【明慧網2003年11月20日】現在有時講真象，技巧比過去高，被迫害致死的數字記的比較清楚，但時不時地感到沒有力度，不能打入人的微觀。一次去華盛頓DC參加了國會的一個聽證會，散會時另一位同修說，我們的人在發言時沒有把心放進去。這話當時對我的震撼非常大。我們講真象不是機械的任務，而是發自內心的善良和慈悲，一定要搶在舊勢力的毀壞之前救度儘量多的眾生。如果不是出自這樣的迫切心意，是不可能把講清真象的事情做好的。
有同修說的好，末法時期的人是有很多痛苦的，他們渴望了解真象的本質一面是極其痛苦的。我們體會到人的這種生命痛苦，講真象的效果就會不同。我們的訴江案目前在世界各地風起雲湧，從內容上和操作上可以看出，我們的思想超越了法律條文，擴大到精神的層面上去了。我們深入到人們的生命痛苦中去講真象，境界和心境就不一樣，感動他們的程度和力度就不一樣。
在講真象中，總會遇到人們反應出來的特點，包括個人和時代、社會、精神、道德等等方面的特點。我們要針對他們好的一面去講，按照使他們可能得度的方式去講，不能承認舊勢力對他們的迫害和安排。用我們的理性、慈悲和智慧把他們的善念調出來，啟發他們的良知，促成他們內在的良性變化。有的同修已經這樣做了，效果非常好。比如一位同修在向中國人打電話的時候，總是保持強大的正念，始終對著聽話人好的一面講話，用自己的慈悲對著他們明白的一面講真象，每次效果都特別好。因為這是我們不承認舊勢力安排的具體做法，不讓舊勢力對可以救度的人們的封鎖和迫害得逞。
