【明慧網2003年5月27日】在99年7﹒20前後，很多輔導員都被抄家了，書和資料被抄走。我和丈夫聽說這個消息，就開始考慮轉移大法書，可突然來了一幫人把我丈夫叫走了，說我那老頭子是輔導員。我們家裏當時放了許多書，我一心想保護好大法書，心想大法救了自己的命，如果到了危急時刻要以自己的生命保護大法書。當時要保護大法書的正念很強。想到老頭子被帶走，心裏又擔心，又……，各種念頭都上來了，那個滋味真不好受。但我想我必須保護好書。那麼多書我得找車，可不知怎麼就找不到；我一個人要想把書弄出去是不行的，我就去找同修幫助，同修當時有怕心，不敢來，去找親戚，也不願來，女兒女婿去上班了，我還得帶小孫女。我就回家去想辦法，好不容易又想好一個辦法，帶著孫女剛出門，突然發現遠處有人監視我家，這個辦法又行不通了，我只好退回家去，這個打擊讓我很難過。但是我想我不能沮喪，我必須去面對。
當時我和我老頭子住在女兒家，女兒女婿兩口子都是軍人。正在我心急如焚的時候，又突然聽說這個時候部隊要戒嚴了，任何人不能進也不能出去，要傳達關於法輪功的文件。我一聽這不是更不可能把書運出去了嗎？當時整個部隊包括家屬區都是靜悄悄的，很少有人走動，（因為大家都去聽傳達迫害法輪功的文件去了，又不准人進出，）我一個人在家裏急得團團轉，想一個辦法不妥，再想一個個辦法還是不行，都被我自己否定了。眼看時間一分一秒地過去了，那邊已經在傳達迫害法輪功的文件了，這邊隨時都有可能來抄家，小孫女在哭鬧肚子餓了，我也急得哭了起來，各種不正的念頭冒了出來。真是在磨難中、危急時保持正念難啊！
當時想如果我是常人，大法這麼好壞人還來搶大法書，我非得跟這些人拼了，拼一個你死我活，可是師父要求我們修煉人得用善來對待別人；我被這些壞人逼得不想活了，恨不能以死抗爭，師父又說“自殺是有罪的。”（《在悉尼講法》）師父啊，我想保護大法書是好事，您怎麼不幫我呀？是不是師父能力不行呢？……甚麼委屈失望懷疑等很壞的念頭都冒了出來。
哭了一會心裏好受一些、安靜一些了，我突然想起應以法為師，翻開《洪吟》一看就是“難中不亂”，我想我作為一個修煉人應該臨危不懼、難中不亂；想到自己那麼重的病醫不好，大法救了我，想到在實踐中和理性的昇華中自己曾一次次被大法的威力所震撼，怎麼現在又懷疑了呢？這可是自己的親身體驗啊！
我流著淚想我一定要把書運出去！
這時孫女又開始哭著要吃的，我打算去給孫女買點吃的同時使自己鎮定一下。路過大門口時看見門衛正和一個汽車司機爭吵，原來是一個軍官的錢包和軍官證被這個司機撿到了，這個好心的司機來送錢包，門衛說接到命令不准任何人進出。我靈機一動走上前去說服了這個小伙子放司機進去，司機很感激我，我說我很願意幫助行善的人，並請他幫我運一些東西，司機痛快地答應了，汽車開到了我住的單元的樓道口，車身擋住了監視者的視線，監視者可能想也想不到有這麼巧的事。我請司機幫我和我一道把一箱箱書搬上了汽車，然後我躲上了車，後來司機把我和書運了出去。運到後善良的司機一分錢都不收，我再給他他快要生氣了，我就沒勉強。
這件事再一次深深地震撼了我的心。如果去看形式表象，既沒有人幫忙搬書，又沒有車，還不能進出，甚麼辦法也行不通。根據人的這雙肉眼看到的假象是根本不可能搬出去，當時的形式表象錯綜複雜，險象環生。可是大法是超常的，大法無邊，無所不能。師父安排的那麼恰到好處，早出去幾分鐘，司機可能沒到，晚出去幾分鐘司機可能離開了，可恰恰孫女就在那個時候開始叫我去給她買吃的。如果我們看重形式表象，就會被形式表象所迷惑，覺得根本不可能。如果我們僅僅針對具體的事情就事論事，就會陷於事中，如果我們從事中跳出來，透過形式表象去看心，並且歸正自己的心，隨著我們心的昇華，許多問題便會迎刃而解。當我修正自己不穩的心態，堅定自己堅信大法堅信師父的心時，堅定自己要保護大法書的心時，正念一出，奇蹟發生了。“……如果你們表面人的一面執著心不去，師父與護法神就不好辦。如果正念強，師父與護法神甚麼都可為你們做。”（《二零零三年元宵節講法》）
