首先，我們知道地上發生的事，都有其它空間的因素在背後。地上的正邪較量，都是天上正邪大戰的反映。那麼作為大法弟子，就要把通過寫文章、打電話、發郵件、法律起訴等等講清真象形式來清除人間事物背後的舊勢力及其黑手作為根本，而不是為了做事而做事，或者為了做事而講真象，一定要時刻保持一個大法弟子的心態和認識狀態。
其次，在地上做事也要講究策略和方法的。對此我們不妨從古代中國文化中汲取一些精華作為參考和啟示。
比如說，要談造勢，就不得不涉及如何理解「勢」的問題。勢可能有諸多方面。我們可以參考一下《孫子兵法》中是如何說的。
《計篇》是孫子兵法的首篇，在全書十三篇中具有提綱攜領的意義。在計篇中，孫子表達了在戰爭中要積極造勢、爭取勝利的宏觀思想。他主張充份發揮主觀能動作用，分析、把握各種條件，創造戰略戰術上的有利勢態。為了造成優勢主動的戰場地位，孫子提出了著名的「攻其無備、出其不意」的作戰原則，強調以靈活機動、快速多變、欺敵誤敵的戰法打擊和消滅敵人。孫子兵法中還談到：「計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。」（譯文：籌謀有利的方略已被採納，於是就造成一種態勢，作為外在的輔助條件。所謂態勢，即是憑借有利於己的條件，靈活應變，掌握作戰的主動權。）
當然，大法弟子沒有敵人，即便是世間跟隨邪惡之首幹壞事的人，我們也並不將之視為敵人，其中的究竟我們大法弟子都明白。這是另外的話題，因篇幅有限，恕本文不予贅述。上文引用的孫子兵法，只為有益於豐富思想、開闢思路，多層面理解好在人間造勢這個問題。
順便想談談另一個問題。現在江澤民一夥一邊否認訴江案的存在和繼續，一邊出動大量外交、特工人員，不惜代價地在美國活動，企圖迫使美國法庭做出有利江氏的決定。過去直接由中領館控制的中文媒體出面誹謗法輪功並因此受到起訴，現在他們採取了更隱蔽、狡猾的手段，由新近從大陸派來的610人員出馬更加系統地散布謊言、混淆視聽。面向美加政府高層而製作的紙質優良、印刷精美的新謊言集，公關活動、迂迴輿論宣傳和針對社會不同層面的交際手段。對此，我們大法弟子不能掉以輕心。不僅如此，形勢也要求我們更注重全面、系統、深入地講清真象，否則在新一輪的謊言毒害下，海外有些有緣人可能會蒙受重大損失。
那麼我們海外學員人數相對很少、需要做的事又很多的情況下，如何才能更好地面對這個新情況呢？看問題和辦事的思路同樣非常重要。其實修煉的根本也是講要放下現代人各種變異的觀念，不斷圓容自己的思想，辯證地看問題。孫子兵法曰：「知己知彼，百戰不殆。」其實和大陸相比我們海外學員人雖然不能算太多，但邪惡一方在海外能死心塌地地真正給邪惡之首幹事的又有多少呢？真心助紂為虐的人中又有多少能持久呢？而且從人間這個層面來說，他們是靠官位的誘餌和金錢在撐著的不義之師，而我們是用心在做、順天意而行大道的正義之師。在這點上我們已經不戰自勝，而邪惡勢力則註定步步走入最後的失敗。是啊，舊勢力已經被師父徹底清除了，剩下的黑手還能高過他們的指使者、已被清除掉的舊勢力嗎？
另外，孫子兵法中還談到 「兵之勝，避實而擊虛」的問題。（譯文：戰爭的勝利是由於避開敵人堅實的地方而攻其弱點。）針對邪惡不計代價、不考慮後果、大量耗費金錢的特點（也就是他們的「實」），我們不但可以發揮我們以一當十的超常優勢，還完全可以開動智慧，不同的觀眾，找出以四兩能撥千斤的著力點去講清真象（「避實而擊虛」）。比如我們可以著重講清「這場迫害完全是建立在謊言基礎之上的」，「酷刑迫害（就是610所說的「肉體消滅」）是為了對大眾進行全面的信仰迫害、精神迫害和精神控制（常人說的「殺一儆百」，和每個人自己都有直接聯繫）」以及「這是一場謊言掩蓋之下的迫害」這三大真象。如果政府和公眾徹底明白了這個真象中的根本大局，那麼邪惡再揮霍多少金錢，也只能是「無可奈何花落去」，在觀眾的一致冷眼和譴責中可恥收場。
同理，針對邪惡造謠無度，造謠成性，靠造謠維持鎮壓、靠造謠掩蓋鎮壓的特點，我們大法弟子針對謊言及時澄清事實固然非常重要，但絕不能僅限於此，否則會陷入被動，無法在人間大舞台上領銜主演。如果我們能更重視從根本上促使人們認清這場迫害的深度、廣度和對世人的危害，那麼每一個新的酷刑案例就不再是「又一個」人們「已經知道了」的、被視為「沒有更多新聞價值」的新聞，每一個新的死亡姓名也就不會被人感到只是多了一個數字、換了一個人名；相反，人們可能會感到每一個新披露出來的迫害案例都更加令人難以容忍，都在呼喚他們的良知和正義之舉，敦促他們從內心深處反對並制止這場迫害。
一點個人理解。表達不當之處，希望得到慈悲糾正與補充。