用法來衡量自己的一思一念

【明慧網2003年9月29日】最近，自己周圍的同修不同程度的出現了消病業的狀態，和幾位學員交流後發現與幾個星期前我經歷的病業有些相似，就覺得有必要將自己的經歷和體悟和大家交流一下。

從修煉開始至今，也經歷過幾次消病業的狀態，每次都只持續一兩天就過去了，但前幾個星期，我經歷的病業不僅時間長，而且表現也非常嚴重。師父已經講了，「除了新學員外，師父從99年7.20以後，就沒有給你們製造過任何個人修煉的關，因為你們的個人修煉全面轉向到救度眾生、證實大法上來了。」(《二零零三年元宵節講法
》)為甚麼會出現這麼嚴重的干擾呢？肯定自己有漏，舊勢力才有藉口進行迫害，仔細地檢查自己的一思一念，發現最根本的問題是正念不足，沒有真正做到師父要求的三件事：學法、講真相、發正念。由於一直忙於大法工作，每天的學法煉功不能堅持，平時過心性關過不去時，有時就用工作藉口逃避，而當真正魔難來的時候正念就被人心代替了，剛開始出現病業狀態我只想到可能只持續一兩天就會過去，扛一下就行了，沒想到越來越嚴重，嗓子都啞了，話都很難說出來，直到有同修提醒我應該發正念去除干擾時，我才驚醒：原來我一直都是站在人的基點上去面對，所以一再縱容了舊勢力的迫害，正念出不來，不僅干擾了自己，也干擾了周圍的同修。一旦找到了問題的關鍵，我立即就發正念排除干擾，第二天我就能正常說話了。

通過這次經歷我對發正念又有了更深的理解，發正念不是常人中的甚麼手段，需要了就拿來用，不需要時就忘了，儘管很多時候發正念你是看不到直接的效果。表面上沒有學員會說不信大法的，可實際我是不是完完全全按照師父講的法去做了？我又將師父關於如何發正念這一段講法重新學了好幾遍，對照自己做得不對的地方，糾正過來。

師父在《2003年元宵節在美國西部法會上的講法》中講到：「我可以慈悲眾生，但是，哪個生命真的犯到了那一步的時候，是有法來衡量的，再慈悲就是無度的，就等於自毀了，那麼這樣的生命就被定作是淘汰的。」讀到這一段，我越發感到修煉的嚴肅，魔難來時發正念是能起到一定的作用，減少迫害，但很大一部份是師父幫我承受了。修煉中如一直不能做到事事對照，不檢查自己的一思一念，心性得不到提高，那其實是自己對自己的修煉開玩笑。

一位同修修煉中出現了嚴重的干擾，另一位學員打電話想讓我去幫忙，在電話中聽到的聲音讓我覺得非常緊急，我立即告訴那位學員立即打電話叫救護車，我那時的一念就是不能讓她有任何意外。送入醫院後，她的情況有了明顯好轉，其他同修也經常去醫院看望她，並發正念。但對我的考驗並沒有結束，一位同修找到了我，談起了這件事，不經意他的一句話觸到了我：「當時決定送去醫院可能太急了一點，也許還有更好的辦法。」

在我覺得自己做的決定完全對時，他的話讓我覺得不舒服，我把我當時的想法跟他講，雖然講的都是師父在法裏是怎麼怎麼說的，但我感到那位同修並沒有太同意我的想法。

從哪看這件事本身都沒錯，為甚麼那位同修會有那樣的想法呢？為甚麼我聽了就有不舒服呢？是不是自己還有甚麼心在中間還沒有發現，同修看見了在提醒我呢？

我試著靜下心來向內找，我發現並不容易。我看到的都是那位同修的執著，可能有這個心，那個心，怎麼也找不到自己的問題。實在悟不過來，我決定先不去想這問題，先學法。師父說過：「法能破一切執著」。在學法交流中我一下看見了自己的執著：表面是幫助了那位同修，其實事情後面一顆證明自己做得對的心非常強。所有大家提出的方法都是為了那位同修著想，想讓她擺脫干擾，那就沒理由因一句話而不舒服，事情做得對並不就表明沒有執著，執著不去，事情做得再多，做得再對也沒用。

以上只是我在最近修煉中的一點體悟，望慈悲指正。

（2003年澳洲法輪大法修煉心得交流會）