【明慧網2003年9月13日】“私”貫穿在我整個修煉過程中，近來從很多方面都能夠看到自己的私。遇到問題知道向內找，但很多時候都停留在自責。給自己沒去掉的心找藉口，還在維護自己沒有放下的人的東西。所以就沒有真正從本質上改變。
有時候他人的一句話或發生的一件事觸及到了自己所執著不放的那一面，使自己的心產生了波動。看看自己的心為甚麼波動，向內挖挖，發現這裏面有自己個人觀念在，有個人所要堅持的，和個人所要得到的現實的實實在在的利益。
對待同修上也是，回過頭來看，很多時候是站在自己角度上去幫助同修去啟悟同修，而不是設身處地地站在同修的立場上為同修著想，沒有真正把同修的事當成自己的事。
有些時候遇到問題易陷在其中，陷在自我感受中，首先想到的是自己的得失，而沒有馬上想到自己是修煉人，應該按照大法的標準嚴格要求自己。
實踐中我發現我的一思一念都帶有私，比如：我要好好修，我要證實法，我要學好法，我要提高----都是“我”。而沒有真正徹底地捨棄自我，溶在法中學法提高。
其實，我們先天的本性是沒有這個私的，因為執著於自我想要得到的利益而迷失的。
我深知大法是威嚴的，每個層次是有標準的，在我整個修煉提高的過程中一直存在著去除這個私。每一次去掉後還能夠發現它，總是去掉還有，去掉還有，我意識到這個私是貫穿舊宇宙層層空間的，這個私也是導致舊宇宙解體和滅亡的必然。
“私”就像一把鎖，鎖住了自己的智慧，鎖住了自己的能力。有私在，就有人的觀念在，有私在，就有對個人利益的索取和追求。不斷的去除私，自己的境界也就在不斷地昇華。
作為一個合格的大法弟子，遇到問題應該首先想到大法，想到他人，想想師父是怎麼說的，能夠在法上認識法，放下自我的一切和一切的自我，就是在被大法歸正，就是在徹底去除私。
就按照師父說的去做，師父在經文《佛性無漏》中說：“我還要告訴你們，其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的，你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺，所以你們今後做甚麼說甚麼也得為別人，以至為後人著想啊！為大法的永世不變著想啊！”
