【明慧網2003年7月9日】一日下午快六點了，我剛坐下來結印，準備發正念，忽聽有人按門鈴，我想干擾來了。但出於禮貌，趕快起身去開門。開門一看是同修，我就衝她說：“發正念時間還到處跑。”只見她滿臉不高興。我招呼她先坐下來發正念，然後再說事情。同修將她與另一位同修發生矛盾的原委說了一番，看來舊的矛盾沒得到解決又加上新的矛盾，該同修一下就受不了了。從表面上看是心性方面的問題，實質上是舊的邪惡勢力的干擾與破壞。問題出現了，我們站在甚麼基點上對待此事是很重要的。拋開事情的本身，我認為無需評論誰對誰錯，也不能就事論事。我當時談了自己的看法，我們在正法修煉中遇到任何事情（包括矛盾）都不是偶然的，這也是舊勢力的安排。邪惡的舊勢力利用我們沒修去的人心鑽空子，製造矛盾。也是邪惡勢力干擾與破壞的另一種形式，它們變著法妄圖從我們內部來分化、瓦解。我們得清醒、理智地認識到這一點。為大法資料的問題完全沒有必要爭來鬥去的。同修間各執己見爭來爭去誰高興？魔高興。在關鍵時刻我們不能維護常人的“情”或“某種心”，應靜下來用法來衡量自己的言行，站在法的基點上看待矛盾就不會互相責怪了。
送走同修後，我記起師父《在澳大利亞法會上講法》中教導我們：“兩個人發生矛盾的時候，第三者看見了都得想想自己。”此事如果發生在我身上，我能否以法為師，泰然面對呢？說不定我的心也會那樣的不平靜，也許比她還甚之。進一步我向內找到自己，也有爭鬥心、顯示心、不虛心……，有時因點小事強詞奪理，有時甚至得理不讓人，這些都是後天形成的常人的觀念，在維護著“我”與“私”。我們在常人社會中修煉，不同程度還有沒有修去的常人心。平時都會說我甚麼心都放下了，但一遇到矛盾就會暴露出來，由於執著心的大小不同，所持的心態不同。但只要我們真正做到以法為師，站在法的基點上即可看清事情的本質，從而使自己提高上來。
當然矛盾出現了，當事人會覺得心裏不好受，不平靜，當觸及到自己的名、利、情時覺得“苦”的不行。這正是“修心最難過”（《洪吟》-苦其心志）的時刻，也還是檢驗自己心的容量能否遵照師父教誨的那樣：“寬容，非常洪大的寬容”(《在2002年美國費城法會上講法》)去對待同修，對待遇到的矛盾。
最近我又重溫了師父《退休再煉》，師父說：“甚麼矛盾都沒有了，還修煉甚麼？怎麼提高呢？”這一次震動了我的心。出現矛盾不一定是壞事。就看我們以甚麼心態如何面對，如何在矛盾中修自己。
我們在修煉中，尤其當前正法修煉中，我們每遇到問題時應該理智、清醒、嚴肅地對待。“這可不是這麼回事，它是超出常人這個層次的東西，所以對你要用超常的理去要求。怎麼要求呢？你就得向內去修，不能向外去找。”（《轉法輪》23頁）面對同修間的矛盾就要向內找，就可找到自己的執著，找到自己的不足，找到自己與同修的差距，找到自己意識深層不符合大法的言行，從根本上否定舊勢力的安排，清除隱藏很深的舊勢力對我們的干擾與破壞。從而將一切不正的都歸正。
遇到矛盾向內找，在矛盾中修自己。這是修煉人與常人的根本區別，也是清除邪惡的有力過程。
由於個人層次所限，如有不當之處，敬請同修慈悲指出。
