【明慧網2003年6月3日】1、起訴江澤民的目的是甚麼？
師父說：“大法的任何工作都要為人得法和弟子的提高為目的，除去這兩點都是無意義的。”（《精進要旨--清醒》）。前兩次江××流竄到海外，全球大法弟子高密集度發正念時，有一些同修目的性較強：邪惡迫害這麼長時間了，早點消滅它，創造一個和平時期。實際還是帶著不想再承受了的心理，希望這件事快點結束。我當時雖然覺得這麼想有點偏激，但法理上認識不太清楚，也還是偏重發正念，把學法和講真象放在了第二位。海外同修也有因為偏重發正念和有求出現的一些干擾，如不讓登機、不讓入境等（當然，可能還同時存在其它的原因）。
一年多過去了，而且起訴案也準備這麼長時間了，大家在這個問題上也應該有了比較明確的認識。但邪惡的臨死掙扎在很多方面造成了干擾，包括很多同修的麻木。不在法上認識，很難破除。
在此感謝海外同修的提醒和集體發正念的倡議，使我開始重視最近一段時間的干擾和不正確狀態。
2、既然目的明確，自己做得如何呢？
我發現一些同修（包括我自己）不僅僅在起訴案這一件事情上麻木，很多事情都處於一種麻木、等待、依賴的狀態：對海外同修（如李祥春）受迫害表現麻木，覺得自己已經在受迫害了，對海外同修無能為力；過於依賴海外同修的援助；在家的依賴流離失所的（本地區原來大量的資料都來源於流離失所的同修建立的資料點，很多大資料點陸續被破壞，結果造成資料很缺）；在家不出來的依賴一直在正法、精進的；做真象願意去外區做，本地區指望外區的同修做，結果一些人連鄰居、同事甚至親友都不知道真象；自認精進的不願幫助掉下去的或一直不出來的……甚至學法、發正念、講真象都只是流於形式，不是用心在做，而是用時間在做，狀態不好時用“我在忙著做正法的事”或“我也在講真象”來掩蓋。面對各種干擾卻不能在法上認識，長期被一些枝節問題和情所纏繞。
海外起訴既是為了揭露和清除邪惡，也是為了開創講真相的大環境，使全球大法弟子作為一個整體，更方便地、更廣泛地、更多地救度眾生。如果不能把自己作為這場大戲的主角──正法時期大法弟子，而總是覺得自己像個力不從心的常人一樣，期盼海外學員甚至常人社會中的某些政府、人權組織為自己主持公道，那就是基點還沒有完全在法中。修煉就得在法中修，否則會錯失機緣、誤己誤人的，將來真相大顯時肯定追悔莫及。
所以說，起訴江××不只是起訴本身這一件事，也絕不是大陸大法弟子配合海外同修發正念的事。做好這件事，需要每個大法弟子主動的整體提高。
作為大法弟子主體的大陸大法弟子應該如何去對待這件事？我們自己是否明確起訴案的重要性並把此信息傳遞給常人，從而讓邪惡無處藏身？我們是否做到“他的事就是你的事”，消除間隔而不是保持和製造間隔？比方說，目前薩斯病確實給我們講真象帶來了一個有利的切入點，但隨之而來的地區性封鎖（北京很多小區都封鎖了，出入需持通行證，北京和很多省市、農村都限制外來人口進入），給我們發資料帶來了難度。“……我們常人中一切事情都是自己造成的。想求正法，走正道都很難，方方面面都干擾”（轉法輪）。是不是我們的等、靠、要和麻木人為地形成了間隔並促成了上述情況的發生？我們是否沒有辜負本地區眾生千萬年的等待？是否讓周圍人（茫茫人海中很多人都當過自己的家人親朋好友）都知道了“法輪大法好”？
同修說的好，我們是“大道無形有整體”，這個整體不是靠別人等別人建立的，而是每個大法弟子的主動參與和無私付出鑄成的。願我們每個人都以起訴案為己任，並以此為契機，真正把大法放在第一位，用心做好三件事，不負師父的慈悲苦度，不負眾生的希望。
