【明慧網2003年10月8日】《在2003年美中法會上的講法》中，師父說：“哪裏有問題我們就上哪裏去講真象，法官、律師、牽扯的方方面面的人物，我們都去講。人心正了，法庭就會站在正義一面。”當輔導站發布消息，希望有條件的同修能參與向律師講真象並徵簽時，未修好的常人觀念馬上浮現並框住了我，心想，律師的口才那麼好，該讓文化水平高、有能力的同修去做。但轉念一想，正法時間緊迫，自己沒有上班如果不參與就少了一份力。從師父的講法中，我悟到正念正行的大法弟子是無所不能的，自己該用正念看問題。我便不再多想而參與了。著手進行前，同修們詳細規劃了一番，且準備了各項資料，並設想律師可能會提出的各種問題，該怎麼回答？需不需要事先預約？甚至談話要不要收費等等。《在大紐約地區法會的講法和解法》中，師父說：「大家有的時候考慮問題呀，都是養成了一種習慣：我要做一件事，我這件事怎麼做啊，那件事怎麼做呀，思考得，哎呀，自己覺得很全面、很圓滿；到一做的時候，真正的實際情況它是千變萬化的，反而不行了；（笑）不行了那就又重新思考。不是這樣做。用正念哪，你覺得應該怎麼樣做，你就去做，碰到的問題自然你就知道怎麼樣去解決。正念強一切都會順利，保證會做好。」我們出發前有共識的說：先發正念吧！一路上我們不交談，也約定好：當一人在講真象時，在旁邊的同修就不斷的發正念，鏟除律師背後一切破壞大法之邪惡，無所不包，無所遺漏。要對方在祥和的環境下聽真象得救度。不論遇到任何狀況都要明明白白用修煉人的心態看待，心一定要齊，保持正念。師父在《二零零三年元宵節講法》中（96頁）說：「效果好壞，你不要看對方，是出自於你們的心。你讓它好它就會好；你無意讓它好或心裏不穩，就不容易正過來。也就是說正念要足。」
我們沒有事先預約，只是依照名單上的地址依序走訪。只要是律師在辦公室內的，幾乎都很有意願和我們交談，若律師有當事人在忙，我們就表示願意等待；律師不在辦公室的，就留下資料再以電話聯絡。當對方詢問我們的來意時，我就告訴他：我們是法輪功的學員，現在配合國際上有一個“全球公審江澤民”的活動，台灣由19位律師提案表示支持這項尊重人權的聲明，希望藉由律師的社會專業形象把正義良知的聲音結合起來，有您的了解與支持，肯定能喚起大眾對人權與信仰自由的重視……您知道中國境內法輪功學員遭受的迫害嗎？接著就開始講真象……。這時，在一旁的同修心一定要正，不論同修以何種方式講真象，都要齊心用正念對待，每一層次有每一層次證悟到的不同的法理，要以寬容的心看待同修。《在2003年美中法會上的講法》（16頁）中，師父說：「哪塊有不足，還要無條件的默默的給予補充，使它更圓滿。」
交談中，我們儘量展現出大法弟子的風範，因為善的力量是超越一切的，不與對方爭辯，保持祥和的心態，不疾不徐講真象，不執著效果好壞，只是做著大法弟子該做的事。有律師表示不認同時，我們也只是保持正念不把他的話灌入大腦內（洪吟的“道中”有一段「聽而不聞──難亂其心」）且會善意的告訴他：「我們重視的是這個過程，人們會因此而思考、正視這個問題，至於江澤民被審判的結果如何？並不是最主要的，很多事情歷史自會有公斷的。」《在大紐約地區法會的講法和解法》（56頁）中，師父說：「我們大法在世人面前也是這樣，有人說不好，你用常人的辦法跟他去辯論、你去堵他的嘴啊、如何如何，會越使矛盾激化。我們就自己表現得好，慈悲對待一切，你不用跟他去爭、去辯論，人有明白的一面，人的表面也會被感化，他自然就會說你好。」有一回在遞資料給律師看時，其中卻夾雜著小碎紙，那律師一面接看資料一面把小碎紙揉手中，同修一看連忙跟她說真對不起，這是我們沒注意到的地方，接著迅速將紙團從她手中接過放入自己的提袋中。雖只是一個小動作，但此位律師是很重視環保的，她還說：「江××就是做不好，大家才要說。」「你們辛苦了，看到了你們的心」我們離開時，一定把對方招待的茶水飲盡，並順手將紙杯帶走。不論對方反應如何，都善意的留下資料且表示感謝其在繁忙中撥空給我們，並給予對方祝福。
這個過程中有的人很泠漠，有的人從很負面到表示支持，有的一路送我們到門口了還不斷問著真象，也有入門不到幾分鐘就簽下大名。更有律師不在，但我們留下資料、地址，他簽下徵簽表後郵寄給我們，而我們也一一致電表示感謝。
每一個生命都在擺放自己的位置，我想我們都做了我們該做的。
最後以《師父的新年問候》中一段與同修共勉：「剩下的路，用神的正念正行圓滿你們的史前大願吧！」。
