中國古代神醫

【明慧網2002年5月16日】一個醫生被稱為神醫,是因為他有過人之處。有一種超越常人的能力和智慧,給人一種神奇的感覺。中國古代有許多神醫,其神奇之處主要表現在測病和治病上,令人不可思議。

  據《史記》載,漢文帝時的倉公是個神醫。有人頭痛,倉公為之切脈。認為病十分險惡,無法治療。就對病人弟弟說:「你哥哥患的疽病,不久將在腸胃發作,五天後浮腫,八天後吐膿而死。」後來果然如此。漢代張仲景也是一位很了不起的神醫。有一次,他為一位叫王仲宣的人望診。當時王仲宣只有17歲。張仲景看了後說:「你體內有病,應服五石湯,否則,30歲時眉毛會脫落。」王不信,沒有服藥,到了30歲果然眉毛全部脫落。至於神醫華佗,更是家喻戶曉。一患者腹疼,華佗看了後說:你的病已根深蒂固,應剖腹治療.不過你只有十年陽壽,治不治都改變不了壽命。在病人的要求下,華佗為其治療,但十年後這個人還是死了。

  神醫之神還體現在治療上。許多怪病和疑難雜症到了神醫之手就會起死回生。三國時有個叫張全的書生,窮酸過度,因忽然得了七間房屋,樂極生悲,得了狂笑症,久治不癒。後在他父親陪同下找到華佗。華佗一號脈,搖頭嘆息:「你已病入膏肓,我治不了。」父子二人大驚失色,跪地求救。華佗說:我徒弟吳普住在徐州,我寫封信,找他或許有救。但途中千萬不要打開,而且必須在10天內趕到,否則性命難保。二人水陸兼程,用了8天時間趕到。吳普看信後哈哈大笑。原來信上說來人因樂極而狂笑不止,藥物難以奏效,我故意言他病危,使其焦慮,二人到徐州之日,病即愈。這時張家父子才明白,狂笑症已經好了。用現代科學的觀點看,這實際是一種心理療法。《華佗別傳》還記載,有人患頭暈症,久治不癒。華佗讓其脫光衣服,頭朝下倒掛,濕布擦身一遍,脈搏出現五色,用刀切開,流盡五色血,用上膏藥,眩暈症即愈。治病之怪,令人嘆為觀止。

  神醫為甚麼這樣神,當然主要是他們精鑽醫術,長期實踐的結果。但也不排除這些神醫有一種特殊的天賦,甚至有一定的特異功能。比如中醫的「望診」,對一般醫生來說,可能只是觀察一下膚色的變化,瞳孔的大小、舌苔的厚薄,而對神醫來說,「望診」是一種潛在的溝通形式,它表現為主體與客體之間達到神知的感應。春秋時扁鵲就有這種功能。據《史記》載:扁鵲少年時曾管一個客棧。客人中有一個叫長桑君的人與他相交甚密。有一次長桑君要給扁鵲傳授一種治病秘方。他從懷巾中取出一種藥說:「你要用沒有落地的雨水將這些藥吃下去,三十天之後就可以見到常人見不到的東西。」接著又將記有秘方的書籍交給扁鵲,扁鵲按照長桑君的話將藥吃下去,三十天後就可以隔牆見到人了。用這種目力看病,患者體內的一切癥結都歷歷在目。另外張仲景、華佗平時就修煉氣功,一些超人的潛能有可能被誘發出來。加之好學勤思、德高藝精、遂成一代神醫。







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