https://www.minghui.org/mh/articles/2003/12/16/62015p.html
和大陸學員談一談錢的問題
文/大陸大法弟子
【明慧網2003年12月16日】不存錢不存物在大法修煉和洪傳中一直是一個非常嚴肅的原則，這不僅僅是個人修去對金錢、物質利益的執著，而是關係到法的流傳形式和走正我們正法之路的問題。師父在不同場合多次、不同角度地談到此問題。特別是針對輔導站的管理、舉辦大法法會和大法工作，尤其談到此問題。針對學員與學員間對錢的問題的處理，也有不同角度的講法，目的都是為了使大法弟子在世間的路嚴格地走正。 然而，自99年7.20大法和大法弟子遭受鎮壓和迫害後，不同地區和不同階段都出現了與錢有關的問題，因此而被邪惡鑽了空子，諸如出現集資等破壞大法的事；特務利用做資料需要錢，混入學員中，套取學員的資料和情況；一些做資料的學員習慣了別人給錢和用別人的錢，自己也被“做資料就是自己證實大法的全部”的錯誤認識所誤導，覺得理所當然，等等現象。 有這樣一件事，作為例子想用來說明問題，對事不對人。一位做資料的學員，由於不能處理好工作、家庭和大法工作之間的關係，因此而和家人（都是大法弟子）關係一直處於矛盾中，對於家人提出的善意批評置若罔聞，不向內找，反而認為全都是干擾。 由於其遭受迫害後不能正確對待工作問題，經濟上一度出現困難。因擺不正正法與工作的關係，後來有工作了，也沒認真考慮如何把工作做好，仍然自己沒有收入。當其妻（大法弟子）提出應該合理安排好工作的建議時，他就用師父的法為自己辯護，自己沒有執著於錢的心，認為妻子執著於錢，沒有把正法放在第一位（錯誤地把做資料當作了證實大法的全部內涵）。其妻為此多次希望能夠交流，但因其在強烈的執著心驅使下，致使其完全沒有交流的願望，因此而使矛盾更加突出尖銳，長期處於魔難之中。 許多與其相熟的學員只知道他在經濟上困難，並從他的言語中知道他的妻子看錢很重，因此而經常給其錢生活。實際上，其妻子為了解決生活問題，當發現與他完全不能站在法上交流時，通過朋友的介紹和自己的努力，很快找到了工作，經濟收入不錯。但是，當學員給他錢時，他並沒有將事實告訴學員，而是仍然接受學員的錢。原因是其跟妻子有矛盾，不願用妻子的錢。 師父在《在美國東部法會上講法》有這樣一段解法： “問：如果長期接受功友善意的贈送，是否在無限地失德？ 師：我給大家舉個例子。有一個學員家庭突然間變得困難起來了。這個困難作為修煉的人很可能他以前欠下這樣的債，在消的過程中讓他必須得有這樣的承受，但是時間不會長。我講可能會是這樣。那麼有的學員覺得他這麼困難，我們得幫助他。怎麼幫助呢？大伙湊錢，給他錢，供他一家人的生活。好，那麼從此這個人甚麼也不幹了，除了學法之外就是在家吃、喝、花他們的錢。那麼再接下去，法也不學了，你就拿錢來吧，我就這樣生活了。大家想一想，你們是有慈悲，但不能這樣對待這些問題。每個人都有他的難，大家可以出於慈悲去幫助他，解決工作或臨時應急地解決一點問題，但是絕不能夠長期地這樣做下去。我給他安排的那條路你們都給破壞了，他都沒法修了，最後他不修了。他工作也不找了，困難也不解決了，反正有錢用，你月月給我拿來就行了。那麼我說學員在幹甚麼呢？ 贈送？甚麼叫贈送呢？我給你一樣東西，那不認識的為甚麼要給你東西啊？噢，認識都是學員，學員之間能夠拿貴重東西隨便贈送嗎？為甚麼呢？你也有個理由為甚麼嘛！如果不是貴重東西，為甚麼長期地不斷地供給，為甚麼呢？你為甚麼要接受呢？你的貪心放不下？還是甚麼原因？你自己為甚麼不找一找？這不行。我們這個大法都不動錢不動物的，不存錢不動物的。你們來修煉，大家坐在這裏，我一分錢都不會要你們的。為甚麼別人要給你，你們自己就放不下呢？這裏特別提出一個問題，所有為大法工作的人，或為師父做事的人，無論甚麼原因，你們絕不能接受學員的任何物品；轉給師父的一定要由師父來處理，不要擅自處理、私自留下、扣壓、私拆師父信件及其它東西。” 修煉就是嚴肅的，特別是到了正法後期，更應從法理上認識清楚，從思想上純淨自己，清醒地認識甚麼是符合法的，甚麼是不符合法的，不能用大法工作和自己過不去的心性關作為掩蓋，從而在不知不覺中起著破壞法的作用。更不能認為在大是大非問題上沒有問題了，這些小事沒那麼嚴重。修煉就是去執著，而正法修煉的內涵還包容了歸正舊宇宙的一切，包括我們沒有修好的一思一念。任何不正的一念都會導致前功盡棄。 我理解，給錢的學員也應該用法好好衡量一下，是不是同修做大法工作了，經濟上短時間出現困難（原因是自己的執著造成的），我們就可以像常人一樣“好心”幫助，而置法於不顧了呢？是不是因為我們處於被迫害的狀況下，就可以放鬆自己，給自己一個藉口呢？是不是我們對於某個學員很信任，就可以忽視其執著而給法帶來的負面影響呢？是不是學員曾經面對邪惡，正念闖關，他就有了不按法的要求做的資本和條件了呢？那麼給錢的學員在做著甚麼？是在幫助學員，還是助長了學員的執著並激化了矛盾？在給錢的時候是否也想過是否符合法的要求，是否考慮了大法的流傳形式？