【明慧網2002年5月1日】當我們大家都在為自己和家人憧憬那無限美好的未來時，一般都沒有注意到一個非常嚴酷的事實：“以德治國”這個高瞻遠矚的口號遠遠沒有落實，因為我們忽略了一個最重要的問題：道德是建立在信仰的基礎上，而我們正是處在一個信仰危機瀰漫的時期。近來有些報導使我注意到這個問題。
一則報導使我從未有過地震驚：一位父親手舉起斧頭劈死了熟睡中的女兒和女婿，因為他們雖然從美國回來探親但卻不能滿足父親買房子的要求，他們遇害後，他們的工作單位，那家美國新澤西州的公司為他們舉行了哀悼會。有最新報導說，河南兩個未成年女孩合伙搶出租車司機；有兩則消息報導，違章司機有意開車撞死管理人員以進行報復；有多起新聞報導說，遇難翻車的貨車被路人哄搶；還有更多報導說，眾多圍觀的人中沒有人肯對受害人伸出援手；還有那多如牛毛的假貨和有毒食品案件：毒米、毒油、毒魚、毒香煙、毒……，簡直是謀財害命喪盡天良。
有時我不得不想，這樣發展下去，我們國家不就成了世界上最冷酷、最墮落、最可怕的社會了嗎？
很多人都注意到社會道德水平下滑的問題，但是當我深入考慮這個問題時，終於發現，根源在於缺乏信仰。
曾經有則報導說，當在中國某地一個西方女郎回答為甚麼會衝進圍觀人群搶救受害人時，她說不出甚麼高深的道理，只是說在基督教信仰下她形成一種習慣。我的一些朋友從美國回來，都講起那裏一些助人為樂的事。
我不由得深思。
在革命戰爭時期，為甚麼那麼多英雄烈士人物會視死如歸？因為他們有堅定的革命信仰：“砍頭不要緊，只要主義真”。
現代西方發達國家，之所以社會相當穩定、井井有條，不是由於高深革命理論的作用，而是基督教和天主教的功勞，廣大民眾受宗教的約束和鼓勵，積極做好事，一般也不會做太出格的壞事，少數人不信教成為犯罪分子，不影響社會大局。
中國兩千多年的封建社會，為甚麼即使發生天大的天災人禍及社會大動亂，最後還是能夠穩定下來？就是因為有“四書”“五經”“忠”“孝”“信”“義”之類的信仰，及佛教、道教之類的宗教信仰。
即使在非洲最野蠻落後、近乎原始社會的部落社會，在本部落內部也沒有甚麼互相搶奪殘殺的事，而是互相配合。原因也是有對“天神”的崇拜和信仰。
……
這些社會都不會墮落，都會持之以恆地保持穩定，因為他們有信仰，有精神力量對人類自私本性的約束。
而我們現在，幾乎甚麼都沒有了！甚麼東西能夠約束我們社會中的自私靈魂？！
有多少人還信仰馬克思主義、共產主義、並自覺接受革命理論的約束？
有多少人(包括黨員)還保持對共產黨的自覺忠誠、從而願意以此約束自己？“文革”中的殘酷黨內鬥爭，早就把共產黨的權威砸得差不多了。
舊的封建信仰，甚至於孫中山的“三民主義”也早就被我們在“新民主主義革命”和“社會主義革命”中給砸了。
西方傳來的宗教，現在我國有多少人相信、並以它來約束自己？
佛教，雖然燒香拜佛渴求發財的人不少，但真正的佛教徒有多少？但有多少人願意用佛性約束自己並指導自己做好事？
至於野人社會的“天神”崇拜，我們社會就更沒有了。
多少還保留一點信仰的人正在變得越來越少，越是晚出生的中國公民越是缺少信仰。
他們不信馬克思主義，不信黨，不信佛，不信基督和天主，不信鬼魂，不信……
所以他們甚麼都不信甚麼都不怕。做為無神論者，沒有上天和地下的鬼神能夠約束他們；做為市儈的實用主義者，沒有任何人間的道理能夠約束他們！
到了那麼一天，當這樣的新生代成為中國社會的頂樑柱，中國的社會會成為甚麼樣？會成為世界上最墮落最可怕的社會！
因為人類史上從未有一個社會是這樣缺少信仰！
隨之而來的是，這樣的社會能夠穩定嗎？我看這樣的社會沒有任何政府能夠駕馭它。
當天災人禍引爆無政府主義大爆發時，正常的生產和社會生活秩序將蕩然無存，社會大崩潰將隨之而來！
所以，我們必須及早看出中國社會的這一非常可怕的前途。我們應及早重視信仰問題的嚴重性，及早採取措施，才能避免可怕的未來。
