【明慧網2003年4月17日】據說有的高僧修煉到用另外空間的高能量物質替代身體後，可以留下不壞肉身，在佛教中被視為聖跡。下面就是一個褻瀆這種聖跡遭報的故事。唐代元和十三年，鄭滑節度使司空薛平、陳許節度使李光顏一齊被皇帝下詔准許，各自統帥所領的軍隊從衛地（河南淇縣附近）出發去討伐東平。抵達濮陽南七里，駐紮在那裏。居民全都走散，而村內有一座佛塔，塔中有一位高僧圓寂後留下的不壞肉身，睜著眼睛坐著，佛衣穿在身上。用東西去觸動他，佛衣立刻像塵土一樣散落。大家爭著圍觀，多日來擠得滿滿的。
有一個許州士卒郝義說：“哪裏有這等事？”於是用力去刺他的心。郝義走下塔不到三四步，就捧著心大叫一聲而氣絕。李光顏於是命人為這件事表記，埋在塔的下面。第二天，陳州士卒毛清說：“怎麼能有這樣的事？昨天郝義的死只是因為趕巧罷了。”就用刀從不壞肉身嘴裏撬掉二顆牙齒。毛清走下塔不到三四步遠，也捂著臉面大叫一聲而氣絕。李光顏又讓人為這件事表記，埋在塔的下面。從此再也沒有人敢去冒犯了。而駐紮在這裏的人祈求神靈降福保佑，香火不斷，周圍三四里遠的範圍內，進香的人群擁擠不堪。駐紮在這裏的軍人又把錢帛、衣裝等送去，周圍一二里也擠滿了。司空薛公因此讓軍隊戰傷嚴重的士兵在那裏居住下來。不到十日，他們就又跟從軍隊東進。至今不壞肉身的刀傷、缺齒的痕跡分明還在。
（資料來源:《集異記》）
