【明慧網2003年9月6日】那麼，能夠從這樣凶險的環境中走過來，那力量的源泉在哪兒呢？我們認為，就在於上文提到的：鄭毅堅重視在一思一念上修自己，真正能夠做到“溶於法中”。其實這不僅是修去對時間執著的途徑，也是修去所有執著和體現出正法弟子狀態的力量根源：一思一念在法上了，一思一念也就帶有了法的威力，是任何邪惡所不能阻擋的。以下是鄭毅堅在證實法中的幾個言行片段，和大家交流。（1）2000年5、6月份，師父在“7.20”以後還沒有關於這次劫難本質的深入講解，很多在獄中備遭迫害的大法弟子對當前形勢感到很困惑，迷茫，甚至希望逃脫這種環境。針對此，在一次縫球勞動中，鄭毅堅對周圍的同修講：“我有時也在想：怎麼會這樣呢？但不管怎麼樣，你的心有沒有達到那種在任何環境下都那麼清涼、都那麼美好的境界？如果還沒有，那麼，環境不還在嘛！趕緊利用它，趕緊修呀！”誠然，按照法對大法弟子的要求，是要否定舊勢力的安排，正勞教所的環境；但是，如果不能承受、不能做到反過來利用艱苦環境嚴格修心的話，正環境就成了空談；而一旦一位弟子真達到了在任何環境下心都那麼穩，邪惡也就找不到迫害的藉口了。
（2）2001年2月，一位在勞教所已遭迫害一年多的大法弟子在闖過了20多次暴打、闖過了45天的熬夜折磨後、闖過了至親因不堪承受迫害而死帶來的巨痛後，對時間的執著卻越來越重，另外空間的邪惡因素順著他的執著拼命演化假象，該大法弟子在陰暗的勞教隊車間裏看誰都像是在1000年前和他一起被關進了這個荒涼的山洞（此處不是文學性的比喻），那種淒涼剜心透骨；加之此時另外空間邪惡因素趁勢進逼，控制惡警給他布下了“電陣”，三天之內遭了四次電刑，頭心都被電糊了；另一方面，正念又未消失。兩種力量在他的心靈中激戰，在承受中，他都快崩潰了。恰此時，在某晚的所謂“學習”時，他剛一坐下，就感覺被一個強大的祥和的場籠罩，身邊的大法同修鄭毅堅就輕輕提醒他，語調祥和寧靜：“讓自己的一思一念溶於法中。不要老想著出去。你修得沒有心了，在外邊在裏邊都感覺很超然，那時它自然就留不住你了；你心浮氣躁，執著太盛，逃出去了，也難受。”
這個祥和之場、這番話，使那位同修想起了《轉法輪》中的“能量場”一節。那位弟子在接下來又經歷了一番漫長的痛苦心靈奮戰後，終於在6個月後又於法中奮起，沒有在邪惡警察的連續暴打中屈服，更擊敗了熬夜、勞動摧殘等折磨，直至在默念法時體現出種種神跡（比如用功能將迫害法的惡人懲罰得臥床不起、或將行惡的勞教犯用功能進行加期懲罰──再示之以善惡必報的法理，對方有所悔悟後，再用功能撤掉加期懲罰，從而使該勞教犯連聲稱“服”，並表示出去一定找大法書看）。他本人做到不勞動、經常跟外界電話聯繫、從勞教所自由往社會寄證實法的材料，警察們卻不得不寄，甚至不得不專門拿出時間讓他進行寫作，並且還免費提供信封信紙（該大法弟子在寄出後還要進行電話追蹤看是否按時按地寄到）。入夏後本人隨時可沖涼水澡驅暑（要是普通勞教在勞動時未經“批准”自己洗一次澡，可能會被打個半死）的異乎尋常的狀態，最後結束了兩年半的囹圄生活，在惡警的無可奈何中昂首走出鐵門。
