【明慧網2003年1月25日】個人在過家庭關的時候有一些體會，寫出來希望對目前在家庭方面有魔難的同修有一點幫助。1、到底甚麼是修煉人的做法？
我在對待家庭魔難方面曾走過一個過程。最初是在國內上訪被押回那一段，難很大，勸善的結果是，丈夫說，“你的境界太高了，已經沒有辦法跟你溝通了”等等，表現出想分手的想法，問我，“你是要我還是要法輪功？”我當然決不會放棄“法輪功”，所以當時我以針鋒相對的口吻對他說，“你的問題太可笑了，你把自己擺得太高了，你是一個人，你怎麼去跟佛法比？這裏根本沒有可比性。”其實這就好像一個西方男人對他信教的妻子說“你是要我還是要上帝”，這是一個荒唐的問題，所以我明確對他說：“一個信天主教的妻子她會因為自己的信仰心地善良，遵行為妻的操守，她的丈夫只會為此高興，絕對不會要她有所選擇，你不覺得這個問題很荒唐嗎？佛法我是絕對不會放棄的，我也不會離開你，這裏不存在對立和選擇的問題，除非有一天你不要我，你不要我我也不會怨恨你，但那不是我的選擇。”
後來他因勸不服我跟我磕碰爭吵時屢次說出對法不敬的話。記得我當時很難過，我的心是動了，但心動了我也必須阻止他，所以我直接點出他隱藏的不良心理，對他說，“你知道這個法在我心中的地位，所以你用這樣的話來刺激我！你要知道，我是你的妻子，你要尊重你的妻子，這是你與我一起生活下去的前提，你跟我一起生活，你必須尊重你妻子的信仰，這是你的責任！如果你再說出一句這樣刺傷我的話，哪怕一句，我是再沒有辦法跟你生活在一起的，因為你對我連基本的愛惜和尊重都沒有。”當時在法理上並不清楚，只能用脾氣、眼淚加重話能制止他。確實從那以後他再也不敢說對法不敬的話。
我個人體會，採取這樣堅持原則但又針鋒相對，絕不退讓的做法，反而比一味消極退讓更能化解魔難。因為我在父母面前就是採用一味隱忍孝順的做法，結果反而導致長期無法講清真相，甚至因為覺得自己給家裏帶來了魔難，氣都矮一截，根本沒辦法跟父母平等對話。後來一次我的母親當著家裏客人的面用貶低的話說我們上訪的功友，實際也是含沙射影我的上訪舉動，想到我那些功友們為上訪捨棄個人安危，受盡磨難，卻招致常人這樣的話，我當時一股怒氣衝出來，一反常態馬上駁斥她回去，她倒不敢說甚麼了。以後也小心不在我面前說不好的話。當時在法理上很困惑：為甚麼常人的做法倒比修煉人的做法更有效呢？到後來才明白：當時竭力想放下情，成就慈悲，卻把自己心性的外在表現放在維護大法之上了。著重於修自己情的執著強過了維護法的心，怎麼能清除魔難呢？
2、個人修煉與維護法的關係擺對了時，常人一層的理都夠解決好多問題
修煉人在對待常人親人的時候，儘量要求自己做到高境界，這是應該的。但“高境界”是學法同化和純淨地維護法時自然達到的，在某個具體事情上，把“維護法”放到自己的“高境界”之後，一味含淚而“忍”，謂之“圓融”，謂之“怕他/她更加抵觸大法”，那不僅沒有真正維護了法，反而助長常人得寸進尺，有時會令他/她們造更多的業。修煉人因得法得到了家庭的和睦，但維護家庭的和睦不意味著一味遷就常人，常人的自私也註定了我們不可能時刻令他/她們都贊同。
所以自己面對矛盾時，永遠記得，儘量理直氣壯地維護法，這是首要的，如果我的先生連我的信仰都不能尊重，那就是不尊重我的人格和智力，那我就是有理由告訴他，“日子過不下去。”對其他家人也是一樣。由敬方生愛，如果對方不信神佛以致不能從心裏尊敬法，那麼，先讓他學會尊敬他的親人，這是常人一層的理，僅憑這層理也要打住對方造業的機會，不能再口出妄言。
3、只要心在法上，可以打破一切標準去做
換句話說，其它事情，怎麼忍都對，但涉及到與人人息息相關的大法，要做到實質上的寸步不讓。如果自己沒錯，不怕和親人針鋒相對，一定溫和但理直氣壯地講理。你認真計較，配偶自然能看出你的心，重視此事。從我個人的經歷來看，作為修煉人，只要心不動，每用必靈，而心一動，每用必吵。