如果我們今天這樣做，那麼後人就會參照我們今天的所作所為，這樣的問題能不嚴肅嗎？我們每一個學員都應該好好地對照自己想一想。 關於正法時期和在大陸嚴重迫害環境下如何正確對待找工作的問題，明慧12月3日發表一篇題為“找工作也反映出需要改變的觀念”，從實踐中證實了大法的法理，這對於一直處於此類魔難中的學員是非常有啟發和幫助的。 有許多學員認為，在正法的最後階段，目前最重要的是向世人講真象，所以，希望找一個不花甚麼時間，收入能維持生活，而有更多的時間投入到證實大法工作去。甚至在這一點上執著得不行。出發點是好的，都是為了證實大法，救度眾生，但是總有點片面地理解證實大法的內涵，好像證實大法就是我們如何做更多的大法工作。我理解，正法的真正內涵是生命的歸正，舊宇宙法的歸正，體現在世間就是大法弟子學法修心、發正念、講真象，在各自的生活工作環境中歸正自己的同時，向世人講清我們被迫害的真象，揭露邪惡，以大法弟子善的、正的風貌（工作中、生活中的表現），帶動周圍環境的歸正和向善的、良性方向轉變，為法正人間打下一個良好的基礎。而大法的工作只是我們向世人講真象的一種形式，真正起作用的是法，是我們提高心性，同化法後，偉大的佛法通過我們的修煉實踐在人間的真實再現。 如果常人的工作生活環境中處處都是大法弟子的身影，那麼講清真象的效果又會如何呢？其實，我們做資料也好，電視插播也好，全球審江也好，所有大法工作和活動中形式中所展現的純正和慈悲，才是真正否定這場迫害的邪惡的實質，使世人明白真象後被大法所挽救，證實大法在人間的體現。其實，真正正常工作，根本就不會影響大法工作，由於各方面條件和社會關係的良性化和成熟，反而會使大法工作做得更好，效率更高。 針對工作問題師父在99年澳大利亞法會上有這樣一段解法：“學員：作為一名大學生修煉，怎樣才能保持精進？有弟子提出可以不上大學，參加工作或有更好的修煉環境。 師：我說這就大錯特錯了。我理解有人看到真理的時候會衝動，特別是我今天把大法傳出來，講了那麼多的天機，剛得法時就會激動，容易擺不正修煉人與常人之間的關係了。要最大限度地符合常人社會形式去修煉，他可不只是很簡單的一句話啊，這是法呀！是貫穿著方方面面的。我知道在全世界將來會有更多的人學大法，是幾十億人在學。我傳這個法的當初，我就知道他的結果是甚麼樣。那麼多的人都來學了，大家都不幹工作了，不上學了，這能行嗎？！所以，我傳這個法之前就考慮到了這一步，如何使人能夠在常人社會中修煉是關係重大的。所以，你的工作、你的生意、你的學習，等等方方面面，都不會影響你的修煉，你要照常幹你的工作與學習。你的工作、你的學習絕不是修煉，但是你作為一個修煉的人，你提高後的心性會表現在你的工作和學習當中，就是這麼一個關係。所以，大法學員在哪裏人們都說你這個人真是太好了，這是最大限度地符合常人社會形式去修煉所展現出來的狀態。如果你做不到這一點，你就等於是沒有按照我說的話去做，沒有按照師父要求的去做。如果我說的你都不聽，那你還管我叫師父幹甚麼呢？我不會教你們走不好的路，我既然傳出這部法了，我就要對其負責。其實我對你們的珍惜，比你們自己對你們自己還珍惜，因為你們與師父同在，是未來的最偉大的神，是新宇宙的典範，人類將來的希望。千萬不要一學了法啦，常人的事情就不幹了。大法所不能允許的事情，你不幹了，那是說明你悟性好。如果是一個正常的常人工作你不做了，那就是有問題，那是歡喜心造成的執著所引起的。”(《在澳大利亞法會上講法》) 大法的修煉形式就是不動錢、不動物，最大限度地符合常人狀態修煉；正法時期做講清真象的事，也都是個人盡心盡力，但任何人都沒有權力用師父、大法或者大法工作的名義搞集資，否則不但直接違反了大法修煉原則，給大法抹黑，而且會給世間壞人和亂法爛鬼提供可乘之機。 每個修煉者的路不同，修煉中要去的心不同，世間的因緣不同，身上所帶的業力不同，遇到的魔難也是不同的；也許在正法修煉中要圓滿的東西不同，因此所處的環境會不同，但都是可以對照法，真正在修煉中洗淨自己，還清業債，在各自不同的環境中證實大法，同化大法，做到正念正行的（正念正行不僅僅是面對邪惡）。 最後，謹以師父在《佛性無漏》中的一段法結束此文，希望能夠引起大陸學員的重視：“大家一定要明白，我給你們留下的修煉形式是不能改變的，我不做的你們就不要做，我不用的你們就不要用，我在修煉中怎麼講的你們就怎麼講。注意吧！不知不覺地改變佛法一樣是破壞佛法啊！ 我還要告訴你們，其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的，你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺，所以你們今後做甚麼說甚麼也得為別人，以至為後人著想啊！為大法的永世不變著想啊！” 個人認識，如有不當之處，請慈悲指正。 (English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2003/12/31/43648p.html)