通俗的語言講講“咱老百姓說真話難道也犯法？”“禍害好人，糊弄老百姓難道就不犯法？”的道理。
六、《清音》所烘托出的氣氛較《修煉法輪功》要弱一些。
與《清音》相比，《修煉法輪功》的優點是：
A、《修煉法輪功》採訪學員的場景有大海、有雲霧環繞的風景，氣氛很優雅。而《清音》的採訪背景似乎並未經過精心選擇。
B、《修煉法輪功》所配的音樂從始至終烘托出相同的氣氛──寧靜、祥和，所以效果相對更好。而“清音”在短短的9分30秒中，要表現出很多的內容，氣氛有不同的變化。效果相對要弱一些。（當然，《修煉法輪功》由於節奏較緩慢，而篇幅又較長，沒有被在真相光碟中廣泛採用。因為世人忙於生計，勞碌奔波，生活節奏往往很快，對節奏較慢的《修煉法輪功》不太適應。對某些人說，看完一個比較慢節奏的真相片，需要調整自己的心理狀態，可能要突破一些障礙。如果他能夠突破，就可能會走入修煉了。）
C、《修煉法輪功》中白髮變黑的“謝先生”，雖然年紀大了，又很瘦，但是精神頭很足。而《清音》中的一些同修相對不是那麼精神飽滿。
七、應講清這場迫害對中國國家的傷害，對社會的傷害
總的來說：《風雨天地行》對迫害的來龍去脈說的較詳細，但沒有說明這場迫害對中國的危害──這一點說清楚才會能使更多的觀眾真正感到迫害與自己息息相關。
其危害包括：
A、對國家財力的消耗，對經濟的影響（由於篇幅所限，對此應簡略提一下）
B、對真善忍的誹謗與誣蔑會全面摧毀社會的道德。我們將生活在一個甚麼樣的社會中？
八、關於北京電視台事件
講這件事的目地主要是為講清四二五真相作鋪墊。北京以外的大陸老百姓多半沒聽說過北京電視台事件，不提這件事（或只簡略提），只講四二五事件也可。只要講清四二五是“上訪”，而不是圍攻，老百姓多半可以理解。
九、審判篇：未強調關於“從惡”的追究。比如可以用一兩句話介紹一下“法網恢恢”網站，一切均被記錄在案。
十、同心、審判：這兩篇不知是否可合併？
這樣主要可以精簡二者的部份內容以縮小篇幅，同時可以將“同心”結尾處海外各國政府對迫害的譴責作為在“審判”後面接續的聲音。“審判”和整個全片給人造成的心理印象也會更強一些。
十一、最好將《風雨天地行》製成不同長短的版本
另外，最好《風雨天地行》有兩個版本：一個版本是像現在這樣約80分鐘長的，另外一個約70分鐘長。70分鐘長的版本也全面講清了迫害的真相，同時可以方便同修靈活的根據實際情況，加入他講真相時所需加入的內容（如揭露本地迫害）。
在沒有七十分鐘的版本之前，我們可以嘗試著刪除一些現有八十分鐘版本的一些內容，以適當精簡（只是這樣做後，有個別內容前後銜接稍有不自然）：
《清音》：去掉篇頭，《盪濁》篇尾直接接《清音》的2：11的內容：“法輪大法，也叫法輪功，……”。
《風雨》：可將“採訪中央樂團長笛演奏家陳女士”的內容全部刪除。如果還想多刪一些，可以將北京電視台事件全部刪除。即從“而以羅幹的親戚何祚庥為首的一些人，開始在全國各地不斷發表批判法輪功的文章。”直接接[上海電視台節目]（即刪除約從1：47至3：35的內容）。
可將“夏先生談425”刪除。即約從8：29至8：53的內容。
《同心》：可將片頭的歌曲刪除。可將關於青年戴阿力的部份刪除。
歷劫：可將從5：34至11：18的內容刪除，然後可在這裏加入揭露本地迫害內容。
上述內容全部刪除後，可以節約出約12分鐘多的時間。
以上只是我的一些看法，但由於我的能力有限，有些問題只是提出來，我沒有想好怎樣去解決。最好有更多有條件的同修參與進來，提出自己的好想法。