如果當初個人修煉這個階段比較短或不大紮實，那麼利用人這一層理的表現形式的時候可能更要注意把握分寸，心做到“善”是首要的，因為不善的人心被激起又控制不住容易帶來不良的後果。
4、看清人世因緣的真相，如意善解矛盾
作為跳出世間理的修煉人，應該多學法，跳出常人的理去看人世因緣，真正做到心不動。
常言道夫妻講情不講理，這可算作是常人這一層的理了。其實也是符合這一層法理的。常人這一層的有限的散亂的思想，哪知道甚麼是真正的理呢？標準都是變來變去的，又怎麼講得了真正的理呢？
他不講理，就在心不動的前提下，先用人情迫使他學會尊重自己的親人對於修煉的選擇，適當的時候再用行為去感化他，讓他感到修煉人的好（這個“好”和洗衣做飯包家務活可是兩回事）。比如我先生或父母在生活中有苦處時，我用高一些層次的理來開導安慰他們，自然既遊刃有餘又令人敬服。另外修煉人心靈清淨，通常能感受到別人的心理狀態包括細微的心理活動，又坦誠善良，那麼人會格外地覺得體貼和感動。
修煉人心不動時，其實非常容易看出常人的執著和弱點，那磕碰時就可以直接點出對方的隱藏心理，坦誠善意以對。堵住了他的感情上的弱點，他就會忘掉他那套所謂的道理和委屈。作為修煉人臉上掛著怒容或者笑容的時候，要記得心裏平靜地發正念；面對親人，要記得看清人世的因緣；善意地用法理來制約一切。
比如有時我先生抱怨我為大法的事不顧他的時候，通常跟他講道理是沒有用的，嘴上講服了他心裏也委屈。所以有時我會跟他“耍賴”。一次我學法討論到很晚，讓他抓住了，激起很大怨氣，我解釋完後就理直氣壯地噘著嘴對他說，“你想娶‘仙女’做老婆，那你就是應該多付出嘛，宇宙的理就是不失不得。你要過小日子，那你儘管找個別的老婆守著去生孩子好了，我才不阻止你呢。你想甚麼都得著，那可不行……”，他一聽，明明是“歪理”，但自己權衡權衡利弊，覺得又好像是那麼回事，加上我心態平靜，一直在發正念，他背後沒有壞東西控制，又想起修煉人的好來，一會火就沒了。當然我可不是“仙女”，因為現代人太亂，修煉的女孩子言行純淨善良，一般在常人那裏看就像“仙女”了，所以我常利用這一點“王婆賣瓜”提醒他要心甘情願地適當“付出”。當然我這只是開玩笑舉個例子。
其實人也是有明白一面的，你真正本心處在甚麼狀態，別以為他感受不到，只是他自己不自覺而已，那個信息影響是隱性又非常直接的。講真相是一方面，而且是非常重要的一方面，而真正心懷慈悲又能不被低層理束縛的時候，就能用平時的言行感動和感化了自己身邊的人，讓他感到修煉人的純淨、善良、智慧和胸懷，即使不理解，也會從心裏佩服、尊敬和感動。
以前，我在難中的時候會想，大不了離了唄，徹底放下。這其實是一種表面上的“放”，真正放下心的修煉人沒有這一念，這是因為正信不夠而出現的有點無可奈何的想法。修到一定程度後發現，其實常人在你的場中，根本受你制約的，除非自己還在這一層次的迷中沒有突破。如果你心不動他跳出去了，那是緣分盡了，你也不會有甚麼痛苦，但這種情況是少之又少的。
5、看清人世層次的真相，體諒愛惜親人
面對親人的時候，最容易也最危險的就是把對方當成跟自己同等層次的人要求看待。一有衝突就想，“你應該理解我，你怎麼這都不懂，怎麼這麼自私，等等等等”，總想用道理去壓服對方，這就和常人吵架沒有兩樣。
常人就是為私為我的，大多是不懂得修煉人的，這是常人的層次，做為修煉人能看清這一點，就會慈悲於他，幫助他，影響他，而不是去氣恨和要求他。
有一個階段我曾經很不願跟家人打電話聯繫等等，尤其對那些不信或抵觸大法的親人，覺得簡直就沒話說。這個表面上看是情淡，但其實裏面有自己放不下的人心在作梗。情真正淡了以後才發現，一個心靈清淨的修煉人就能真正站到常人的角度上去體會他們的迷和苦處，不是強為，自然就會懂得，尤其自己親人對自己的眷戀和愛，純淨的修煉人會懂得他們的苦，會去儘量慈悲和愛惜他們。
