從古典名畫中的信徒想到的

【明慧網2003年8月8日】身陷勞教所的一些同修正在承受著邪惡迫害的巨大壓力。心中沒有一絲要放棄修煉的想法，卻不止一次地在邪惡毫無節制的暴力摧殘面前妥協了、幹了修煉人絕對不該幹的事。痛悔之餘，都在想：下次怎麼才能做得更好呢？可下次的承受極限還是要到頭的，為甚麼？怎麼辦？

聽到這些，我想到兩種情況。其一，必須重視每天的發正念，堅信師父堅信法就不會被一時的表象所迷惑和左右。有些地方的同修非常重視和勞教所裏的同修在法上溝通，及時地、智慧地使得後者認識到持之以恆發正念的重要。勞教所裏的同修不求表面結果，每天都大量發正念，不知不覺中整個場發生了巨大變化，邪惡很難打起精神來了，同修一個個被警察找理由放出去了。

其二，關於信的問題。我想到看過的幾幅古典名畫。這三幅油畫是世界級博物館的收藏品。古典派畫法，細膩逼真，栩栩如生。

第一幅畫表現的是基督教徒受迫害的景象。兩名基督教徒，一男一女，正在被羅馬士兵屠殺。羅馬士兵正舉刀要砍畫面中央男信徒的頭，而女信徒的身體中央已經被插進了一把利刀。令我心中感到震撼的是，那位年輕女教徒的眼神中沒有人類對死亡的恐懼，而是充滿了修煉人對神的信任和嚮往！正因為如此，她的頭頂上方，神和天使們已經手捧王冠與花環慈愛地望著她、等待接她返回天國的時刻。

另一幅畫表現的是基督教被迫害時期的一個瞬間。畫面中央是一位男性基督教徒，正在被迫害者亂箭射死。畫面讓人感到他已看見前來迎接自己的神。他的身體上橫七豎八地插著箭矢，然而肉體的痛苦沒有影響他高貴的精神境界，震撼人心的是，在生死關頭，他眼神中反映出的不是對死亡的恐懼，而是信仰堅定者內心對神的忠誠與信賴！

第三幅畫表現的是幾個沉淪中的教徒。昏暗中，他們伏面向地，痛苦的背影似顯出人的無奈與無助，頭上沒有修得好的聖徒應有的那種光環。畫面上方，基督在光明中關切地俯瞰著他們、等待著他們。看得出，畫家在告訴我們：這些信徒雖然一時沉淪，心中還是信耶穌的，所以耶穌並沒有放棄他們，還在照管他們。那是神的慈悲。

聯想到正法的今天，師父給每個大法弟子安排的都是堂堂正正地圓滿回歸，並不需要像過去那樣必須經歷人世間的死亡，但是，宇宙法理對身處魔難中的修煉人的基本要求是同樣的：必須對神對師父有純淨、堅定的信念。

在江氏一夥迫害法輪功四年後的今天看這三幅畫，心中充滿感慨：歷史上的聖徒尚且能如此視死如歸，在面對酷刑和死亡的時刻，把自己的一切乃至生命都毫無保留地託付在神的手中，這份純真、純正信仰的超凡力量，跨越時代，震撼力不減！那麼今天得了大法的我們呢？怎能不更不折不扣地相信師父相信大法呢！

聯想起記憶中東土佛弟子的故事。歷史上曾經有過滅佛的時代，佛弟子（出家人）被幾百人圈在一起，一個個過法場。答不再信佛的立即釋放還俗，答繼續信佛的當場砍頭。隨著一聲一聲的「信」，幾百顆佛弟子的人頭落地了，最後的一個佛弟子仍面無懼色地如實回答：信！

隨著最後一顆佛弟子的人頭落地，平地生出蓮花朵朵，妙曼仙樂四起，被屠殺的肉身全都還原了、復活了！眾佛弟子仰望天空，看到光芒萬丈的佛祖正在向他們慈悲微笑！

我個人相信，歷史上偉大聖潔的信徒和佛弟子們，在生生世世經歷了巨大的苦難考驗之後，消去了絕大部份業力，今天大都已經得法並正在大法中修煉。那麼，在今天迫害更殘酷，也就是邪惡之徒把肉體摧殘作為精神侮辱、精神控制、精神消滅的工具的這場迫害中，已經得了大法的我們，是否能看穿人間的痛苦、洞悉生死、至少像過去的聖徒和佛弟子那樣信師父信法呢？

也許不容易，畢竟中國社會受無神論的侵害已經幾十年了，那是我們很多人這一世一生的歲月，無神論的毒素可能已經灌入了我們記憶的最深處，不容易一下子徹底打掃乾淨。這也許是一部份學員雖然從未想過放棄修煉卻反覆被表面「轉化」的深層原因之一？但是無論如何，師父已經把大法傳給了我們，我們也應該理智地相信自己，有足夠的根基和悟性自覺完成從變異的、不信神的現代人向大法弟子的轉變與昇華。而且通過學法我們明白了這樣一個道理：任何人的方法和思想都不足以徹底讓邪惡死心，不足以讓舊勢力徹底放棄洗腦和通過酷刑折服我們精神的企圖；只有百分之百地相信師父講的所有的法，只有徹底放棄人，才能從此神在人間，如意地完成師父給我們制定的修煉全過程，同時不受干擾地行使我們救度世人的歷史使命。

願所有沉淪中的、猶疑中的、魔難中的大法同修都能用光明磊落、純淨無暇的正信徹底清除迫害、蕩盡邪惡、救度眾生！