西方輪迴研究書籍介紹(十二):《性靈宿命》


【明慧網2002年12月13日】編者按:在過去30年來,西方醫學界人士對輪迴轉世這一現象做了大量的研究,有很多書籍出版。本系列文章獨立成篇,每篇主要介紹一本書,與朋友們分享這些研究者的發現。

麥可﹒牛頓:《性靈宿命》

Michael Newton, Ph.D., Destiny of Souls: New Case Studies of Life Between Lives. Llewellyn Publications. May 2000

「夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?」這是詩仙李白對人生的感慨。既然人生不過是天地光陰中漂浮在命運之河上的一個夢,那麼夢醒之後,我們的性靈又在何方?對於這個問題,牛頓博士在他的《性靈宿命》一書中給出了令人驚異的詳盡解答。

牛頓博士是一位大師級催眠治療醫師(certified Master Hypnotherapist)。他曾在高等院校任教的同時開辦自己的診所。行醫中一個偶然的機遇,使他把催眠入定中的患者的意識推入前世,通過重歷前世的創傷而徹底根除了患者今生的長期疼痛。之後他開始以前世回溯的方法治療患者的病痛。在這期間,另一個偶然的機遇使他把患者的意識推入輪迴轉世之間的彼岸世界,從此之後,他集中精力專門進行這方面的研究。經過十年的潛心研究,他終於得出了一個彼岸的模型。他發表於1994年的《性靈之旅》一書按先後順序描述了人在離開俗世,進入精神世界,直到下一次轉生的經歷。這本近300頁的書目前已售出20萬冊,並被譯成十種語言。

隨著這本書的流傳,世界各地越來越多的人寫信給牛頓博士詢問他是否還有關於精神世界的更為詳盡深入的信息。牛頓博士確實保留了一些他認為人們很難接受的信息沒有發表。當時有很多人慕名而來找牛頓博士進行入定回溯,可是他已處於半退休狀態,人們往往要等很長時間。牛頓博士發現這些人都是精神層次比較高的人,他們有等待的耐心,而且他們中的很多人本身就是醫師或教師,希望通過回溯之旅更深入地了解人生的真義,而不是為了治療疾病。這些人在入定的狀態下,給牛頓博士提供了更深入的有關精神世界的細節。在這期間,公眾始終認為牛頓博士還保留了很多秘密沒有公之於眾。最終,牛頓博士決定出版第二本書,這就是發表於2000年的400多頁的《性靈宿命》。

牛頓博士的受試者中有無神論者,也有虔誠的教徒,但他們在入定的狀態下回顧轉世之間的精神世界時,給出非常一致的描述:彼岸的精神世界纖塵不染、溢彩流光,脫去肉身的生命是散發著智慧之光的能量,能量的顏色代表著精神的層次。生命可以隨意飄飛,並變化成各種形像,互相之間可以通過心靈感應進行交流。

精神世界的一個很重要的現象就是生命分別屬於不同的群體,他們群體轉生,在生生世世中扮演著各種角色。俗世中人們的配偶和親友往往是自己同一群體或附近群體的生命,尤其是配偶,常常是幾生幾世的伴侶。生命會到類似圖書館的地方研讀自己的生命之書,那裏面以影像的方式記錄著他在紅塵中的生生世世的一切。生命還會來到幾位長者組成的類似委員會的面前,回顧和分析自己剛剛過去的一生,並被長者們安排下一世。對於上一世的過錯,人們會非常的後悔,但在精神世界的生命不會為自己的過錯找理由,他們會自願地在下一世償還自己的業債。有時,人們甚至會自願選擇艱難的人生從而更快地提高自己的精神層次。轉生之前生命還會到一個宿命之環中觀察和體驗下一世的一些重要的片段。

在一個案例中,有一對姐弟,姍迪和凱斯,姍迪比凱斯年長很多,像母親一樣對待弟弟。凱斯是一個容易頭腦發熱的傢伙,經常肆無忌憚地冒險尋求刺激。在二十七歲那年,凱斯患了肌肉萎縮症(Amyotrophic Lateral Sclerosis, ALS),這種病會在幾年內使肌肉退化,失去活動能力,病人最終不得不借助呼吸器維持性命並依靠嗎啡緩解極度的疼痛。凱斯在兩年後離開人世。

當姍迪在入定狀態下進入今生轉世前的精神世界,她發現她和弟弟是一個群體中的伴侶。在前幾個世紀裏的幾個人生中,凱斯對別人的感覺很不在乎。作為一個很魯莽的生命,凱斯希望在即將到來的一世中遇到很大的挑戰,使他能夠變得更謙虛。他曾被警告說,如果他想加速他的提高,他的人生會有很大的磨難。凱斯說他已經準備好了。在宿命之環中,凱斯發現他會有一個運動員的體質,但會被ALS疾病奪去活動能力。姍迪說當時他的弟弟幾乎違約退出。他在宿命之環中看到當疾病襲來時,他不得不依靠他的親人,在開始時他會很憤怒、自憐,但他如果努力的話,他會學到他應該學到的東西。凱斯最後決定如約來到人世承受磨難,在他此生最後的日子裏,他真的變得冷靜、接受磨難,並感謝親人給予他的幫助。

牛頓博士的這兩本書平和、冷靜、客觀、翔實。在《性靈宿命》第一章的結尾,他說,他在書中所記錄的是他所發現的關於精神世界的真理,而通向真相的道路可能有很多條。

[筆者後記:從本文的例子我們可以看出,一個人在人生中遇到的磨難很可能是他在轉生前同意的約定。作為正法時期的大法弟子,如果我們當初與舊勢力有任何約定,都應當用正念徹底否定這些安排,走師父給我們安排的道路。]







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