作為修煉人跳出到一定層次，對待家人就像對待孩子一樣，在高於孩子的層次才知道甚麼是真正為他好。愛是疼他，哄是疼他，教訓也是疼他，孩子知道你是最為他好的，所以挨過打後還會粘著你。相反如果把為他好的真正的理撇在一邊，一味用含淚的“慈悲”和隱忍甚至畏縮來對待孩子的錯誤，結果只有毀了孩子。人間的理龐雜而千變萬化，喜、怒、哀、樂、愛、恨、情，樣樣可以制約人，就看修煉人怎麼去用。給人講道理勸善只是其中的一個方面。
6、看清邪惡干擾的真相，不怨不恨，用正念慈悲對待親人
有時家庭帶來的難是很大的，直接影響修煉人跟上正法進程。如果心擺得正，處理得當，事情也許會很快過去。心沒擺好，處理不當，小事也會變大麻煩。因為常人是受比他高的生命控制的，他的怒火，和隨之而來不理智甚至瘋狂的言行，都是邪惡生命在利用和放大人那個不好和陰暗的心去對法犯罪，達到控制修煉人的目的。作為常人不明白，但修煉人明白，修煉人面臨磨難時如不能從法的一面看清這點，不能用正念和人這面圓融的理去解決，就很容易被帶動並落入這種形式的迫害。
記得當初因上訪被家人打，到了國外還因為投入正法挨他們的罵，嬌生慣養的一輩子沒受過這種擠兌，一人關在房子裏哭到昏天黑地，恨不得不管這些人，隨便他們願意怎樣好了。後來想想師父是怎麼把我們從常人中度上來的，才艱難地過了關。所以修煉人放下心實在是至關重要，要救人也必須把心放下。
所以自己體會，凡家庭魔難，再苦也要跳出眼前的苦楚，看清眼前的一切都是對著修煉與正法來的。不管表面採取甚麼方法，心中對常人要慈悲，不怨不恨，如果有怨恨，向內找自己的心，去自己的執著，哪怕痛入骨髓，一定要堅定地去掉。
在家庭方面，“圓融”重要，“正氣”也很重要，對於法，一定擺到第一位，堂堂正正讓親人知道法在修煉人心中不容褻瀆的位置，如果敢褻瀆，不要隱忍，他不講理，可以當時就制止，過後再勸善曉之以理都行。
同時，在魔難來時一定要記得發正念清除常人背後另外空間中邪惡生命的控制，即使一時看不到效果也要堅持做。邪惡在正念下肯定是逐步消減，到一定時候，就會突破它。
其實說來說去，歸根結底一點：家庭是修去情而學會真正慈悲於人的好場所，向內找的時候剜心透骨，還得善意耐心地繼續給他們講真相，挽救他們的生命。但無論任何時候，法放在第一位，才能掌握主動。
每個人的路不同，每個人的性格和行事方法都不同，所以每個人的難也不同。但不管難怎樣千變萬化，在法理上是有共通點的。
最後努力總結幾點體悟如下：
1、凡事跳出眼前迷霧，記住自己是修煉人，眼前的任何魔難都是對正法修煉而來。
2、魔難來時記得發正念，即使一時看不到效果，但邪惡在正念下肯定是逐步消減，到一定時候，就會突破它。
3、努力修心，戳向心頭的苦都毫不猶豫吞下去，不畏縮，一時嚼不爛就囫圇吞棗。苦的時候想想師父是怎麼把我們從常人中度上來的，堅信法，堅信自己會突破上去，圓融一切。
4、心不動，把不懂事的常人當孩子對待，必要時可以打板子教訓。心中有慈悲，言行帶正氣，本身就能讓常人感到他自己的無理，讓他自己去良心發現。修煉人的慈悲帶有法的威德，是用來度人的，不是讓人利用來對修煉人造業行惡的。哭笑喜怒在表面，正念慈悲在心中。
5、如果常人的心太壞被邪惡生命充份利用了，已經對修煉人的生活造成了很不良的影響，發正念消滅背後因素的同時，可以不必顧慮動用人中的手段，甚至叫警察，上法庭，從人這邊截住他繼續對修煉人造業行惡。真正的修煉人心中有慈悲，做事留餘地，行事有正理，心中無怨恨，不會把事情做壞。到這一步的時候，人間的理隨意所用，但心在法上，不為表面所動，至關重要。
以上都是個人體悟，是我在現有修煉狀態中的認識。寫出來希望對大家有所啟發。請取精華去糟粕，有不妥的地方敬請批評指正。