（3）2000年8月，邪惡的熬夜折磨戰剛結束，堅定的大法弟子被安排到車間裏坐馬札，因熬夜折磨對他們來說已失效，此時已不再熬夜，但是經常用高音喇叭播放誹謗大法的文章。坐馬札的時候，有的弟子覺得戰勝了邪惡的熬夜進攻，心安理得地靠牆休息。但是坐在後面的鄭毅堅輕輕地跟休息的大法弟子說：“哎，一整天就這麼睡過去了，太可惜！”靠牆休息的弟子此時還很迷惑：現在又不熬夜，趕緊迷糊一會調整一下，怎麼不對呢？但是他也沒說甚麼。直到近9個月後他在邪惡的重點迫害中奮起精進，回想起這個細節時才突然明白：當時鄭毅堅在幹甚麼？他為甚麼一整天都正襟危坐穩如泰山？他的腦中全是法啊，他利用一切時間、一切間隙讓自己沉浸於法中，讓人心消融在法的海洋裏，大法重鑄了他，因此也形成了巨大的鎮邪滅亂的力量源泉。為甚麼邪惡見了他就怕？大法弟子的心中法的力量越強大，彷彿光明越強烈，黑暗見了自然要被驅散；而這是在一思一念上讓自己溶於法中達到的。從這個高度來看，看偷點空就“休息”的同修，能不覺得“可惜”嗎？當然，悟明了這個道理，該同修也是這麼做的，最後正念闖出勞教所。
（4）還有的同修問過鄭毅堅：“正法的間隙你想甚麼？”鄭毅堅答：“全是法。”同修又問：“哪篇經文？”鄭毅堅說：“可能是任何一篇經文。當然，也可能只是一句話，比如我現在最經常默念的一句話是---‘……本性的一面為甚麼不正法呢？’有時就這一句話，一念一整天，胸無雜念，能量場極強。”在師父傳授正法口訣之前，勞教所一隊從很早就有多名弟子開始默念大法，在間隙時間，在闖關之時，一句大法在心中，反反復復，光華爍爍。後來這位同修也開始默念法，法中的一句話就可以幫助他驅散一切時間執著，長時間堅持默念時感覺能量場極強，此時再闖邪惡的暴打關怕心全無，昂揚過關，邪惡震服。
該名同修還曾問過鄭毅堅：“面對邪惡的暴打時你想甚麼？”鄭毅堅答：“就是正念。”（當時大概在2000年初夏，師父關於“正念”的一系列經文、講法尚未下來） “正念到底指甚麼？”鄭毅堅說：“比如，一段經文。那是有很強的能量的。在能量中，你不怕，也不疼。”
這在大法中煥發出來的能量和威力，使得無論邪惡怎麼逞兇，神奇的大法弟子卻“不怕，也不疼”，這正是大法弟子鄭毅堅在令常人毛骨悚然的恐怖鬼蜮中神跡頻頻的力量源泉，也正說明了法的威力無限，關鍵是我們自己怎麼去同化。
這一切正說明了：“法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念。”（《精進要旨（二）》排除干擾）所以，師父反復教誨我們要多學法：“作為大法弟子，能夠做好正法的事、圓滿好自己的一切，就要多學法。無論怎麼忙都不能不學法。這是圓滿的最大保證。（《精進要旨（二）》致詞）”；“不叫舊的邪惡勢力鑽你們的思想空子，唯一的辦法就是抓緊學法。”（《精進要旨（二）》走向圓滿）；“而為了使大家能夠修煉、能夠提高上來，那麼在這部法裏，我已經把使人能夠修煉提高上來的一切因素都貫穿在裏面了。只要你去學，甚麼問題都可以解決，只要你去修，只要你能夠在法上去認識法，那就無所不能。”（《在美國佛羅里達法會上的講法》）；“大法弟子，無論你在任何一種形勢下，任何一種情況，你都得學法，都不能忽視自己的同化與提高，都不能忘了學法。”（《在2002年波士頓法會上的講法》）；“無論怎樣，只有堅持學法，才能去掉常人之心，才能去掉執著，從而達到不為常人中一切所動。”（《在2002年華盛頓DC法會上的講法》）。
從對宇宙大法的堅定正信中生發出正念，有了堅定正念就會有正行。
（完）