看來形式表象是針對我們那顆執著的心而來的，為心而設，心一變周圍的一切也在變。
師父說：“我希望每個大法弟子不要把形式看得太重，你自己的修煉、你自己的提高，你在邪惡中證實法、救度眾生，你堅定地走好你自己應該走的路才是最重要的。”（《在大紐約地區法會的講法和解法》）
神是重心不重形的。在神的眼裏人世間的形式表象是過眼煙雲，瞬息萬變，是非實質不長久的東西。人看見事情的本身難，神看見心的提高難。人注重結果，神看重過程。人注重結果的形式表象的成功，神看重過程中實質的效果。人因為看重形式表象，所以看重人的能力，總想通過自己的人的能力，取得事情的成功，有時甚至證實自己的能力勝過證實大法的威力，而人的能力太有限了，所以結果反而是不容易成功。神看重心的提高，而覺得事情本身太容易了，因為神的神通巨大，大法的威力更是無邊，心一旦提高，心擺正了，正念一出，事情就會發生相應的變化。心性到位了，成功是自然而然的事，水到渠成。即使有時時機未到，成功還沒從形式上表現出來，實質的成功已成定局。人因為看重形式表象，所以總在看甚麼時間結束，而忽略看自己的心是否昇華到了該圓滿結束的位置，忽略看大法弟子整體上心性到位了沒有，我、我們的心性到位了、證實大法救度眾生的目的達到了就該結束了。修煉人人的一面因為看重形式表象，所以和同修協調不好，就像老是看到濟公在吃肉的表象，卻忘了形式表象經常帶給人錯覺，吃肉是假象，實質是濟公早已去掉吃肉的執著心，實質是自己在執著別人的執著，而不去看自己的執著心。人因為看重形式表象，所以從形式上看以為是和邪惡和壞人較量。“……一正本身就壓百邪。”（《正念》）實質上是和我們自己已知的、未知的執著心較量，對於邪惡我們要清除，對於世人我們要講清真象要救度，如果我們認為是和邪惡和壞人較量，就容易陷於事中。人因為看重形式表象，所以經常為各種條條框框束縛，而不能更好地將人類社會的各種形式為正法所用。人因為看重形式表象，所以就會產生有求之心，達不到無為，坐等外在的變化，忽略了以自己內在的變化帶動外在的變化。比如看到人手中的權力，指望人能給我們恩惠，而忘了是我們在救度眾生，我們心中的一念關係著許多眾生能否得度。人因為看重形式表象，所以就會產生幹事心，注重表面上轟轟烈烈，忽略實質的效果，採用西醫拔牙的辦法，用人的手人的能力做事而不是用心用大法賦予我們的神通。人因為看重形式表象，所以看重起訴邪惡之首案形式上的成功。學了《在大紐約地區法會的講法和解法》，明白了實際上在這個過程中大法弟子整體上心性昇華了，證實大法講清真象救度眾生揭露清除邪惡的目的達到了，就是實質上的成功，神不求世間得失，不看重形式上的成功，但是起訴邪惡之首案是達到實質上的成功的很好的機會，我們應齊心協力把握利用好這個機會。人因為看重形式表象，所以就擺不正有些關係，不能圓容地理解法和看待問題，比如談到“捨”就想到從物質上形式上捨去，執著心應該捨去有時反而被忽略了。……
看重形式和表象而忽略看心和實質，真會導致許多的執著心。修煉人都有人的一面，神的一面，在形式表象和心之間，如果我們看重我們的心的昇華，而不被形式表象帶動，就可以更好地抑制自己人的一面，發揮自己神的一面的威力。
說起來輕鬆，我發覺自己做起來就難。特別是在魔難中在具體的事情中，我的那些人的習慣思維帶動著自己，經常使自己注重了形式表象忽略了看心；即使知道要向內找自己的心，有時也找不著自己的執著心在哪裏。
看來自己還必須在學法方面多下工夫，改變自己的人的習慣思維，在實修中打下堅實的基礎，漸漸就能抓住實質看重心，而不被形式表象所誘惑。
層次有限，領悟有限，僅供參考。不當之處請慈悲指正。
